韓愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊爲“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。那麼下面小編就爲大家帶來韓愈的《謁衡岳廟遂宿嶽寺題門樓》，一起來看看吧!
《謁衡岳廟遂宿嶽寺題門樓》
作者：韓愈
五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。
噴雲泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮。
我來正逢秋雨節，陰氣晦味無清風。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通。
須臾靜掃衆峯出，仰見突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜，松柏一徑趨靈宮。
粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。
廟內老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯蛟導我擲，雲此最吉餘難同。
竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕，神縱慾福難爲功。
夜投佛寺上高閣，星月掩映雲曈曨。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東。
【註解】： 1、火維：古以五行分屬五方，因以“火維”指南方。維：隅落。 2、睢盱：凝視。 3、杯蛟：也作“杯教”。占卜用具。 4、雲此句：舊說以半俯半仰者最吉。 5、杲杲：形容日色明亮。
【韻譯】：
祭祀五嶽的禮儀，如同祭典三公，
泰華衡恆分鎮四野，而嵩嶽居中。
衡山地處荒遠的火鄉，妖怪特多，
天授予南嶽的權力，在那裏稱雄。
噴泄的雲霧，繚繞遮蔽了半山腰，
雖然有橫空極頂，誰能登上頂峯。
我來這裏朝拜，正逢上秋雨季節，
陰暗的晦氣籠罩，沒有半點清風。
心底裏默默地祈禱，彷彿有應驗，
難道不是嶽神正直，能感應靈通?
片刻雲霧掃去，衆山峯開始顯出，
擡頭仰望，山峯突兀地支撐蒼穹。
紫蓋峯連延不斷，緊接着天柱峯，
石廩峯逶迤上延，綿連着祝融峯。
嚴森險峻驚心動魄，我下馬膜拜，
沿着松柏間一條小徑，直奔靈宮。
白牆映襯紅柱，閃耀着奪目光彩，
壁柱上圖畫模樣鬼怪，或青或紅。
登階躬背上堂，奉獻肉乾和酒食，
想借這菲薄祭品，表示我的虔衷。
管廟的老人，似乎知道神的旨意，
凝視窺察我祭祀之意，爲我鞠躬。
手裏持着杯蛟，教導我如何投擲，
說此卜是最吉徵兆，他人難相同。
我被驅到這南蠻荒僻，僥倖不死，
衣食剛足溫飽，我甘願至死而終。
侯王將相升官慾望，我早已斷念，
縱使神明要賜福於我，也難成功。
此夜投宿在佛寺，我登上了高閣，
天上星月被雲霧遮蔽，夜色朦朧。
猿猴啼寺鐘響，我不知天何時亮，
東方升起一輪寒日，明亮又紅彤。
【評析】：詩寫貶謫放還途中游衡山，謁祭南嶽，求神問卜，藉以解嘲消悶，抒發對仕途坎坷的牢騷，表現對現實的冷漠心情。
詩的開頭六句，寫衡山的形勢和氣象。先總寫五嶽，再專敘衡山;半山雲霧，絕 頂難窮。“我來”八句寫登山。先寫秋景晦明，再寫默禱感應，始得晴空峯出。暗寓 宦途坎坷反覆。“森然”以下十句，寫謁廟，是全詩中心所在。以祭神問天，申訴悒 鬱情懷。最後四句寫“宿寺”酣睡，表現曠達胸襟。
全詩寫景、敘事、抒情如水乳交融，通詩一韻到底，讀來鏗鏘和諧。
