歷史上的韓存保是什麼人你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
在《水滸傳》第七十八回至八十回中，出現了一位名叫韓存保的人物。按照書中的描述，此人原本是綠林出身，後來接受朝廷的招安，成爲宋軍將領。在此後的戰事中，韓存保屢立戰功，被任命爲雲中雁門節度使之職。太尉高俅征討梁山之際，韓存保奉命率領一萬將士參戰。
在此戰中，韓存保與梁山馬軍五虎將之一的雙鞭呼延灼有過一場精彩的較量。雙方經歷了馬戰、步戰、兵器戰、徒手戰，依然不分高下。正當二人的戰鬥陷入膠着之際，梁山八虎騎之一的沒羽箭張清率部趕到，將韓存保生擒活捉。此後，宋江釋放了韓存保。但韓存保回到濟州後，卻差點被高俅以擾亂軍心的罪名斬首示衆。後經衆將領求情，高俅免了韓存保的死罪，將其罷官免職。
韓存保這個藝術形象有沒有歷史原型?自《水滸傳》流傳後，這個疑問也引起廣泛關注。經過對相關史料的研究，人們發現這個人物不但有歷史原型，且名字與韓存保同音不同字，名叫韓存寶。本文結合史料，對韓存寶這個歷史人物進行簡單的介紹。
有關韓存寶的歷史記載，出自於《宋會要輯稿》。據該書第一百七十六冊記載，北宋神宗元豐元年(公元1078年)七月一日，瀘州納溪地區的夷人爆發叛亂。神宗下詔，命時任忠州團練使、涇原路總管的韓存寶出兵征討。韓存寶率領下蕃土兵五千、內馬軍一千人出征，並在同年十月十日攻破夷人營寨十三座，斬首五百多人，生擒一百多人，繳獲牛畜銅鼓標排器甲若干。
同年十一月，當地豪族乞弟起兵作亂，韓存寶出兵征討，戰事越發激烈。到了元豐三年(公元1080年)五月，梓州路都監、禮賓使王宣與乞弟在羅牟村爆發激戰，大敗而歸。在隨後的半年時間裏，韓存寶與乞弟進行了數次較量，不但未能殲滅對手，自己卻傷亡慘重。連續的作戰失利，令韓存寶畏敵如虎。從此以後，他僅派遣偏將、副將率領少量士卒參與戰鬥，自己再也不敢與乞弟進行決戰。韓存寶的消極態度引起了朝廷的強烈不滿。經過一番調查取證後，朝廷正式下令罷免了韓存寶的職務並按律治罪。
北宋大文豪蘇轍在元符二年(1099年)寫過一篇名爲《巢谷傳》的人物傳記，講述了好友巢谷的故事，其中也提到了韓存寶。按照這篇傳記的記載，在被捕之前，韓存寶對巢谷表示，自己並不怕死，但擔心自己的妻子兒女在自己死後無人照顧，請巢谷照料。巢谷一口應允。不久後，韓存寶被朝廷處死。巢谷帶着韓存寶的家人逃到了江淮一帶隱居。直到朝廷下詔大赦後，巢谷纔回到了四川。
這裏需要特別說明的是，《水滸傳》作者將歷史上的韓存寶作爲小說中韓存保的歷史原型時，還將《三朝北盟會編》中的一位名叫牙合孛堇的金軍將領的事蹟搬到了韓存保身上。讀者看到的小說第七十九回呼延灼與韓存保之間的精彩單挑，就是按照《三朝北盟會編》中的記載改編而成。這兩個移植非常成功，正如著名史學家王利器先生所說，《水滸傳》作者的這些改編“很好地說明了施耐庵的史學修養。”
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