對長城的作用很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
首先提一個問題，修長城到底有什麼用?
衆所周知，大秦爲了抵禦匈奴入侵，徵發勞役，修築長城，西起臨洮，東至遼東，長城的修建，在相當程度上維護了內地安全。
簡單概括一下，長城就是用來打仗的。所以逆向思考一下，不打仗是不是就不用修長城了?
理論上來說，沒錯
這種看法倒是並非筆者一家之言，確實是學界論調之一，譬如說李治亭教授的《長城新解》就覺得因爲清朝長城沿線兩百年無戰事，故無修葺。而實際上來說，不只他老人家是這麼覺得的，就連清朝人自己都是這麼認爲的，所謂“聖朝不畫長城界，一道平岡是九邊。”嘛。而且清朝自認國力強盛，皇上天天喊着“不修邊城”的口號給人洗腦。
不過，就實際上來說，我個人卻傾向並非如此，清朝雖然沒有大規模的修築長城，但卻有按時定點的予以修葺，雖說北方無戰事，但畢竟打起來長城也是一道屏障。這種說法倒也有史料可證，清政府雖然一直口口聲聲的說他們要“棄長城而不用”並且“不修邊城”。但實際上，順治時期他們就曾大規模的修築大境門過及山海關等等重要關口，這顯然是當場打臉，長城它用來打仗它不香嗎?
香!
說遠了，回到正題，長城除了打仗，還有用嗎?
當然有了，而且是有大用。
簡單提一下清朝的邊防政策，清朝雖然北方戰事少，但畢竟還是有提防的對象，對清朝歷史瞭解點的看官呢，就知道康熙最大的成就之一就是成功削藩，解決了三藩之亂。
因此呢，清朝的邊防政策，基本上就是怎麼對待“藩部”的問題。主要是這麼三板斧：
一曰恩威並使，順我者以德服人，逆我者大兵壓境，怎麼個以德服人呢?一曰聯姻，二曰封賞。那又是怎麼個大兵壓境呢?八旗子弟兼蒙古鐵騎，正是膘肥體壯之際，與朕討之!這個呢，就是乾隆爺所謂的“恭順則撫卹之，鴟張則討滅之”。
至於第二板斧，叫做因俗施政，分而治之，“所謂因其教不易其俗，齊其政不易其宜者，蓋懷柔駕馭之道”。具體來說嘛，譬如說蒙古，挺大一地，萬一造反了可咋整啊?所以一是要設立將軍、理番院監督治理，二來嘛，就要分化成不同行政區，給你畫小了，這樣就不用擔心叛亂了。當年元朝也是這麼幹的，甚至元朝做的更狠，他們當年都不以山河爲行政區分界線了，舉例來說，這有座山，按理來說呢，就應該是山這頭是山東，山那頭是山西，方便兩省政府治理，但是大元偏不，把山和山這邊一點全劃到山東去，這樣山東總督如有不臣之心，也得好好思考交通不便導致的轄區被憑空截成數段要怎麼造反了。
至於三板斧的第三招，名曰興教，沒錯，都給朕信佛!這就是今天內蒙古和西藏這邊藏傳佛教盛行的原因，這都賴大清皇上的天恩御賜。
說完了邊防政策，再說說邊防本身，大清幅員遼闊，但是基本上可以分成兩部分，一是內地十八省，二是非十八省的邊疆地區。這倆地最大的區別就是流官與否，十八省是流官制，任期滿了考評，評完了調走。而邊疆地區則是當地自治，舉例來說，經常能在各類長征電視劇中看到的土司就是此類人物。
都說完了，總算能正經的講講長城了。
顯而易見，長城最重要也最明顯的作用毫無疑問是其軍事效用，大明三邊總制，扳倒嚴嵩的大功臣楊一清就上書過“非創築邊牆，不足以御腹心之患。”
除此之外，長城其實還有着貿易功能。說是貿易，但實際上更像是今天的高速公路上的收費站或者服務區。
在大清，民衆出行需要領取票照，在經過長城關口時，要查驗票照，順便被守關軍揩走一層油，再被朝廷抽一波稅，當然，行商終究還是有利可圖，所以衆多關口就熙熙攘攘起來，人一多就容易形成集市，形成集市就自然會有貿易功能。1661年，也就是順治十八年的時候，張家口就達到了“年稅一萬三千兩”的程度，長城貿易之用，可見一斑。
不僅如此，長城關口的集市，經常迎來一些特殊的客人，這些客人就是藩部民衆。至於大清的態度，基本上是開放的，“凡外藩各蒙古來貿易者，俱令駐於邊口照常貿易，無得阻抑”。
這就引出了長城的第二功能，隔絕內外。
好像很奇怪，明明上面說的是內外溝通，到下面怎麼就成了隔絕內外呢?
馬克思大爺曾經教導過我們，要辯證的看待問題，實際上來說，長城確實同時承擔着隔絕內外和促進邊內外溝通的作用。
先說隔絕內外，內民出關，須有憑證，此限制一也。第二點就很正常了，逃犯逃兵強盜莫從此入，這就是長城對內的第二限制。至於對外限制，自然也有，藩部人員不得隨意入邊，怎麼才能入邊呢?政府憑證，說明理由，理由一般有喜喪、頌經等等，人不得過百。
再說長城的另外一個作用，就是促進內外融合。沒錯，世事就是如此奇妙，長城既能隔閡內外，卻也能溝通兩邊。到底那個作用更大一點呢，按照馬克思的理論分析，矛盾的鬥爭是此消彼長的，限制的作用大，溝通的作用就相對小，而具體事物則要具體的分析，簡單概況一下，清前期隔絕的作用大，而後期則是更利於內外融合。
何以見得呢?
或者說這一結論是怎麼來的呢，首先要知道，關內關外要如何實現消息互通、政令互達呢?這主要依賴於驛站，康熙三十二年，五路驛站設於長城關口，由理藩院管理。因此，在清朝中後期，長城關口就承擔起了兩地官方民間的消息傳達的職能。
不止如此，從另外一方面來說，由於清朝國力日上，加以天下承平已久，人口是越來越多，但土地就只有那麼多，自然人心思變，而長城以北閒置的土地，就成了關內人們墾荒的首選。一段時間裏，“雁行”蔚然成風，所謂雁行，就是春夏出邊耕種，秋冬復關生活。當地政府對此是睜一隻眼閉一隻眼，有時甚至提供些許便利。
總而言之，長城雖然是刀兵交錯之地，四方爭雄之處，但在一般人所不瞭解的背面，卻也有着和諧共處的面貌，甚至一度承擔起了促進民族融合的職責。
歷史就是如此有趣，天作之合也好，因緣際會也好，總之，本是爲了提防塞外異族的萬里雄關，卻成了見證兩族人民和諧交往的集處。這就像朱元璋處心積慮隱忍數年搞個胡惟庸案出來，一度成功消滅了相權，但後來朱棣卻又搞出了個內閣制，張居正他老先生名爲首輔，實爲權相，這事要是朱元璋泉下有知，還不得氣得跳腳。
歷史就是如此的有趣，一哀復一榮，兩兩相交印。而人間呢?
人間有味，自是清歡。故事且到此，書盡人笑看。
參考資料：
【1】《清世祖實錄》、《清高宗實錄》、《清朝文獻通考》
【2】《長城新解》李治亭
【3】《論清代長城邊口貿易的時代特徵》祁美琴
