立夏
【宋·陸游】
赤幟插城扉，東君整駕歸。
泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷，熟練試單衣。
立夏是農曆二十四節氣中的第七個，夏季的第一個節氣。
今天我們對立夏沒有什麼特別的感受，但對古人來說，立夏是一個非常特別的節日，因爲立夏意味着萬物進入長“大”的時候。夏，就是大。立夏，表面意義是進入夏天，深層意義是萬物開始長大。在農業文明時代，萬物長大，尤其是莊稼長大，是人們的普遍期待。《禮記·月令》載：立夏之日，天子“乘朱輅(輅，車)，駕赤馬，載赤旂(旗)，衣朱衣，服赤玉”，“天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏於南郊”，“乃命樂師，習合禮樂”，以表達對豐收的祈願。正因爲有這樣的期願，所以全國各地都有各種立夏的習俗，如嘗新、鬥蛋、秤人等。秤人遊戲背後隱含的也是長大的意思。
立夏是一個很具有標誌意義的節日，所以陸游的這首《立夏》選取了一些很有標誌性的事件來寫。赤帝與東君，今天我們看作神話人物，而在古人心中，他們是真實的存在，只是他們住在天上，不在人間，但他們主管着人間的一切。東君是太陽神，春天由東君主管，赤帝是火神，夏天由赤帝主管。所以詩作一上來就說，赤幟(赤帝的旗幟)插上了城門，東君駕着青龍回去了。接着就選取“燕鬧”“蜂稀”“陰初密”“暑尚微”“日斜湯沐(傍晚時洗熱水澡)”“試單衣”這些人間事件來呈現立夏這天的情景。你看，“槐柳陰初密，簾櫳暑尚微”，槐樹柳樹的枝葉初成陰，簾邊櫳(窗櫺木，指窗子)邊的暑氣尚微，可謂天上人間，流轉有序，有聲有色有溫情。
讀這首詩，一直對“日斜湯沐罷，熟練試單衣”有一種特別的感覺。洗完澡，試試新衣，看這量身定製的新衣是否合適。那種對夏天到來的企盼，對新生活的熱望，都體現在這一“試”之中。再聯想到這是一位年屆八十的詩人的生活表達，真的讓我們感嘆：心中有詩，生活即詩。難怪他一生寫下了9000多首詩詞。
“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”
這首詩叫《所見》，所見真是一派自然。
牧童騎牛，一自然;牧童牛背上放歌，二自然;歌聲在林樾間迴響，三自然;樹上有蟬鳴，四自然;想要捉鳴蟬，五自然;忽然閉住嘴，六自然;站着一動不動，七自然。
在四季之中，夏是“最自然”。這自然背後，是一派天真，真正是無一絲遮掩，天然率真，真趣盎然。盎然之中，竟也是一派空無安靜。
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