《戰國策·趙策三》：秦圍趙都邯鄲,魏王使晉鄙領兵救趙,止於蕩陰(《史記·魏公子列傳》謂止於“鄴”)不進.又派客將軍辛(《史記》作新)垣衍潛入邯鄲,通過平原君趙勝勸說趙王尊秦爲帝,平原君猶豫不決.正在邯鄲遊歷的魯仲連聽到“魏將欲令趙尊秦爲帝”的消息後,立即去見平原君,要求其爲他引見辛垣衍.魯仲連開始不說話,他聽完辛垣衍幼稚的說辭,便舉鮑焦的事爲例,駁斥辛垣衍對他的錯誤估計.接着,指出暴秦的實質是“棄禮義,上首功”,“權使其士,瞄虜使其民”之國.並表明自己對強秦的態度,假使秦國一旦一吞併天下,“則連有赴東海而死耳,吾不忍爲之民也!”最後說明他會見辛垣衍的目的是“欲以助趙也”.魯仲連還引齊威王率領天下諸侯朝見周天子的故事,說明帝秦的利害關係,並舉出商紂對待三公的暴行,證明秦王會與商紂相同,來對待投降他的諸侯.終於使辛垣衍“起再拜謝”,表示“吾請去,不敢復言帝秦”.“秦將聞之,爲卻軍五十里.適會魏公子無忌奪晉鄙軍,以救趙擊秦,秦引軍而去.”
尊秦爲帝的危害是什麼：
魯仲連站在旁觀者的角度冷靜觀察天下大勢，其見識就更加清楚、透徹。在勸說辛垣衍時首先舉出周朝隱士。鮑焦”來自喻，指出我不是一個心胸狹隘的人，不是爲個人打算的。闡明自己義不帝秦的態度，順理成章地進入了談論的主題。
①暴秦的本質是：棄禮義、上首功、權虜士民。又以豐富的事例、史實來證明自己的觀點。
②“尊帝”的歷史教訓：敬畏反被殘害。齊王朝周反遭辱，鬼侯獻子反被醢(剁成肉醬)，鄂侯進諫反被脯(製成肉乾)，文王喟嘆反被掏。
②其次“不尊帝”的典型例子：齊湣王曾自尊爲帝，對別國提出無理要求，結果。魯人投其鑰(閉關落鎮)，不果納(沒有被接納)，不得人於魯”;鄒人慾“伏劍而死”來拒絕齊滑王，結果不敢入於鄒要反抗纔有出路。
③帝秦”的後果和危害。如果同爲萬乘之國卻要尊秦爲帝。那麼秦王就會變換諸侯王的姬妾爲自己的內線。變易諸侯的大臣。安插自己的親信，辛垣衍就會失去魏王對自己的寵信，從而危及自己的切身利益。這就說明六國應該堅持不肯帝秦的立場。
《魯仲連義不帝秦》這篇文章刻畫了面對強暴之際的各類人物的心態。其中，既有怯戰的將軍晉鄙，又有束手無策的國相平原君，還有以庸人心度君子腹的使臣辛垣衍，而主角卻是並未做官的義，士魯仲連，他反對妥協投降而又功成不居的形象是腐朽無能的貴族階級的最佳反襯。
