想知道文藝復興時期教育發展的怎麼樣嗎?當時一些人文學者爲反對封建教育和教會教育，很注意古代教育思想和教育資料的研究和發掘，不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
這一時期，在西歐，隨着封建制度的衰落，資本主義生產的萌芽，東西方交往的發展，出現了新興的資產階級和新的貴族階層。他們爲謀取自身的經濟利益和政治地位，以復興古代希臘羅馬文化的形式，掀起了反對封建文化，創造資產階級新文化的運動。
文藝復興運動於14世紀發端於意大利;到15世紀中期以後，先後波及尼德蘭、西班牙、法國、英國、德國等地。
文藝復興時期進步思想家提倡反封建、反神學的人文主義文化，宣揚以“人”爲中心，要求個性解放，重視現世生活，崇尚理性和知識。它的思想核心是資產階級個人主義，它的理論基礎是資產階級“人性論”。但它抨擊了封建主義、宗教神權對人們思想和精神的禁錮，因而曾促進了西歐一些國家的宗教、經濟、政治和教育的改革。
意大利最早的人文主義教育思想家P.P.韋傑裏烏斯，早在15世紀前夕就根據古代文獻撰寫了《論紳士風度和自由教育》，要求實施符合自由人的價值的教育，使受教育者獲得身心的良好發展。
1411年，瓜裏諾發表了普盧塔克《論兒童教育》的譯文。
1417年，人文主義學者波焦在聖加倫修道院發現了M.F.昆體良的《演說術原理》原本。5年之後，在洛迪發現了西塞羅的《修辭》。此後，其他有關古代教育的著作或讀物也相繼出現。
到16世紀，不但所有關於教育方面的主要古典著作都已爲人文主義學者所熟悉，一些教師、教育思想家和出版家還發表許多探討“新教育”的論著。他們所要培養的已不再是僧侶和神職人員，而主要是社會、政治、文藝、商業方面的活動家和冒險家。他們要求以培養身心健康、知識廣博、多才多藝的新人的教育理想進行教育革新(見人文主義教育)。
人文主義教育思想的廣泛傳播，普遍衝擊了封建教育制度，打破了教會對學校教育的獨佔，出現了多種類型的新學校，擴大了教育對象。有些人文主義教育家主持的學校除教育王公貴族和富商子弟外，也收容個別平民子弟。
意大利的人文主義者爲擺脫教會對教育的控制，還在一些王公、貴族和地方統治者的支持下，建立了新的宮廷學校。其中最著名的是維多裏諾主持，設在曼託瓦郊外的稱做“快樂之家”的宮廷學校和瓜裏諾主持的費拉拉宮廷學校。
這兩所學校對早期人文主義教育產生了很大的影響。這些學校聘請有名學者，並招收歐洲各地來的學生，施以所謂通才教育。外國學生回去後，遂將意大利的人文主義廣爲傳播。
當時資本主義生產發展較快的尼德蘭，是最早接受文藝復興影響的國家。從14世紀開始，尼德蘭的教育就比較發達，其中最有成績的是“平民生活兄弟會”主辦的學校。到16世紀，這些學校又根據人文主義教育思想進行了革新。
法國早在1458年，就在巴黎大學開設研究希臘文學的講座。但由於保守派的阻礙,人文主義傳播遲緩,到15世紀末，文藝復興的思潮才逐步在法國傳開。研究羅馬法的著名學者G.比德曾大力宣傳人文主義教育思想。
在他的積極倡議下，國王法蘭西斯一世爲提倡人文主義新學，於1530年建立了後來廣設學科並享有很大思想自由的法蘭西學院。16世紀的法國，不僅出現了F.拉伯雷和M.E.d e蒙田等傑出的人文主義教育家，而且成爲西歐文藝復興運動的中心。
文藝復興的思潮傳播到英國比較晚。直到16世紀初纔有一批受意大利新學影響的人文主義學者，如T.莫爾、J.科利特、W.利利等，在倫敦開展了推行人文主義文化和教育的活動，並得到皇室和重臣的支持與鼓勵。
長期在劍橋大學任教的D.伊拉斯謨對促進英國的人文主義新學，推動牛津大學和劍橋大學以及當時文法學校與公學的發展，起了很大作用。
人文主義政治家T.埃利奧特將意大利的人文主義教育思想與英國的具體情況相結合，提倡以培養具有人文主義新思想的貴族紳士爲教育目標。他的譯著甚多，其中於1531年發表的《統治者之書》是英國第一本教育專著。
由於他的教育思想更符合當時英國統治階級的利益和需要，遂使英國一度涌現出一股討論“紳士教育”的熱潮，並把英國的人文主義教育推向新貴族主義的方向。
文藝復興思潮傳入德國，是從人文主義學者P.路德於1456年從意大利留學回國後在海德堡與萊比錫等大學講授新學開始的。
1476年，著名的尼德蘭學者R.阿格里科拉留學意大利後，也到海德堡大學任教。
到16世紀初，在維滕貝格、耶拿等大學也相繼建立新學。同時，在一些商業城市首先出現了新型的文科中學。特別是從40年代後，由於受了人文主義教育家J.斯圖謨在斯特拉斯堡文科中學的教育改革的影響，使這種文科中學得到推廣。
