很多人都不瞭解元朝皇陵，接下來跟着小編一起欣賞。
在中國古代各個朝代的帝王陵墓繁多，但至今未發現一座元朝皇帝的陵墓。雖然元朝歷史不到百年，但留給了後人很多未解的千古謎團。元太祖全名爲孛兒，只斤鐵木真，蒙古族乞顏部人，尊號爲成吉思汗。
公元1162年，出生於蒙古部孛兒只斤氏族，是古代蒙古族的首領，同時也是傑出的政治家和軍事家。根據南宋文人的記載顯示，成吉思汗是在寧夏病逝的，遺體事先放置在巨大的獨木棺裏，獨木棺是砍取大樹樹幹，然後樹幹中心挖空所致。獨木棺被低調運往漠北肯特山附近，選在一處非常不起眼的地帶，挖了深坑進行下葬，然後坑土回填，最後萬馬踏平。爲了徹底抹去動土痕跡，最後還要用大量僞裝帳篷包圍下葬地帶，直到臨寢地面上長滿雜草，和周圍的荒地融爲一體，毫無破綻後才撤走所有帳篷。
既然陵墓如此天衣無縫，以後進行祭祀活動如何找到準確位置呢?
在當時民間中流傳着一個說法，在以上填埋流程完成後，蒙古人會在陵墓位置的地面上殺死一頭幼年駱駝，然後一同帶來的母親駱駝就會非常傷心，併發出悽慘哀傷的叫聲，然後會清楚地記住這個位置。往後來祭祀的時候，帶上這頭母駱駝，當母駱駝開始傷心哀叫時，就知道腳下便是帝陵位置，利用動物天生的位置感知能力，準確獲得想要記錄的位置，如同動物能精準預先感知地震的能力一樣，蒙古民族是遊牧民族，同時他們也是一個極具智慧的民族，他們依靠強大的智慧和軍隊戰力，建立了地球上有史以來最龐大的帝國，依靠駱駝尋找先帝陵墓的說法，雖然看似很有道理，但經不起細細推敲。
駱駝是一種壽命並不長的動物，它的壽命在30年左右，依靠駱駝定位帝陵的說法有待商榷。在元朝建立之前，蒙古人一直都有屬於自己民族特有的喪葬習俗，簡單描述其特點，那就是薄葬簡喪。作爲生活在大草原上的遊牧民族，因爲沒有長期固定的居所，所以生活方式比較像旅居風格，生活所有的一切從簡從便。
在蒙古人發動戰爭擴張版圖的時期，喪葬儀式達到了簡單的極點，大致過程是讓死者遺體盤坐在生前一直使用的帳篷的中間位置，然後圍着一羣人進行祭祀禱告儀式。陪葬品就是簡單的弓箭和馬匹，還有擺着一些肉食和乳製品的桌子，最後和遺體一起下葬。蒙古人認爲這樣死者在冥界生活時就有帳幕住，有馬騎有肉乳吃。在成吉思汗的孫子輩兒只斤忽必烈建立元朝以後，沿襲漢法的同時，也逐漸受到漢人喪葬習俗的影響，漸漸開始改用棺木下葬。但與漢人不同的是，棺木的製作方法不一樣，就是原木一劈兩半，然後中間掏空遺體入殮後再將兩片圓木合起來，最後以鐵條釘合之。
元帝國時期雖然一定程度融入接納了部分漢文化和習俗，但蒙古人的喪葬習俗仍然薄藏簡喪，只見平時穿的衣服當作壽衣，陪葬品非常之少，一般是死者生前征戰隨身的武器和工具，如刀具和弓箭。而元朝皇族和其他貴族的喪葬儀式有些不同，比如說皇帝死後會有更加正式一些的下葬儀式，陪葬品也會相對多一些，在地面上不建設任何大規模的建築物和顯眼標誌，甚至連墓碑都沒有。如果不告訴你這是帝陵，很多人會以爲這就是一片荒蕪平地。
而且還有一項特殊的規定，漢族官員禁止參加皇帝下葬儀式，而且元朝在史書上也不會記載和描述帝陵的具體位置，甚至還會寫上一些虛假的地名位置，以行障眼之法，最終讓世人認爲元朝帝陵並不存在，因爲沒有留給後人任何帝陵位置信息，同時也避免了遭盜墓賊盜掘的悲慘結局。
史書無記載，再加上虛假的位置，使得元朝本來就比較神祕的朝代蒙上了更加神祕的面紗。另外蒙古族還有很多外界不瞭解的特有生活習性和文化風俗，最後導致後來的世人很難一窺歷史的真相。元朝帝陵或許就在中原，也或許遠在漠北，在中國廣袤的土地上，它正在幾片彈丸之地下面靜靜沉睡，也許只能等到後世某一次大興土木工程時意外被發現吧。
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