嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於明朝末年的文章，希望你們喜歡。
明朝當時在東南沿海出現了資本主義萌芽，這是中國歷史上最接近資本主義形式的朝代，也從另一個方面來說當時的明朝在經濟領域是繁榮的，那麼爲什麼後世傳頌的繁榮就是朱元璋在世恐怕也無力迴天呢?
在明朝萬曆年間，張居正一直堅持的改革成效還是不錯的，但是在張居正死後，他的“一條鞭法”就變了，不再是惠農的稅法，而是吃人的“鞭法”。
萬曆皇帝是在張居正的輔佐下成長起來的皇帝，但是張居正對於這個皇帝的管教過於嚴格，也造成了一種對於張居正的反感，後來在張居正死後就被抄家了，這算不算是秋後算賬。萬曆皇帝和他的爺爺很像，也是一個不想上朝的皇帝，對於朝政全都靠着內閣和幾個太監治理，這也算是一種畸形的朝政形式了。
朱元璋如果知道了，一定不會放過他們吧!現在張居正死了，對於他實行的新政更是沒有人原因執行了特別是在“一條鞭法”上，所有人都在想着中飽私囊，哪裏還有爲百姓着想的父母官，這也是明朝從萬曆年間開始已經無可救藥的原因。
在明朝的時候，北方的貧困和南方的富庶形成了一種賢明的對比。明朝的北方，像陝西實行的“一條鞭法”比着張居正在世的時候就多了三倍，這是什麼概念呢?所有的百姓在豐年的時候，或許還能夠靠着剩下的糧食活下去，但是如果在災年，那就只有等死的份了。
而且到了崇禎年代的時候，天災人禍那是層出不窮，在西北邊鎮上，天災持續了三十六個月，這裏幾乎是人煙稀少，百姓窮的沒有飯吃，就自然做起了“揭竿而起”的生計。這也是爲什麼在西北爲什麼那麼多的農民起義軍此起彼伏，李自成也就是在這個時候起來的，也正是這個人成爲了明王朝的掘墓人。
我想面對天災就是朱元璋在世，或許也是無能爲力的，在敬業的皇帝也要有足夠的糧食去賑濟災民纔可以吧，朱元璋如果活着的時候，面對的科不僅僅是天災，還有人禍是無法治理的。
從嘉靖皇帝開始，明朝的皇帝似乎對於不上朝成爲了一種遺傳，萬曆皇帝也是不願意上朝，這種情況就成了明朝文人士大夫之間相互進行詆譭，彈壓，打擊的一種溫牀，黨爭變得愈演愈烈。
黨爭之間最重要的就是懶政與怠政，懶政的什麼程度呢?就是當時的士大夫之間互相攀比，什麼都折騰，但是就是有一點，他們不願意好好工作，明朝雖然腐敗但是也是面積很大的一個王朝，下面的官員也是極多的，沒有人原因工作了，那麼明朝這個機器就出現了待機的現象。各種官司無人管，大街上毫無秩序可言，又怎麼可能有經濟發展的可能呢?
怠政的結果就更加的嚴重了，明朝的官員只顧着怎樣進行抨擊和自己不是一路人的一方，結果下面的官員有的時候幾個月都沒有人上任，成了一個無主的狀態，在這種沒有人管理的狀態下，就有膽大的開始打家劫舍，爲所欲爲，明朝的王爺那可是皇親國戚啊，也沒有幸免於難，還被一個膽大的人劫掠了一番，大搖大擺的出了王府，竟然沒有人管。
後來皇帝知道，立即下旨要嚴查，可是雷聲大雨點小，到了下面就不了了之了，各級官吏相互推諉，置若罔聞，大都是對於這種事情采取不聞不問的態度，你說如此的王朝又怎麼能不滅亡呢?
朱元璋這會知道了估計要蹦起來了，不知道是要怪自己的子孫後代不爭氣，還是怪這些貪官污吏無所作爲。
明朝唯一富庶的地方就是江南，如果沒有江南的這些富裕的省份給明朝輸血，估計明朝早就滅亡了，就不會等到崇禎登基，但是富庶歸富庶，那卻是更加的陰暗無比。怎麼說呢?明朝的稅收，特別是商業的稅收是五花八門，而且每去一個地方就要徵收稅賦。假如說你在這個地方進點貨，要回到30公里以外的老家去賣，那麼進貨需要繳稅，坐船需要繳稅，過橋也需要繳稅，還有各種名目的稅收，等到回家算一下賬，結果全部賣掉還不夠本。
就是這種情況的存在，即使商業也是被這種官吏搞得一團糟，朝廷與百姓之間的矛盾如此嚴重，又怎麼能夠好好的生活呢?可不就是揭竿而起了。
可惜了朱元璋創立的大明王朝了，就算是他活着，估計也會被氣死吧!
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