很多人都不瞭解古代三妻四妾，接下來跟着小編一起欣賞。
“三妻四妾”是對古代男人家中妻妾衆多的一種形容，這裏的“三妻”是指一發妻兩平妻，而“四妾”指的是“四房偏妾”。其實，在我國古代社會中，一家的男主人真真正正娶進來3位妻子及多房小妾的情形並不太多見，更多的社會實情則是“一夫一妻、小妾若干”。
古代社會中，男子能夠有妻有妾，是一件很有面子的事。而當一個家庭裏面女眷變得多起來，是是非非、恩恩怨怨也就多了起來。
當家庭矛盾越積越多的時候，男主人就有必要從中作以平衡，不僅要樹立正妻的權威，還要保證妾室之間的和平相處，如此，才能確保尊卑有別、長幼有序，家宅纔會和諧安寧。
我國古代正妻的地位究竟如何
古代的社會傳統認爲男子地位尊貴，女子的地位卑微。而在一個妻妾成羣的家庭裏面，除了男主人之外，正妻的地位也是不容輕視的。
一般情況下，正妻是通過三書六禮、明媒正娶的方式熱熱鬧鬧、大大方方地迎娶進門的。除非家庭困窘得不成樣子，否則一般來說，古代男子娶妻都講究門當戶對，並且暗自希望岳丈家門第高貴、妻子身份尊榮。
在人們的傳統意識裏，出身就決定了一個人的身份，也決定了一個人能在社會上享受到何種待遇。因此，作爲“一家主母”的正妻往往出身都很不錯，最起碼也得是正經人家、家境殷實，要是好一點的，那很可能非富即貴、甚至是官宦人家的子女。
這樣一來，妾室的出身彷彿就沒有非常固定的講究了，妾室的出身一般要比正妻的出身低微，所以妾室也一直是正妻所管束及欺負的對象。
古代男子結婚娶妻的目的非常明確：一爲祭禮掌家;二爲傳宗接代。正妻可以參加家庭大事的決議，也能夠到家廟宗祠裏參與祭禮。正妻所生的子女是家族的延續及血脈、財富的傳承者，如果男主人外出不在家，那麼身爲“當家主母”的正妻就是家裏一切大權的擁有者和決定者。
即便是一個大富大貴之家擁有着“三妻”，這“三妻”中也只有正妻纔是真正有名有實的當家主母。
“平妻”即庶妻，最早是對商人在外地所娶女子的一種稱謂，“平妻”雖然也佔着一個“妻”字，但其真實的法律地位依然是妾，區別在於“平妻”不需要像妾那樣給正妻行禮作拜。在古代，平妻的地位始終是低於正妻，略高於小妾。
妾室的存在有何意義
“三妻四妾”中的“四妾”指的是小妻、傍妻、少妻、下妻，這是清代文史學家趙翼在《陔餘叢考》中所記載的清代民俗。
妾室的主要職責就是服侍好男主人及正妻，妾室可以身份低微、也可以不誕育子嗣，就算家中沒有正妻，妾的身份也不能提高，古時候妾室時時刻刻都要受到家規的管制，不得僭越。而且就算妾室生養了子女，她的孩子在家中的地位也依然要低於正妻所生育的孩子。
古代男子之所以要納妾，主要是基於以下幾種考慮：第一，妾大多都是以色侍人，能滿足男主人的好色之需;第二，妾室還能給家庭帶來勞動力和子嗣;第三，妾室衆多還是男主人財富和身份的象徵。
大多數小妾因爲極富“從屬性”和“裝飾性”，所以她們不僅通常毫無家庭地位可言，還常常被男主人隨意驅使、任意打罵，甚至會被男主人送與他人以期交換利益之用。
由此可見，小妾如果沒有過硬的家庭背景，那麼在夫家的處境一般就會很差，而如果小妾也沒能力討得丈夫的歡心，那她的境遇大體上就只會比僕婢要強那麼一點點。
古代妻尊而妾卑，男人總是盡力保障正妻的權利
古時候的人們締結婚姻，往往目的並不是單純地想要繁衍子嗣、延續家族香火，而是丈夫和正妻雙方家族的聯姻與合作。
正室妻子是丈夫枕邊人、家中主母，更是丈夫社會力量和社會階層的另一種宣揚和標誌，雖說夫貴妻也榮，但如果妻子來自於一個顯赫家庭，那麼丈夫也往往會逐漸發展成爲同等社會地位的人士，夫妻二人共同進退，在社會背景和政治層面相互映襯、同衷共濟。
古代的男子大都意識到，正妻需要擔負着家族的子嗣傳承、子女教育撫養和社交應酬、資產管理等必要的生活角色及生活壓力，而這些“重任”往往是妾室無法實現、更無法承擔的。
因此，正妻對於家庭的意義不言而喻，妾室的存在大多數可有可無，所以，古代的男人大都非常重視維護正妻的利益，保證正妻在家庭中地位威嚴。
即便有時候古代男子因爲“盲婚啞嫁”而娶到了一位不甚合意的正室妻子，他也通常會尊重正妻那“女主人”的身份，
因爲正妻是經家族長輩認可的結婚良配，雙方家族的長者共同看好的事情一定是經過多番衡量和考慮的最佳選擇，經過精挑細選而娶進門的正妻，實際上是夫家在政治上的聯盟者，舉足輕重、不容小覷。
一個頭腦還算清楚的古代男人如果實在不喜歡正妻的品貌、性情，大可以通過納幾房嬌美的妾室而獲得補償感和滿足感，很多時候，作爲一家之主的男人不會在一時的衝動之下就休妻，這樣做不僅會觸怒雙方家族的長輩，更會給自己招黑，甚至嚴重的時候會威及自己家族的根本。
總體來說，古代的男人基本都是比較理性的，他們既能享受着正妻所帶來的家庭和諧、生活和美，又能得益於因爲與正妻締結婚姻而帶來的社會價值、經濟利益。正因如此，他們都懂得維護正妻在家庭中的尊榮地位，無論納了多少房小妾，也都會充分保障正室妻子的權利。
古代的帝王家有三宮六院，富貴家有三妻四妾，妻妾一多，人丁一般也都非常興旺。在一個人員衆多的大家庭裏，男主人要想家宅安定和諧，勢必要充分認知並重視正妻存在的重要意義。
故此，我國歷史上多個王朝的法典裏，都有一條明確的“寵妾滅妻”罪，用以保護正妻的神聖不可侵犯。
此外，古代的許多高門大戶往往都有極爲嚴苛的家規在對內進行約束，家規裏面也必然對正妻和妾室的權責及言行舉止進行了規約，如此，方可確保妻妾無爭、後宅安寧及家族持續壯大發展。
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