古代歷史上英雄人物輩出，僧格林沁的故事大家聽過嗎?
相比於秦朝有蒙恬王翦，漢朝有衛青霍去病，唐朝有李靖，宋朝有岳飛，明朝有徐達常遇春，清朝幾乎沒有名將，原因主要有這麼兩個方面，一是因爲所有名將幾乎都必須在大規模的戰爭中得以展現，而清朝入關之後的對手，也就一個不經打的李自成，此前戰力強勢的明王朝已經滅亡，所以清朝的大將根本沒有可脫穎而出的舞臺。二是清朝本是東北野蠻部落起家，從軍事素養到戰術指揮上，由於沒有兵家理論滋養，所以並不具備誕生名將的條件。
不過，清政府是不允許自己在名將這一榜單上有所缺席的，沒有名將，那就創造一羣名將，所以戰功並不足以服衆的年羹堯被捧成了不世出的名將，從來沒有任何戰場經驗的李鴻章被派去指揮甲午之戰，而剿滅太平天國有功的蒙古族曾格林沁，更是被清政府當成了手中的一把利劍，也爲此，當英法聯軍二次侵華，眼看就要進入北京城時，慈禧釋放出了自己手中的這把利劍。
僧格林沁率領着總數約7萬有餘的兵馬，包括五萬騎兵，兩萬步兵在英法聯軍到來之前，趕到了天津塘沽口，這裏是北京城的最後一道門戶，軍事意義自不待言，而坐擁優勢兵力的曾格林沁，得知英法聯軍不過三萬餘人後，對慈禧做了保證，城在人在，城破，你取我人頭。
結果，當英法聯軍佔領了制高點，不斷地向塘沽城牆發射炮彈，眼看己方的傷亡持續增加，僧格林沁決定化被動爲主動，他組織人馬，向英法聯軍發起了進攻，而聯軍不管對方打的是防守戰，還是進攻戰，只保定了一個不怕累不怕苦，使勁發射炮彈，打出子彈的念頭。於是先是一輪騎兵衝鋒，幾萬人在遠距離向聯軍山頭的連續靠近中，不斷的被子彈和炮彈炸的體無完膚。
而僧格林沁認爲，堅持就是勝利，清軍的死亡隨之進一步擴大。當已經組織不出一支完整的騎兵部隊，僧格林沁出動了僅存的步兵，然而，對戰場的局勢於事無補，步兵就是一些慢動作移動的靶子，而射擊這樣的靶子，並不需要多高的軍事素養。
聯軍部隊一方面感慨着清朝軍隊都是勇士，一方面不斷的發射子彈殺死這些勇士。此戰結束之後，有過一次戰後統計，僧格林沁以兩萬人的代價，換取了對方的五個人的傷亡，其中英軍兩人，法軍三人。而天津塘沽口，這座北京最後的屏障堡壘，終究沒有守住。
對於所有的中國人來說，那都是一個難堪的時代，那是一個外國人只要在中國的海岸線上，架幾口大炮，就可以凌辱一個民族的時代。如今，僧格林沁作爲清政府眼中的名將，已經和慈禧一起，被釘在了歷史的恥辱柱上，今天的中國，正在昂首闊步的走向復興，復興回到那個名將輩出的漢唐盛世，再次君臨天下。
