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古詩詞的美體現在哪些地方?爲後世留下了什麼?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 8.39K 次
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歷朝歷代有不少傑出詩人爲後世留下數不勝數的詩詞名篇,一直流傳至今仍傳唱不衰。這些詩詞佳作彷彿天上璀璨的星空,點綴在不同歷史時期的人們生活裏,其中所蘊含的道理深深地啓發着一代又一代的後人。那麼,古詩詞教會了我們什麼呢?接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

早在2500年以前,我國第一部詩歌總集——《詩經》就問世了,《詩經》裏縱然大多是民間無名氏歌謠,但其傳達出的意思卻能反映當時民間的歡樂疾苦,並且教給我們一些道理。

比如,“如切如磋,如琢如磨”告訴我們做事要精益求精;“靡不有初,鮮克有終”是教會我們做事要善始善終;“人而無儀,不死何爲”意思是做人要有禮儀道德;“高岸爲谷,深谷爲陵”則是用來形容人世間的重大變遷;“他人之心,予忖度之”指的是做人要懂得適可而止,不要太過圓滑……

古詩詞的美體現在哪些地方?爲後世留下了什麼?

除了最早《詩經》裏的千古名句,其實在往後的朝代中也有許多傳達事理哲思的名篇,來讀一讀下面這個不太出名的詩人做的這首詩:

《擬行路難·其十八》南朝·鮑照

諸君莫嘆貧,富貴不由人。

丈夫四十強而仕,餘當二十弱冠辰。

莫言草木委冬雪,會應蘇息遇陽春。

對酒敘長篇,窮途運命委皇天。

但願樽中酒醞滿,莫惜牀頭百個錢。

直得優遊卒一歲,何勞辛苦事百年!

鮑照(416年—466年),字明遠,南朝宋文學家,與北周庾信並稱“鮑庾” ,與顏延之、謝靈運並稱“元嘉三大家”。作這首詩時,鮑照仕途坎坷,蒙受株連,幾度沉浮。

古詩詞的美體現在哪些地方?爲後世留下了什麼? 第2張

這首詩中體現了詩人對時光易逝、人生無常的悲哀,對人世不平、人生多艱的憤慨,但是,又在告誡人們不要爲貧賤而嘆息,要相信將來總會有好日子出現的。

在詩中,鮑照認爲富貴、貧窮自有天定,愁苦悲嘆都是沒有用的,適時飲酒作樂纔是正路,正如唐代大詩人李白在名作《將進酒》中所云:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。”

下面,再來讀一首唐代山水田園詩人孟浩然的詩歌:

《與諸子登峴山》 唐·孟浩然

人事有代謝,往來成古今。

江山留勝蹟,我輩復登臨。

水落魚梁淺,天寒夢澤深。

羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

峴(xiàn)山:又稱峴首山,在今湖北襄陽以南。

羊公碑:紀念西晉羊祜的碑。晉朝初年,東吳還未消滅,晉武帝命羊祜去鎮守襄陽,有政績。羊祜死後,襄陽百姓便在峴山上,羊祜常遊憩的地方立廟樹碑,以示懷念。

古詩詞的美體現在哪些地方?爲後世留下了什麼? 第3張

孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,號孟山人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因未曾入仕,又稱他爲“孟山人”。

這首詩作於孟浩然在家鄉隱居讀書、寫詩自娛期間。孟浩然仕途不順,心情苦悶,他與幾個朋友登上峴山遊玩,憑弔羊公碑,由此借古抒懷。

全詩弔古傷今,抒發了沉淪不遇、政治理想不能實現的悲苦情懷。言淺意深,字裏行間蘊含着哲理。

“人事有代謝,往來成古今”,說明社會、人事都是在不斷變化的,這變化構成了古今的歷史。而人只有留下一點業績,才能不辜負歷史的期望,雖然孟浩然一生仕途不順,但他在這首詩裏還是給人留下了積極面對人生的詩意。

其實,除了這兩首,還很多富有哲理的詩詞。比如勸人要執着堅持的有“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”;勸人珍惜時間,不要虛度光陰的有“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”;勸人積極向上,給人鼓舞的有“欲窮千里目,更上一層樓。”……

有時,古詩詞的美不僅僅體現在韻律格調上,還體現在其所流露出的事理哲思中,比如有不少詩人在詩詞裏描述了山河鉅變,國事興衰的歷史大事,我們大家也都很熟悉了,就不一一列舉了。

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