首頁 > 歷史人物 > 帝王將相 > 唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘

唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.53W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

今天小編就給大家帶來明末唐賽兒,希望能對大家有所幫助。

唐賽兒的下場其實不只一個,而且這兩者之間差距巨大,唐賽兒是一個比較有爭議的人物,因爲他是中國歷史衆多起義中爲數不多的女中豪傑,她發動的農民起義震撼了明朝的統治,所以有人說她是女妖,有人說她是女英雄。

在中華璀璨的歷史長河中有許多不遜色男兒的巾幗英雄。其中明朝有這樣一位奇女子叫唐賽兒,她利用白蓮教組織進行起義,自稱“佛母”,有教徒數萬人分散各地,古今的說法各有不同,明清兩代的歷史學家把她形容爲“精通妖法”的“邪女”,而現近代史學家則大多稱讚她爲“偉大的反封建農民起義領袖”

唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘

唐賽兒到底做了什麼?

關於唐賽兒的起義經過,這其實也和她的下場及評價一般衆說紛紜,小編正面和負面的都寫出來供大家看看。

負面記載

據傳唐賽兒是北極冰宮(北冰洋沿岸)羅剎國(俄國)魔教在中國扶植的白骨教的護法,也是白骨教教主在中土的代理人。

這魔教本是西方歐羅巴的邪教,教主是猶太人,因傳魔教害人讓西方各國教會和修煉者組成的同盟擊敗,只能去羅剎國冰宮躲藏。

唐賽兒在羅剎國讓魔教教主訓練洗腦後精通魔教道法,尤其精通採陰補陽和洗腦換髓之術。受教主安排替魔教出面勾結本地白蓮教搞“兩教合作”,出面煽動大明百姓造反。

這白骨教表面是均貧富幫窮苦人,實際上主張“共妻”,教徒財產都交教主,男女關係混亂,美其名曰說是“採補之術”!

初期爲禍一方:

據傳唐賽兒曾去烏斯藏同密宗法王借種,修煉“雙修”,自己號稱空行母轉世,還和法王生下所謂“佛子”,號稱這“佛子”是彌勒佛轉世,法力在大寶法王之上,是白骨教和白蓮教兩教的救世主,能解救大明百姓得大“圓滿”。

又以以人傳人的現代傳銷手段,得“圓滿”爲誘餌,開粥鋪救濟窮人當幌子,拉貧苦百姓去教會享福(色誘加精神控制)並且給當地軍隊發放神仙丸,控制軍隊伺機造反。

正面

唐賽兒(生卒年不詳)爲山東蒲臺人林三之妻,略識文字。丈夫死後,在掃墓歸途偶得一石匣,內藏有寶劍兵書。經日夜學習,通曉諸術,遂削髮爲尼,自稱佛母,宣稱能知生前死後成敗事;

又能剪紙人紙馬互相爭鬥;如需衣食財貨等物,用法術即可得。傳教於山東蒲臺、益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣之間,貧苦民爭先信奉。

永樂年間,明朝爲營建北京、修治會通河、北征蒙古,耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一,加之連年水旱,農民以樹皮、草根爲食,賣妻鬻子,老幼流移,無以爲生。

層統治階級夜夜笙歌,縱情歡樂,卻對百姓橫徵暴斂,徵收高額稅賦。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是當時情況真實的寫照。

唐賽兒毅然決然地走上了反抗明王朝的道路,於十八年二月與劉信、賓鴻、董彥昇等率數百人揭竿而起,爲民請命,佔據益都的卸石棚寨,迅速發展至數萬人。這驚動了當時的皇帝朱棣。派人招安,而唐賽兒不相信朝廷,沒有接受招安。後來兵敗。

小編之前說過,關於唐賽兒的下場和對她的評價一樣有好幾種說法,主要有三種。

1、被江湖人士所殺說

據傳後來官軍重金請來了茅山派掌教,率領練氣士破了白骨教和唐賽兒的妖術,加上反賊淫亂,“梅花大瘡”流行,一舉破了逆黨。唐賽兒坐鬼擡轎逃脫。

唐賽兒逃脫後冒充女尼姑,逃到四川,繼續在廟裏靠“採補之術”吸男人原陽提高妖術,一面斂財,90多歲才讓江湖上的義士羣殺。

據說唐賽兒90高齡被殺後仍然肉身美如少女。冤鬼不散,不肯轉世投胎,化爲厲鬼逃到羅剎國魔教教主處重新獲得“永遠年輕的身體”。

唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘 第2張

2、大義赴死說

而唐賽兒死的雖然悲慘卻也英勇,錦衣衛抓不到唐賽兒,就抓年輕的姑娘,退盡羅裳,剃光毛髮,殘忍凌辱,辣椒水,老虎凳,鐵窗,灌鉛水,還有鐵棍穿刺身體,鐵鉤懸掛人體等等酷刑。

女人天生肉體嬌貴,怎麼受得住這種酷刑,不得不違心承認,而承認的女囚犯,一律騎在木驢上,光腚遊街示衆,最終臨凌遲處死,據說因爲唐賽兒一案,起碼造成了1萬多名年輕女子蒙冤慘死。

最終唐賽兒主動前往官府投案,交出白蓮教聖物,被判騎着木驢送往刑場凌遲。

唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘 第3張

3、孤身遁逃說

祝允明《野記》載有:“既而,捕得之,將伏法,怡然不懼,裸而縛之詣市。臨刑,刃不得入,不得已,復下獄,三木被體,鐵鈕系足。俄皆自解脫,竟遁去,不知所終。”《明史記事本末》也採納了此種說法。《存硯樓二集》卷二四《秦五公傳》)亦記有:“獲賽兒暨劉峻等男婦百餘人。賽兒坐檻車,語解者曰:‘今死矣!幸畀我一杯水以止渴。’護解者哀之,不知其詐,比水至,而賽兒遽遁矣。”

唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘 第4張

但這倆段記載其實有問題啊,二者都在說唐賽兒先是被捉住,然後再逃走的,一個是在“三木被體鐵鈕系足”的情況下,逃得無影無蹤。另一個所記是趁着押解者取水的空兒,消失的不見人影。

當然啊,這也符合白蓮教聖母的設定,可你說要真這麼厲害和神奇,怎麼可能還會被抓住呢?

唐賽兒身爲明末起義領袖之一 唐賽兒下場有多慘 第5張

唐賽兒生來成謎,死之後亦是一個謎。

無論是哪種說法,唐塞兒的結局最終是下落不明。因爲官兵無法找得到唐賽兒的藏身之處,又得到關於唐賽兒化身尼姑藏身尼姑庵的說法,寧可錯殺,不可放過。在青州範圍之內大肆捕殺年輕女子,如果當時的唐賽兒沒有轉移出青州,死在官兵手下的可能也是很大的。

時至今日,在她家鄉濱州黃河大橋的北段建有她的戎裝像。英姿颯爽的她俏立於橋頭,滾滾而逝的黃河水,彷彿夜夜訴說着這位女英雄的一代傳奇。