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王維《過香積寺》:全詩不寫寺院,而寺院已在其中

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王維(701年—761年),字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理,精通詩書音畫,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,因篤誠奉佛,有“詩佛”之稱。 書畫特臻其妙,後人推其爲南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學祕訣》,存詩約400首。北宋蘇軾評雲:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”那麼下面小編就爲大家帶來王維的《過香積寺》,一起來看看吧!

王維《過香積寺》:全詩不寫寺院,而寺院已在其中

《過香積寺》

作者:王維

不知香積寺,數裏入雲峯。

古木無人徑,深山何處鐘。

泉聲咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禪製毒龍。

【註解】:

1、薄暮兩句:因寺旁空潭而想到毒龍的故事;安禪:指心安然入於清寂寧靜之境;毒龍:這裏是機心妄想的意思。

王維《過香積寺》:全詩不寫寺院,而寺院已在其中 第2張

【韻譯】:

早聞香積寺盛名,卻不知在此山中;

入山數裏,登上了高入雲天的山峯。

這兒古木參天,根本沒有行人路徑;

深山中,何處傳來隱隱約約的寺鐘。

俯聽危石的流泉,輕輕地抽泣哽咽;

山高林密不透日影,鬆蔭寒氣猶濃。

日已將暮,我佇立在空寂的清潭邊,

有如禪定身心安然,一切邪念皆空。

【評析】:

這是一首寫遊覽的詩,主要在於描寫景物。題意在寫山寺,但並不正面描摹,而用側寫環境,來表現山寺之幽勝。“雲峯”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最後看到深潭已空,想到《涅槃經》中所說的其性暴烈的毒龍已經制服,喻指僧人之機心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。

全詩不寫寺院,而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石,日色冷青松,”歷代被譽爲煉字典範。

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