孫光憲(901-968)，字孟文，自號葆光子，屬雞，出生在陵州貴平(今屬四川省仁壽縣東北的向家鄉貴坪村)。仕南平三世，累官荊南節度副使、朝議郎、檢校祕書少監，試御史中丞。入宋，爲黃州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十國春秋》卷一○二有傳。孫光憲“性嗜經籍，聚書凡數千卷。或手自鈔寫，孜孜校讎，老而不廢”。著有《北夢瑣言》、《荊臺集》、《橘齋集》等，僅《北夢瑣言》傳世。詞存八十四首，風格與“花間”的浮豔、綺靡有所不同。劉毓盤輯入《唐五代宋遼金元名家詞集六十種》中，又有王國維緝《孫中丞詞》一卷。
《仁壽縣誌》第27編有孫光憲傳，其中介紹了孫光憲30歲前的有關情況。說：孫光憲祖上數代都是農民，少年時很爭氣，勤奮苦讀。後來，少年孫光憲翻越二峨山，負笈遠行，開始了爲期10多年的遊歷和求學生活，在資州、成都等地，以文會友，結識了一些當時蜀中較爲有名的文人前輩。特別在與當時在前蜀國朝廷中擔任官職的牛希濟、毛文錫等人交往過程中，孫光憲開始了文學創作，並在詞上嶄露頭角。於是日復一日、年復一年地醉入花間。他所做的一首《浣溪沙》記錄了自己早年蜀中生活的一些真實：
“十五年來錦岸遊，來曾何處不風流，好花長與萬金酬。滿眼利名渾幸運，一生狂蕩恐難休，且陪煙花醉紅樓。”
這樣的生活，孫光憲在成都大約過了15年。他在狂放頹廢中自我掙扎，卻無可奈何。後來，孫光憲離開蜀都，翻越秦嶺，抵達秦隴，開始了他的山水遊歷生活。詳盡領略西北秦隴風土人情之後，孫光憲放下了文人斯文與清高，在鳳城東谷一帶與當地的山人道士以及土匪強紳互相往來，爲他後來的著述積累了豐富素材，開闊了胸襟。
公元925元(同光三年)，王衍降唐，前蜀國的歷史走到盡頭。這一年，孫光憲正好30歲，正值一個人做事的盛年。作爲一個落魄的前蜀舊吏，蜀中和陵州都沒有他的舞臺了，便從嘉州乘舟南行，前往江陵避亂，這一走就是40多年，此後再也沒有機會回到家鄉，直至去世。
孫光憲唐時爲陵州判官，有良好的聲譽。後唐時(約926年左右)，避難到江陵(今湖北荊州市)，樑震推薦他到南平國武信王(即高季興，858—928，五代時荊南國的建立者)處任書記。武信王大造戰艦，準備與楚國開戰。孫光憲諫議：“荊南遭遇戰亂割據之後，國王實行休養生息，國民纔有了安寧的生活。如果又與楚國斷交，一旦別的國家乘機而來，是很值得憂慮的。”武信王才終止了這個念頭。
文獻王(高從誨)接替王位，遇到樑震請求退休，因而都把政事委託給孫光憲。文獻王一直羨慕楚王豪華奢靡，對官員說：“如果像馬王(應該是指五代時楚王馬殷的之子)，可稱大丈夫了。”孫光憲說：“天子與諸侯，按禮制應有等級差別。他一個乳臭未乾的小子，只知道驕奢淫逸，僭越禮制，只求一時的快樂，不知何時危亡，又哪裏值得羨慕呢?”文獻王忽然醒悟了，說：“孫公的話是對的。”文獻王很久一段時間一直悔恨自己的錯誤思想，感謝孫光憲的及時提醒。
孫光憲在南平國侍奉了三位國王，都處在幕府中，分別任荊南節度副使、朝議郎、檢校祕書少監、試御史中丞等官職，國王贈紫金魚袋。
高繼衝當國王時，宋太祖派慕容延釗等平定湖南，借道從荊州過，約定士兵從城外經過。大將李景威勸高繼衝嚴密防備。孫光憲呵叱他說：“你是峽江的一平民罷了，怎麼知道成與敗!中國從周世宗以來，已有統一天下的志願。何況宋太祖秉承天命，真主出現了!王師不是輕易能抵擋的。”因而叫高繼衝去瞭解情況，封府庫以待，將三州之地都獻給宋朝廷。宋太祖嘉獎孫光憲統一的功勳，授任黃州(今湖北省黃岡市黃州區)刺史，賞賜禮品，增加待遇。孫光憲在黃州也治理有方。
開寶元年(公元968)，孫光憲被推薦爲學士，未及召見即病逝。
個人作品
孫光憲是一位著名的詞人，是花間派中較有個性和成就的詞人。毛澤東曾抄錄他的《上行杯》：“離棹逡巡欲動，臨極浦，故人相送。去住心情知不共，金船滿捧。綺羅愁，絲管咽，回別，帆影滅，江浪如雪。”
孫光憲素以文學自負，處荊南，怏怏不得志，認爲在諸侯幕府中不能展示他的文學才能。他每次對知交說：“寧知獲麟之筆，反爲倚馬之用。”他常吟劉禹錫詩：“一生不得文章力，百口空爲飽暖家。”
孫光憲好博物稽古，嗜經籍，藏書數千卷，有時親自抄寫，孜孜校讎，老而不廢。他自號葆光子。他著有《荊臺集》、《橘齋集》、《玩筆傭集》、《鞏湖編玩》、《北夢瑣言》、《蠶書》等。孫光憲善詞，蜀人編輯《花間集》，收錄了他的六十餘首詞。十國詞人，除西蜀與南唐外，其他只有荊南光憲一人而已。
孫光憲有怎樣的文學思想呢?他認爲對文學應該守寒素之心，無躁競之心，才能達到最高境界。他的詞既有以溫庭筠爲代表的“花間派”的華麗香豔，又比其他“花間派”詞題材廣闊和充實。有不少詞反映了社會動亂給人民帶來的痛苦，開拓出了新的意境。如《定西番》：“雞祿山前遊騎，邊草白，朔天明，馬蹄輕。鵲面弓離短韔，彎來月欲成。一隻鳴髇雲外，曉鴻驚。帝子枕前秋夜，霜幄冷，月華明，正三更。何處戍樓寒笛，夢殘聞一聲。遙想漢關萬里，淚縱橫。”
孫光憲的筆記《北夢瑣言》一書記錄了不少唐代的政壇、文壇和民間的掌故，具有很大的史料價值。《北夢瑣言》中有一則《破天荒解》說：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號曰‘天荒解’。劉蛻舍人以荊解及第，號爲‘破天荒’。”這是“破天荒”一詞的最早記載。
孫光憲詞以情景交融、婉約纏綿見長。代表作有《浣溪沙》、《菩薩蠻》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平樂》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《應天長》等。其中《清平樂》寫一青春少女因爲“連理分枝鸞失伴”而產生的春恨愁思，“掩鏡無語眉低，思隨芳草悽悽”，寫得極其哀婉，令人同情。
