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古代的三元及第什麼意思?具體指的是什麼?

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科舉考試以名列第一者爲“元”,鄉試第一稱解元;會試第一稱會元;殿試第一稱狀元。三元及第指的是科舉時代鄉試、會試、殿試都是第一名。

我國古代的科舉制度歷經改革,到明清時期形成了最爲正規的科舉程序。以清朝爲例,正式的科舉考試分爲鄉試、會試、殿試三級。

鄉試每三年在各省省城舉行一次,又稱爲大比,由於在秋季舉行,所以又稱爲秋闈,要參加秋闈的人需要先通過童試,參加童試的人稱爲“童生”,通過考試後稱爲生員,又稱爲庠生,俗稱秀才。成爲秀才才能參加鄉試,通過鄉試後稱爲舉人,舉人中的第一名稱爲解元。

會試一般在鄉試後的第二年春天,在禮部舉行,所以會試又稱爲春闈。參加會試的是通過鄉試的舉人,通過會試的稱爲貢士,第一名稱爲會元。

殿試是皇帝主試的考試,考策問。參加殿試的是通過會試的貢士,通過後稱爲進士。殿試分三甲錄取,第一甲賜進士及第,第二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身。一甲錄取三名,第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。

在鄉試、會試、殿試均取得第一名,也就是連續考取解元、會元、狀元,被稱爲“三元及第”,也稱“連中三元”。

古代的三元及第什麼意思?具體指的是什麼?

三元及第有哪些人?

我國歷史上獲“三元及第”殊榮的至少有16人。

崔元翰河北定州人(公元729—795年)

張又新深州陸澤人(生卒不詳)

武翊黃字坤輿,官大理卿。工正書,長慶元年(八二一)白居易所撰唐張誠碑,爲其所畫。《唐書宰相世系表》、《金石錄》。府選爲解頭,及第爲狀頭,宏詞爲敕頭,時號武氏三頭,生卒不詳。史上記錄其人其事甚少,然此人確係“連中三元”,吾在這裏爲其正名。

兩宋

孫何蔡州汝陽人(公元961一1004年)

王曾山東益都人(公元978—1038年)

宋庠湖北安陸人(公元996—1069年)

楊置安徽合肥人(公元1014一1042年)

馮京廣西宜州龍水人(公元1021—1094年)

王巖叟山東臨清人(公元1061年明經及第)

孟宗獻河南開封人(生卒不詳),字友之,號虛靜居士,金世宗大定三年(1163)癸未科狀元。

王宗哲河北無極人(生卒不詳)元至正八年(1348)左榜狀元。授翰林國史院修撰。

古代的三元及第什麼意思?具體指的是什麼? 第2張

黃觀安徽貴池(1364—1402)(連中六元)

李騏,福建長樂人(1378—1425)。永樂十五年福建解元,永樂十六年會元、狀元。

商輅浙江淳安人(公元1414—1486年)(1435年鄉試第一,之後屢試不中,10年後會試第一,繼而殿試第一,爲明英宗正統十年乙丑科狀元。嚴格地說商輅不能稱之爲“三元及第”,而應該叫做“獨中三元”。)

錢棨江蘇蘇州人(1734—1799)。乾隆辛丑一甲一名進士,狀元,授修撰。28歲以縣、府、院試三個第一考上秀才。乾隆四十四年鄉試考中第一名解元;公元1781年進京會試,得中第一名會元;同年緊接着在殿試中,又摘得狀元桂冠,從而成爲清代第一位連中三元的狀元

陳繼昌廣西臨桂人(1791—1849)。原名守睿,字哲臣,號蓮史。生於清乾隆五十六年(1791),卒於清道光二十九年(1849)。清嘉慶二十五年(1820)狀元。授職翰林院修撰。由於陳繼昌抱病應殿試而連中“三元”(解元、會元、狀元)聲名大振。察考又得第一,故又有“三元及第”之稱。他是中國科舉史最後一位“三元”狀元。。

此外,歷史上也出過四位“武三元”。

其一是明朝嘉靖年間的尹鳳,連中武科三元,官拜參將,輔俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭戰爭中屢建戰功。今存南京“三元巷”以示紀念。

其二是明朝萬曆年間,浙江永嘉人王名世,連中武科三元,官授錦衣衛千戶。他博通經史,工詩善書,時人稱其武藝、詩詞、書法爲“三絕”。尤其值得稱道的是他秉性剛介,不媚權貴,頗有直道君子之風。

其三是清朝順治年間,也是浙江人王玉璧,連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試,射箭第一,號稱“神射手”,故人們贊其爲“武四元”。他雖是武士出身,但手不釋卷,文筆斐然,也有文武全才之譽。

其四是清朝乾隆年間顧麟,曾中乾隆壬申榜順天鄉試解元,後連捷爲甲戌科會元。乾隆十九年九月,顧麟又在天下數以百計的貢士中獨佔鰲頭,中武狀元,授頭等侍衛。

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