今天小編給大家帶來唐朝的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
唐朝是一個非常開放的朝代，也可以稱得上是歷史上最開放的朝代之一。
一說到開放，可能很多人立馬會想到“男女關係”問題。尤其是唐朝的皇室，其男女關係是十分混亂的。同樣也可以稱得上是歷史上的皇室中，男女關係最混亂的朝代之一。不過，我們這裏所說的開放，卻並不是指這個。
當然了，也正是因爲唐朝是一個非常開放的朝代，因此皇室中才會出現那麼多男女關係混亂的現象。而且大家對這件事似乎並不在意。比如，李世民娶了自己兄弟媳婦，李治娶了自己的庶母，唐玄宗娶了自己的兒媳婦，這應該都是“不倫”的事情，但朝中似乎都沒有反對的大臣，沒有人站出來說，這件事做得不對。
要知道，唐朝的輿論環境是比較寬鬆的。大臣有不同意見，是可以很自然地向皇帝提出來的。而且唐朝的皇帝還會鼓勵“直臣”。但就算這樣，也沒人說唐朝皇室的那些做法是錯的。
不過，我們這裏所講的開放，有更寬泛的範圍。
那麼，唐朝究竟有多開放呢?
爲了說明這個問題，我用三個“容”來概括。
其一，政治上寬容。
唐朝是一個在政治上相當寬容的朝代。這種寬容，體現在皇權政治的寬容、外交政策的寬容及輿論環境的寬容三個方面。
皇權政治的寬容，是唐太宗開了一個好頭。他在奪取皇位以後，對各個階層都採取了寬容的態度。
他寬容皇室。他雖然皇位是靠不太正當的手段獲得的，但是，他並沒有像雍正那樣，對皇室進行嚴酷打壓。
他寬容功臣，沒有殺功臣的行爲。就是對侯君集那樣的人，明顯有造反跡象的，唐太宗也是一忍再忍。而且，他還修凌煙閣來彰顯功臣們的功績。
他寬容百姓。唐朝曾發生過唐太宗在過年的時候，把死囚犯放回去與家人團聚，過年完後，死囚犯都回來的情況。實際上所體現的，就是唐太宗的仁德。
外交上的寬容，則是唐朝對周邊遊牧民族的一種策略。唐朝很少有漢朝那樣，對邊關遊牧民族一味窮追猛打的現象，而是設置了不少都護府進行引導管理。這種寬容，讓唐朝和歷史上的其它朝代相比，民族衝突相對少一些，平和一些。
輿論上的寬容，也是從唐太宗開始的。唐太宗善於納諫，就是一種寬容的態度。而這種寬容，也使得大臣們以及民間都能表達自己的觀點，沒有出現過後期明清時期的那種文字獄現象。
其二，文化上兼容。
唐朝有一種兼容幷包的態度，並因此形成了燦爛輝煌的文化藝術。
之所以會出現這樣輝煌的文化藝術，在於唐朝對外開放上十分活躍。唐朝時期，世界各地的人都會雲集在中國，雲集到長安，長安真正成爲當時世界上最繁華的國際大都市。
而這種全世界各地人們的大交會，也使得唐朝形成了既有中國傳統特色，有具有國際融合力的文化盛宴。
當時，世界各地都會派使者到唐朝來學習，都把長安作爲文化的盛都。這種情況，在歷史上也是少見的。無論是北宋的開封，還是漢朝的長安，以及元明清的北京，在那時世界上的地位，都沒有唐朝的長安高。
其三，生活上從容。
唐朝至少在盛唐以前，經濟上是高度繁榮的。
歷史上誇讚一個盛世，經常用“路不拾遺，夜不閉戶”來表示。但史書記載下來，真正稱得上“路不拾遺，夜不閉戶”的，也就是在“貞觀之治”及“開元盛世”時期。“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。號稱詩史的杜甫，忠實地記下了唐朝開元年間經濟繁榮的景象。
正是由於唐朝有豐富的物質生活打底，因此，唐朝人能夠過一種富足從容的生活。我們看唐朝有那麼多詩人，包括李白、杜甫等人，他們能四處壯遊，觀風景，會朋友，吟詩作賦，這就是一種生活非常從容的表現。
唐朝人這種從容的生活方式，歷史上只有宋朝人勉強可以相比。但是宋朝人因爲邊關緊張，被佔據了不少大好河山，因此，精神的開放和從容，是遠遠不及唐朝的。
