尚小云是近現代中國京劇代表人物之一，與梅蘭芳、程硯秋、荀慧生並稱“四大名旦”。其一生藝術經歷，恰與中國京劇鼎盛時期相始終，是京劇發展的見證人和參與者。他十歲入北京三樂科學班出席武生、後改青衣，刀馬旦，1914年出科後，在北京童伶競選大會上，博得“童伶大王”的美譽，他功底深厚，嗓音寬亮，唱腔以剛勁著稱，世稱“尚派”。在近六十年的舞臺實踐中創造出了“文武並重，歌舞兼長，清新英爽，灑脫大方”的京劇尚派藝術，對後世影響極其深遠。
尚小云(1900—1976)男漢族籍河北南宮縣京劇旦角演員
20世紀50年代初，一家人從香港遷居北京不久，母親便帶我去戲院看戲。
記得那是個日場。剛入座，母親便指着戲單說：“今天的好角兒(梨園行對優秀演員的習稱)是尚小云，他演的是拿手戲《昭君出塞》。”
等呀，等呀，終於好角兒上場了。從頭至尾，只見這個叫尚小云的又唱又做，載歌載舞，身披大紅斗篷滿場飛，手掏翎子(將兩根野雞尾毛插在頭盔上的一種美飾)，露出雪白的雙臂，太美了!美得像只展翅翱翔的仙鶴，盤旋而來，飄然而去。
戲散了。出了劇場，我就高高舉起自己的雙臂，對母親說：“小愚什麼時候也能有小云那樣的胳膊就好了。”
母親笑道：“你的胳臂要像他就糟糕了。”
“爲什麼?”
“他是個男的，演的是女人。這叫男旦。”
“我喜歡男旦!”我大叫。身邊的人轉過身看着我……
王府書童
尚小云的父親是漢軍籍旗人，曾當過那(彥圖)王府的管家。父親亡故，家境日窘。經人介紹，母親把十歲左右的他送到那王府去當書童。尚小云眉清目秀，做事伶俐，頗得那王府上下的歡心。那王看他一天到晚喜歡哼哼唧唧唱個不停，覺得這孩子是個唱戲的料，便叫人把尚老太太找來，說：“典價免了，把這孩子送到戲班吧!”
尚老太太一琢磨：當王府書童將來未必有出頭之日。如在戲班唱紅，母子倆可就有了出頭之日啦。不過，她有個要求，就是小云身體孱弱，最好叫他學武生，也鍛鍊一下身體。戲班本是量才器使，但衝着那王的面子，只好依從讓小云習武生。後來尚小云在四大名旦中，武工最紮實，能打能翻，火熾勇猛，獨坐了頭把交椅。晚年，除了尚小云，其他三個名旦身體都發了福。尚小云成名後，他和母親把那王和福晉的壽誕記得死死的。特別是老太太總是在他們生日的前一個月，就攛掇兒子去那王府唱一個晚上的堂會戲。尚小云凡新排尚未公演的戲，又都總是在那王府先露。特別是那王六十壽辰，在鼓樓寶鈔衚衕王府舉辦的那次堂會戲，大軸就是尚小云新排的《玉堂春》。它至今都被梨園行和老輩子戲迷津津樂道，並被專業研究者列入20世紀有名的精彩堂會戲。
這樣的演出，尚小云分文不收。說：這是孝敬。
尚小云配音京劇《雙陽公主》
一晚上的戲 從頭頂到尾
對於多數演員來講，尤其是那些名氣大的，一個晚上的戲，多數只唱一折，也就四五十分鐘。即便“雙出”(即前面唱一折，末尾唱一折)，也不過一個多鐘頭。可他的演出，往往一開戲就上場了，一直到劇終才下場。他的戲是文武相間。時間別瞧長，可嗓子是越唱越亮，故有“鐵嗓鋼喉”之稱。
臉上無汗 嘴不怕燙
夏天演出，無論多熱，他只是前後胸、腋下的衣服有些溼，臉上卻無汗。等到演完了戲，卸了裝，這一身汗才“譁”地下來。功夫，絕對功夫!原來尚小云把汗都攝含在體內，什麼時候鬆弛了，才叫它排出體外。否則，舞臺形象能好看嗎?
他還有個習慣，就是有演出時，不喝涼茶水，也不喝溫的，而是喝滾燙的茶水。尚小云的嘴不怕燙。剛沏的茶，拿起來就喝，剛剛倒出來的開水，他能用來漱口。唱戲時，他的那把茶壺有專人管，任何人不許動。如果下場後喝的水不是滾燙的，尚老闆就要發脾氣了。
喜零食 飯局多
尚小云沒什麼特別的嗜好，只是愛喝好茶，還講究吃。天福號的醬肘子、夏天的荷葉包子都是他所愛吃的。要論起一個菜怎麼好吃，他絕對能給你說出個子午卯酉來。平素喜零食，吃完大花生，吃瓜子;吃完瓜子，又吃水蘿蔔。總之，嘴裏零食不斷。冬天他離不了水蘿蔔和梨，一買就是一大堆。但一到有戲時，爲了保護嗓子，零食就不吃了，吃飯也不沾葷，也不吃酸辣等刺激性的東西，只吃蔬菜。逢有戲時，尚小云一般是上午十點起牀，十二點鐘吃午飯，飯後溜達溜達，三點鐘又睡，四點半起來，喝點茶，就一聲不吭地保養精神。平時他那麼大的脾氣，也不知都藏到哪兒去了。無論是誰，不管你說什麼，他都不理睬，一心想着晚上的演出。
尚小云廣交朋友，因而他的飯局也特別多。他與梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)以及別的朋友每月總有兩三次固定的聚會，各自出錢，也就是現在的AA制。他們的聚會可不只爲吃喝。這些大演員、名藝人常在一起談論琴棋書畫，切磋技藝，傳遞消息。地點多在前門外的“泰豐樓”飯莊，有時也在珠市口的“豐澤園”飯莊、煤市街的“致美齋”飯莊。
摩登伽女
名伶都懂時尚。20世紀20年代，尚小云演過一批時裝戲，其中一出叫《摩登伽女》，內容是講佛教故事的。他演的摩登伽女，燙髮，穿印度風格的服裝，腳下是玻璃絲襪、高跟鞋，最後還跳英格蘭舞。爲了跳這個舞，他專請了一位英國舞蹈教師來教授。這齣戲還用上了鋼琴、小提琴等西洋樂器。那時，多才多藝且扮相酷似今天男模特兒的楊寶忠正傍着尚小云唱二牌老生。每次演完《定軍山》，楊寶忠就馬上卸裝，換上西服革履，拿起小提琴上場，爲尚小云的英格蘭舞伴奏。臺上的那架鋼琴，還是向著名學者吳曉鈴先生借的。
對這出《摩登伽女》，評價不一。不過，只要演它，票價就要加一塊錢。所以，尚小云平時不演這戲。如募捐賑災義演，就拿這齣戲。他辦的科班“榮春社”經濟上賠錢了，也拿這齣戲。演上三場，錢就補齊了。
毀家辦學
“榮春社”是尚小云開辦的一個科班的名字。它在京劇史上是有名的。
他當初是爲了培養兒子尚長春，請了老師在家裏學戲，又找了十幾個年齡相當的孩子陪讀。先頭有十八個人，於是叫“十八子”，後再加十八個，便叫“三十六友”。可剛招完，又來了。幾乎每天都有人要加入。乾脆自家辦個科班吧!從1937年初夏開始籌辦，到1938年春天，學生已有兩百餘人。
有了“榮春社”，尚小云從早上察看學生上課，到晚上親臨舞臺爲學生把場，幾乎把整個身心都撲在了學生身上。精力旺盛的他一天能往“榮春社”跑幾十趟，也不覺得累。他對學生的訓練是嚴格的，也是嚴厲的。脾氣又大，一點差錯都不能容忍，但有差池，一定責罰。對自己的孩子更嚴，嚴到不講理的程度。同樣的錯，別的學生打五下，自己的兒子得挨十下。尚小云打學生的時候，他的夫人就在屋裏打雞蛋，而且是把蛋黃去掉，只留蛋清。因爲挨完打的學生都要到尚夫人那裏抹上蛋清。總之，學生沒有不怕他的。僅通過一年的訓練，“榮春社”的孩子們就有了初步的演出能力，可以拿出的劇目達一二百出之多。
尚小云僱了三個裁縫，每年到有名的“瑞蚨祥”綢布店買許多布料。“榮春社”給學生統一製作服裝。冬天是航空帽、青布棉袍罩大褂、白手套、口罩;秋天有一頂瓜皮小帽;夏天是竹布大褂。每人胸前佩戴自制的社徽。
1975年，尚小云與孫子大元、大銘、大鈞在西安蓮湖路家中。
學生演出了。他們穿着統一的衣裳，排着隊穿過琉璃廠走到戲院。接着，便有一輛黑色小轎車跟着開來。那是尚小云去戲院給弟子們、尤其是倆兒子(尚長春、尚長麟，今均已病故)把場。開戲了，特別是到了壓軸大戲的時候，尚小云準往舞臺下場門臺簾那兒一站，兩眼炯炯有神，頭髮一絲不亂，古銅色長袍，挽着雪白的袖口，再加上好身材、好相貌，那才叫一個漂亮。他背手一站，就是一個晚上。無論春夏秋冬，從未缺過一天。當然，他的辛苦也並非白費。每當觀衆看到他站在一邊的時候，都報以熱烈的掌聲——尚小云心滿意足，因爲這是辛苦的回報。
藝人中“賭”是尋常事。但尚小云很少賭。至多在臘月三十，和學生們玩玩狀元籌(象牙做的牌，籤狀，上畫人物並寫着“狀元”“秀才”等字)。那他也是“放堂”(就是故意讓學生贏)。即使他贏了，也把所有的錢、包括老本兒都留給學生，圖個大家高興!一到夜間十二點，不管盡興與否，都不許再玩，因爲他對學生的睡眠是絕對要保證的。
尚小云是東家，兼管理，又是教師，加上他自己還要演出，所付出的精力和財力是一般人難以想像的。科班賠錢，他都一個人擔着，更不指望學生爲自己賺錢”1942年前後幾年，爲堅持辦好他主持的科班“榮春社”，同時也爲維持難以爲繼的“富連成”，他先後賣掉七所宅院的房產，其中一所有假山、遊廊、相當地好。尚小云的“典房辦學”，爲一時佳話。月亮無聲自圓缺。1948年，解放軍包圍北平城，“榮春社”亦走完了它的艱難又光榮的歷程，宣告解散。
“尚五塊”
在梨園行和朋輩中，尚小云以疏財仗義享名。同行裏有人苦??找上門，他不問情由，出手就給五塊大洋。你可知，那年月一袋洋麪才二塊錢，三十五塊就能買一兩金子啦!因此，他有“尚五塊”“尚大俠”的稱呼。有時正和別人說着戲呢，聽見門外小販賣麪茶、賣燙麪餃的吆喝聲。只要大家想吃，就讓人叫進來，說：“全包了!你們吃吧。”吃完這個，門外又來了賣別的東西的。只要大家還想吃，他還讓人叫進來，全包，管夠。那時，像袁世海、李世芳、毛世來、艾世菊等富連成科班的學生，都喜歡在尚家排戲。大家都高興，尚小云就高興。
其他慈善事業，尚小云也從不後人。這個優點與他母親的教育密不可分。尚老太太常說：“咱們當年窮苦無依，知道窮人的苦處。現在託老天爺的福，有碗舒心飯吃，只要力所能及，就應當多幫窮苦人的忙。”
所以，尚老太太病故，身後哀榮可比譚鑫培出殯的風光。
1976年3月，尚小云因胃疼住院搶救，於4月19日去世。1980年，尚小云魂歸故里，骨灰移入八寶山革命公墓。
