劉禹錫，字夢得，號廬山人，唐朝文學家，被譽爲“詩豪”，他的詩文俱佳，涉獵題材十分廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”。下面跟小編一起了解一下劉禹錫所作的《酬樂天揚州初逢席上見贈》吧。
自唐順宗即位，王叔文、王伾進行改革以來，不幸就開始籠罩住這些懷抱雄心的君臣們。事實上，彷彿不受蒼天喜愛一般，改革沒多久，唐順宗就中風了，然後竟然啞了，完全無法執政。然後王叔文母親身故，按例必須回家“丁憂”。而此時，另一個首領王伾，他，竟然也中風了。這妥妥地就是上天不眷顧啊!
羣龍無首，革新無論如何是搞不下去了。在以俱文珍、劉光琦爲首的宦官集團，勾結外藩威逼之下，唐順宗被迫“禪位”於太子李純，是爲唐憲宗。於是，以王叔文爲首的革新派遭受大清洗。王伾被貶爲開州司馬，不久病死，一了百了。而王叔文先是被貶渝州司馬，第二年就被賜死。其他人員，韋執誼被貶爲崖州司馬，韓泰被貶爲虔州司馬，陳諫被貶爲台州司馬，柳宗元被貶爲永州司馬，劉禹錫被貶爲郎州司馬，韓曄被貶爲饒州司馬，凌準被貶爲連州司馬，程異被貶爲郴州司馬。
受“二王八司馬事件”的影響，劉禹錫前半生是非常不順利的，其間四次因爲各種原因，連續被貶在地方上爲官。就這樣，一直到唐敬宗寶曆二年(公元826年)冬，劉禹錫才奉調回洛陽。此時，距離他首次被貶，已經整整過去快要二十三年了。
在劉禹錫返回洛陽經過揚州時候，恰好與白居易相逢，此時的白居易亦剛從蘇州返回洛陽。兩人多年未見，筵席之上飲酒酣暢。白居易感懷劉禹錫的不幸遭遇，便作詩一首相贈，《醉贈劉二十八使君》：“爲我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒爲爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫回想半生遭際，打開往事大門，浮想翩翩，亦寫詩作答，回贈白居易。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
[唐]劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
詩題曰“酬”，仔細賞讀本詩，就可以輕易發現，此詩四聯八句無不是對白居易贈詩的回答。正因如此，方纔字字背後有故事，句句裏面藏道理，恰如人言：“不露情思，而情愈深遠。”(蘅塘退士批語)
——巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
首聯兩句，對接白居易贈詩的尾句“亦知合被才名折，二十三年折太多”而來，用“淒涼”、“棄置”兩個冷語悲詞，一言道破自身遭際之尷尬局面。就當時而言，巴楚兩地，盡皆僻壤之荒野，尚未開化之邊地。自永貞元年(805年)至寶曆二年(826年)，劉禹錫連續被貶任爲朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史，計約23年。人之一生，又能夠擁有多少個“二十三年”?一句“二十三年棄置身”，便獨讓人觸目驚心矣!所以這看似平靜的兩句裏，越是清淡的口吻，卻實在隱藏着太多的“淒涼”和悲苦之意。因爲所經諸事太多，所以纔能有着堪破世情的心態。
——懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
頷聯兩句連續用典，一是西晉向秀過故友嵇康、呂安舊居，聞鄰人笛聲而寫《思舊賦》悼友，一是《述異記》所載傳奇，晉人王質砍柴觀仙人下棋而忘返，等棋終回家百年已過。在此，詩人借“聞笛賦”懷念舊友之多逝，悲嘆世情慘淡如過眼雲煙，徒令人傷;借“爛柯人”感慨時光之飛逝，喟嘆世事變幻如白雲蒼狗，多讓人驚。此聯歸根結底，其實仍是對“二十三年”被“棄置”的種種回顧，卻並沒有唐突明說，而是寄寓意於典故，藏深情於傳說，亦因此顯得更加意味深長，愈發耐人尋味。
——沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
頸聯長時間以來，多被人引用，贊詩人境界之高明，褒詩人樂觀之心態，從而膾炙人口，爲千古名句。我們首先來看看，白居易贈詩的中間兩聯，其寫道“詩稱國手徒爲爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。”對劉禹錫的評價可謂很高，稱之爲詩人中之“國手”。這個後來便成爲劉禹錫的一個稱號，流傳下來。詩人固然有如此高才，卻慘遭“棄置”“二十三年”，所以只能才華虛擲，空看“滿朝官職”，而自身“蹉跎”歲月，無奈“長寂寞”。
或許因此，後來者便有人據此評價白居易之思想境界偏低一籌。實際上，這個看法太過於牽強，甚至是有點兒強加之詞。我們知道，白居易在這裏所有的描寫，都是作爲一個知心朋友，面對好友的不理想狀態，而做出的事實上的現狀摹繪，雖帶有憤慨之詞，卻懷有一股打抱不平之意在內。正是有了此兩聯的對劉禹錫現實不幸遭際的同情，所以纔有最後兩句的惋惜和憤恨之論：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”
“二十三年”，時間太長了，正是這樣，所以劉禹錫纔會在前兩聯中，詳細描繪出來自己內心的真實想法。單單“棄置”一詞，便包含諸多內涵，所有的驚心動魄之往事，統統都被隱匿於後來的典故中。所以，詩人才在此以“沉舟”和“病樹”自況，這裏說不上有多麼值得高興，卻反而帶有更多地自嘲;這樣也論不上有多少豁達，卻隱藏有太多的辛酸。
這其實就是詩人最過於無奈之處，只好盡情地自嘲，雖有“國手”之才，卻只能像“沉舟”和“病樹”，忍看“千帆”從身邊飛快行駛而過，痛觀“萬木”在眼前肆意向上生長。就像“沉舟”和“病樹”是詩人自況一樣，“千帆”和“萬木”在這裏實際上正是那些“滿朝官職”的春風得意嘴臉的代換。兩向比對，愈發顯出來了詩人“淒涼”之現狀，以及藏匿於內心裏的失落之情。
——今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
最後一句，其中用特意提點出來的“暫憑”一詞，說清楚了上面的全部狀況，現實並不如所想那樣，因爲朝廷召回而會得到多大的改變。詩人清晰所有，卻不可拂好友關心之情。我們彷彿看見酒意裏的“劉白”兩人，相對苦笑，然後又縱情大笑：好好好!!!好朋友，今天我就感謝你贈予的詩歌，暫時憑藉這杯中酒水一洗悲愁，從此便打起精神來，去面對那些混帳的紅塵俗事吧!從此可知，詩人的確是不憤的，然而由於長期經受困苦磨練，內心已經變得格外強大，所以處理負面情緒就顯得從容許多。他能夠忍受逆境之困頓，領受好友心意，並以豁達襟懷來勸慰好友，相互鼓勵，攜手前進，共創未來。
如果把此詩強勉分爲兩部分，說前兩聯反映詩人之不幸遭遇，後兩聯轉折爲高調之樂觀，未免有些文氣斷片，不能一脈相隨。又有言說，以前部分之困苦來反襯後半部之開朗，從而顯出詩人堅忍不拔之情操。這些都有些想當然，若把第三聯單獨提取出來察看，或許自有其深意，但是結合全詩來看，則以上大多就顯得斷章取義。這一點，事實上從詩人所用之典故之傳說，就可以分析出來，不然，就會造成情感衝突，前後矛盾。
綜合上述，就可以發現，本詩情感真摯，意氣深沉，脈絡一貫。詩人藝術精湛，用典貼切，譬喻生動，憑藉嫺熟的技巧，從而層層遞進，深刻把握，充分反映出詩人固然遭際困頓，亦懷有悲憤心理，但並未陷入悲觀，沒有怨天尤人，而是能夠擺脫現實各種不良影響，負重前行。那麼，或許也正因爲如此，作爲後來者的我們纔會深受影響，抓住本詩內部所蘊含着的樂觀精神，從而傳誦至今。
