今天小編爲大家帶來了一篇關於宋襄公的文章，歡迎閱讀哦~
宋襄公在還是太子的時候，曾經想把太子之位讓給自己的兄長目夷，公子目夷是庶出，不肯接受太子之位，還出國躲避弟弟的謙讓。宋襄公即位後，請回自己的哥哥目夷做宋國的國相，這在當時以及後世也是一段佳話啊!
公元前643年，一代霸主齊桓公去世，齊國內部因權力鬥爭陷入混亂，太子昭逃到宋國避禍，向宋襄公求救。宋襄公一直有爭霸之心，加上曾經對老大哥齊桓公的承諾，就向各諸侯發出通知，召集大家一起送太子昭回國。
然而宋襄公並沒有那麼大的號召力，大部分諸侯國就沒有理會宋襄公，只有衛國、曹國和邾國三個小國派了一些人馬和宋國一起送太子昭回齊國。當時齊國的貴族對太子昭還是有同情之心的，加上也不清楚宋國的實力，就都迎接太子昭回國即位，齊國國君就是齊孝公了。
宋襄公除了幫助齊國立了國君，還收拾了不聽話的曹國，討伐了鄫國，殺了鄫國國君，以威懾東夷。宋襄公自己覺得他已經是在做一個霸主在做的事了，於是公元前639年春，宋襄公在鹿上(今安徽阜南)首次會盟諸侯，宋襄公的以盟主自居引起了齊國和楚國的不滿，又在沒有經過齊楚兩國同意的情況下決定當年秋天在盂地(今河南睢縣)再次會盟諸侯。
齊孝公雖然對宋襄公的做法不滿，但是人家幫助過自己，所以也不好發作。可是楚成王就不一樣了，楚國曆任國君都有圖霸中原的野心，齊桓公太厲害，惹不過，可這小小的宋國居然也不把楚國放在眼裏，真以爲楚國是蠻夷嗎，所以這次準備好好教訓一下宋國。
去盂地前，公子目夷勸宋襄公帶上軍隊，以防萬一，宋襄公卻說不帶軍隊是自己提出來的，作爲盟主怎麼能不講信用呢。他不知道楚成王早就在會盟的地方埋好了伏兵，宋襄公一到盂地，楚軍就將宋襄公抓了起來，然後綁着宋襄公去攻打宋國。
楚成王威脅宋國要殺宋襄公，希望宋國投降，但是沒有得逞，一時半會兒也攻不下宋國，就押着宋襄公回楚國了。同年冬天，楚成王爲了找個臺階處理掉手上的雞肋宋襄公，就含蓄的委託魯國緊急召集各諸侯會盟於薄地。盟會上聰明的魯僖公請求楚成王釋放了宋襄公，楚成王假裝教育了一番，就放了宋襄公。
宋襄公回國後，並沒有痛定思痛，反思自己，而是聽說鄭國很支持楚國稱霸，於是打算攻打鄭國，公子目夷也勸阻不住。
公元前638年，宋襄公率兵攻打鄭國，鄭國向大哥楚國求救，楚成王就派人攻打宋國國都。宋襄公擔心國都有失，就從鄭國回撤部隊，雙方在泓水(在今河南柘城)相遇。於是歷史上最經典的一幕出現了。
在楚軍開始渡河時，公子目夷向宋襄公建議現在是攻打楚軍的好時機，楚軍多，宋軍少，現在攻打還有可能取勝。宋襄公卻說自己是仁義之師，怎麼能趁人之危呢。等到楚軍過了河正在岸邊列陣，公子目夷又建議現在攻打，宋軍不至於輸得太慘，宋襄公仍說等楚軍列好陣。
等楚軍布完陣，楚兵一擁而上，宋軍大敗，宋襄公也被楚兵射傷了大腿撤回宋國養傷。第二年，宋襄公腿傷發作，不治而亡。
後世評價宋襄公的仁義是蠢豬式的仁義。泓水之戰的失敗也是讓人貽笑千年，對於宋襄公的仁義有人讚美也有人批評。但是我認爲這種仁義是由當時的社會環境和歷史環境所決定的。
我們知道當時的諸侯屬於周天子的諸侯，大家一直遵循的禮法是周禮，雖然周天子的威勢大不如前，但是周禮還在。對於戰爭更像是今天的競技比賽，或者是比武挑戰，基本上是點到爲止，展現一下肌肉，就像閱兵。
即使真的打仗，也要約好時間、地點，基本上都在城外，不能影響百姓。打贏的一方也不能窮追不捨，對於年齡大的士兵不能俘虜。對於中原諸國來說，戰爭不是最主要的，主要還是展現自己的實力。
所有的這些禮儀在周天子威懾下，都是嚴格遵守。然而隨着周天子的威懾不在，逐漸的“禮崩樂壞”，不管是天子與諸侯，諸侯與諸侯，還是諸侯與士大夫，都不在遵循這些君臣禮儀了。所以春秋是一個禮儀變化的時代，人與人之間，國與國之間，謀略和詭計也漸漸出現。
所以宋襄公的行爲，特別泓水之戰時的做法，在當時也不算是很奇怪。但是一千多年後的東晉十六國時期，前秦苻堅在淝水之戰中類似宋襄公的行爲就是真的愚蠢之極了。宋襄公的爭霸就在這樣自不量力，讓國人又氣又無奈的情況下結束了。
