孫復，字明覆，宋晉州平陽(今山西平陽)人。北宋教育家。因爲他曾經在泰山南麓修建“泰山書院”，設立講壇，教授學生，所以又稱他爲泰山先生。生於宋太宗淳化三年，死於宋仁宗嘉祐二年(公元1057年)，活了六十六歲。孫覆在青年時期，曾經多次參加宋王朝的科舉考試，但都沒有被錄取，便隱居於泰山，開辦私學，教育學生。當時山東的著名學者石守道與他感情很好，並經常在一起研究學術。石守道十分器重孫復的學識和道德修養，後來石守道在宋朝做學官時，向王朝中央政府極力推薦孫復，說他很有學問，應當授予官職重用。
宋仁宗慶曆三年，樞密副使范仲淹、資政殿學士富強又聯合向宋仁宗上報告說:孫復的道德修養和學識水平都很高，應當調他到朝廷做官。於是宋仁宗將孫復召到京城，任命他爲校書郎和國子監直講。孫復到京後，仁宗皇帝曾召他到宮廷裏講投《詩經》。孫復的講解很得仁宗的賞識，並準備任命他爲傳講。但嫉妒孫復的人攻擊他的講述有許多與前代儒家的見解不符，宋仁宗聽信了這些講資性的議論，就沒有任命孫復爲傳講之職。慶曆七年，徐州孔直溫反對宋王朝失敗後，在孔直湖家裏銀在到有以孫復署名的詩，於是孫覆被坐法貶官。先後到度州(今江西贛州市)，泗州(今安徽盱眙縣北)、河南長方官。後來翰林學士趙精等十餘人聯名上書結宋仁宗，稱讚孫復的道德修養可以作人們的榜樣，孫復的學識可以做人們的老師。因此不該把孫復安排在地方上做官，應當調到京師擔任重要的官職。於是宋仁宗又重新任命孫復爲國子監直講。孫復再次擔任國子監直講約三年就病死了。
孫復一生的教育活動分爲兩個時期，一個時期是在泰山開辦私學的時期，另一個時期是在國子監擔任直講的時期。在國子監的時間比較短，只有六年左右。孫復講學以“六經”爲內容。教學的目的，仍然在於講明孔、孟之道，以爲世用。所以他說:“文者道之用也， 道者教之本也。”孫復與胡璦同時在太學講學，但孫復的教學不及胡瑗，而胡瑗的經術又不及孫復。他們兩人在泰山同學多年，兩人的聲譽也不相上下，一同成爲宋代學術和講學風氣的開創者。
孫復對《春秋》很有研究，著有《春秋尊王發微》十二篇。在臨死前的病重期間，樞密使韓琦向仁宗報告:孫復的學識淵博，應當把他的學術繼承下來。於是仁宗下令由政府供給紙筆，並派孫復的學生祖無擇到孫復的家中，由孫復口述、記錄文章十五篇。
