童貫你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
在古代，也只有找不到出路的窮人才會選擇淨身去做太監。這在那些官宦子弟眼裏，是十分低賤的。只不過因爲他們侍奉的主子是皇帝，所以才與權力搭上了邊。文人子弟打心眼裏是瞧不起太監的。偏僻這幫文人又把持了史書編纂的權力，所以，太監在史書上的形象自然就好不到哪裏去了。
而且，自唐朝開始，皇帝不信任手下的武將，常常選用太監去充當監軍，監視武將。這讓武將們對太監也非常忌憚。這樣一來，太監無形當中就把文臣武將都得罪了。而且太監本質上是個伺候人的工作，他們工作的性質決定了他們就是善於阿諛奉承，溜鬚拍馬，貪財如命。所以歷史上有名的太監大都是臭名昭著的。
但也並非所有的太監都是跟我們習慣中的印象是一致的。那些臭名昭著的太監當中，同樣有其不爲人知的一面。
很多人印象中的童貫是那個只懂得用各種手段討宋徽宗歡心的奸臣;或者是《水滸》中統領大軍去鎮壓梁山好漢卻被殺得隻身逃回的樞密使;又或者是和金軍聯合攻遼，金兵節節勝利，宋兵卻損兵折將，一敗塗地的無能之輩?
其實，這些都是被歪曲了的歷史形象罷了。歷史總是因爲人和時代的需求而變得扭曲。那麼真實的童貫到底如何呢?
其實童貫淨身入宮已經是一個近二十歲的小青年了。而且他還讀過書，念過私塾。正因爲閹得晚，所以還有些殘留的男性特徵，比如下巴上還有幾根稀稀拉拉的鬍子。加上他相貌魁梧偉岸，看上去都不像是個太監。
童貫是開封人，他入宮自然就拜在同是開封人的前輩李憲門下。李憲在當時的宦官當中，就是以戰功著稱的。他在西北邊境上長期擔任監軍，因而童貫得以跟隨李憲出入前線，得了李憲的真傳，對軍事頗爲熟悉。但是在神宗一朝，童貫始終難有作爲，進宮二十多年，童貫一直沒有出人頭地。
但是趙佶當了皇帝后，童貫終於時來運轉了。宋徽宗趙佶即位的時候，童貫已經四十八了。宋徽宗是個文藝青年，他讓童貫以內廷供奉局的名義到杭州設明金局，收羅古玩字畫。這雖然不是個多麼尊貴的職位，但卻是個油水十足的肥缺。童貫卻沒有滿足於撈一點油水，而是盡心盡力地辦好了這個差事。如此一來，甚得宋徽宗的歡心。
皇帝青睞有加，自然童貫就能飛黃騰達。於是之後的數年裏，童貫慢慢掌握了軍權。執掌大宋兵權二十年，還被封王，從地位上講，這應該是中國古代最成功的太監了。但是童貫的人生巔峯卻不是被封王。而是他在大宋西部邊境對陣西夏的戰爭。
童貫擔任監軍後，大軍進發到湟川。大軍在此殺牲祭旗，準備對西夏開戰。正在此時，突然接到皇帝的手詔，說是皇宮失火，皇帝認爲是不宜征戰之兆，於是急令停兵。童貫接過詔書後，如無其事地把詔書塞進了靴子裏。軍中諸將紛紛探問他，皇帝到底寫了些什麼?
童貫淡淡地回答說：皇帝是希望我們早日成功。在跟西夏的戰爭中，童貫表現低調務實，積極協調，支持，配合各路將領，打了一連串的漂亮仗。平息了大宋西部的兵亂。在慶功宴上，諸將興高采烈地領功受賞，童貫不緊不慢地拿出了那份手詔傳示軍中將領。大家一看之下，無不倒吸一口涼氣。這是違背皇帝聖旨啊，是要掉腦袋的大罪啊。衆將紛紛問童貫爲何要違背皇帝旨意。童貫說：當時士氣旺盛，要是按聖旨停兵，士氣不再，仗還怎麼打!衆將又問，那要是打敗了可怎麼辦啊! 童貫說，那正是我當時不給你們看的原因，打敗了，責任就由我一人承擔!由此，軍中將領無不對童貫感激佩服。
而且，童貫還做了另外一件打動人心的事。在與西夏的戰鬥中，一位將領奮不顧身，戰死沙場。他的妻子也已去世，只留下一個獨生兒子流落街頭，成爲乞丐。童貫命人四處尋找，將其找回，並當衆將這孩子認作義子。這樣的舉動讓在戰場上搏殺的將領們無不爲之動容。心裏更加認定童貫是他們值得爲之賣命的。
雖說大宋朝重文輕武，其武力值也一直爲後代所恥笑。但在童貫掌握大宋兵權的二十年裏，北宋的疆域達到了開朝以來最廣的時期。收復了甘肅，控制了橫山，把西夏打得近乎亡國。而且還降服了大唐都奈何不得的吐蕃!
《水滸》中滅掉方臘的是宋江率領的梁山好漢，但實際上，宋江接受朝廷詔安的時候，童貫就已經把方臘鎮壓得差不多了。他要滅宋江，可以說是分分鐘的事。
童貫戰績輝煌，對宋朝而言，開疆拓土是件很奢侈的事情，能不割地賠款就算不錯了。但童貫偏偏做到了。可是他這樣的功績卻讓那些掌握歷史話語權的文官集團更加痛恨，不惜濃墨重彩地抹殺他的功績。
童貫最後聯遼滅金失敗，固然是他人生中的一大敗筆，但也跟文官集團的掣肘脫不了關係。而且童貫一直以來所統領的，都是西軍，也就是北宋面對西夏方面的軍隊。這支軍隊在童貫的調教下，已經成爲一支實力強大的軍隊。但是，讓童貫帶着去攻遼的，卻是自澶淵之盟後百餘年裏沒有打過什麼仗的河北軍。如此焉能不敗!
當金滅遼後，童貫被殺，河北軍不能一戰，失去了童貫的西軍羣龍無首。大宋朝再也沒有一個能夠控制全局的將領了。只能眼睜睜地看着金兵南下，入主中原。
童貫是一個禍國殃民的太監，同時也是一個戰功赫赫的名將。一個歷史人物必然是立體的，多維度的。我們不能只憑主觀印象中的瞭解去給一個歷史人物下結論。而是應該更多客觀理性地去全面認知和深入探究。
