很多歷史典故都是來源於早期的歷史記載，包括基本認爲是歷史事實的《史記》中就出現了很多膾炙人口的歷史故事，但是隨着考古發現的推進，就連《史記》的記載都有點不真實的。這其中就包括烽火戲諸侯的故事，誰能想到，這段故事竟然是假的呢?
網絡配圖
關於烽火戲諸侯這個事件有兩處權威記載，第一處出自偉大的史學家司馬遷所著的《史記》。第二個出處來自《呂氏春秋》。其記載與《史記》有差別，《呂氏春秋》記載周幽王沒有點烽火，而是擊大鼓。
其實關於這兩個版本的故事，一代史學大家錢穆在《國史大綱》中，首先對權威史學著作《史記》的記載“烽火戲諸侯”提出質疑，他認爲：“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”
網絡配圖
這種說法是很有道理的，畢竟諸侯在各地，有遠有近，就算周幽王點烽火，也不可能同時趕到。而且古代軍隊行軍都有哨騎，前方探路的偵察兵如果發現沒有敵人自然會報告後方的大軍，大軍則必然不會慌慌張張狼狽不堪。另外，諸侯趕到救援的樣子實在沒有什麼可笑的。
這也只是理論上的說法，但是一組出土文物更是給出了物證。2012年清華大學在一組戰國竹簡(清華簡)中發現了關於周幽王滅亡的古文字記載。記載爲周幽王主動進攻原來的申後外家申國，申侯於是就聯絡戎族和周幽王開展，周幽王戰敗，西周因而滅亡。
網絡配圖
竹簡上根本就沒有提到了烽火戲諸侯或者類似相關的事情，那麼《史記》中所載只是“小說家言”，並無歷史實據。
在烽火戲諸侯中，褒姒這個弱女子成爲周幽王滅亡的第一罪人，因而這個女子竟是背了幾千年的黑鍋。西周又怎會因爲一個女人就忘了國呢?不過是男人們權力征伐下，用女子做了背鍋的藉口。
