韋應物，字義博，是唐朝官員，也是山水田園派代表詩人，他的詩風澄澹精致，對後世影響深遠。下面跟小編一起了解一下韋應物所作的《答王卿送別》吧。
古往今來，紅塵滾滾，你來我往，絡繹不絕。所以，總有許多文人墨客沉浸在離別的愁情之中，難以自拔。離情別緒，寫者很多，能夠出類拔萃者卻自然很少，其中妙句如“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”(王維《送元二使安西》)，更是少之又少。
作爲“山水田園詩派”中一員卓越大將的韋應物，雖然沒有能夠像王維如此這般寫出離別名句，但是這首《答王卿送別》也獨出機杼，自然有其高妙之處，值得欣賞和品味。
《答王卿送別》
【唐】韋應物
去馬嘶春草，
歸人立夕陽。
元知數日別，
要使兩情傷。
韋應物的這首《答王卿送別》，答是答覆或應和之意。根據字面意思來理解，就是詩人寫給王姓友人的，表達他對友人送別自己的深情厚誼。
首句“去馬嘶春草”，寫離去之人。雖然是描寫離者，卻並沒有直接出現在詩人的筆下，而是用了一個“去馬”來代替。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”(李白《送友人》)，馬的形象在古典詩歌以及現代詩歌之中，都具有一種四海爲家、浪跡天涯的情懷，從而成爲遊子或浪子的代名詞而存在。
如果說馬是離者的形象代言人的話，那麼“春草”則是另外一種相對的形象。“春草明年綠，王孫歸不歸”(王維《送別》)，春草葳蕤，佈滿天下，“野火燒不盡，春風吹又生”(白居易《賦得古原草送別》)，充滿着無限的留戀和挽留之意。
送別者沒有一絲語言出現，卻借用馬的一個簡單“嘶”鳴聲，把其中的“人未走遠，則問其歸意”的急迫心情給表露無遺。原來，“去馬”之“嘶”，原本就是友人難捨難分的內心呼喚聲。人無言，馬有聲，此中有深意，一切盡在不言中。
次句“歸人立夕陽”，寫送別之人。和離者相對應的就是送別者，一去一歸，道盡依依不捨之深情厚意。明明是送別的人，卻偏偏要稱其爲一個“歸人”，誰之歸來?是送別者，未嘗不是潛藏着對離者期盼中的“歸來”之意。
我們知道“夕陽無限好，只是近黃昏”(李商隱《登樂遊原》)，流年似水，生命無常，離合總是伴隨着人的一生。夕陽盡，黃昏至，常常意味着白日將盡，黑夜蒞臨，對未知事物的惶恐驟然起自心靈底部。
一種物是人非的微妙感覺悄然降臨，開始紊亂着人平靜的內心世界。人的情感往往是複雜多變的，尤其是作爲參照物的“夕陽”和“黃昏”，更是可能引發着人對生命的各種聯想，以及對往事的種種追憶。
末兩句“元知數日別，要使兩情傷”，寫離者和送別者雙方所產生的別離之情。古人云：“一日不見，如三秋兮”(《詩·王風·采葛》)，此處則是“數日別”，按照詩人的內在含義，時間當更加得到一種無限拉長和延伸。
在前面兩句中，分別出現有“春草”和“夕陽”，對應着季節和時辰，從而在時間和空間上人爲製造出來一段漫長距離感。這種距離上的感觸得到加深之後，並沒有淡薄掉離者和送別者雙方的情感陌生和退步，反而使其增添了幾分厚重之感，愈顯滄桑和真摯。
因爲詩人故意營造出來的這段距離，所以纔會順理成章地在此處強調“數日別”的重要性，它無端加深了彼此雙方的思念之情誼。但詩人卻非要說什麼“兩情傷”，也是的，“黯然銷魂者，唯別而已”(江淹《別賦》)。兩個重情重義的知心朋友就要分別開來，相聚的時間遙遙無期，此時此刻，又怎麼能夠不徒然增加悲傷憐憫之意?
韋應物這首五言絕句，詩雖小卻非常精悍，善於選取尋常物象編織成一幅生動逼真的畫圖，皆爲表達和傳遞自己的內心情感世界。他的感情是真摯而豐富的，在一去一歸這兩個比較短暫的交替瞬間，得到巧妙呈現，不動聲色而情懷自見。
本詩不僅言語簡練，而且重在佈局巧妙，於細微之中尤見精心。詩人在前面兩句謀篇，做好萬能鋪墊，然後在第三句時突然盪開一筆，彷彿在時空長河裏驀地拖動一個支流出來。其所退也，卻正是爲了進一步點明“情傷”之節，從而加重雙方別情之厚重。絕句小詩之無窮魅力，恰在於此，用有限字句，展無限情思。
