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紅樓夢晴雯在死前與寶玉互換了貼身衣物,這麼做的原因是什麼?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.93W 次
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晴雯是紅樓夢裏一個非常重要的人物, 本站小編整理了一下,現在給大家詳細說明,快點來看看吧。

一部《紅樓夢》,說到底,還是各色人物在爲曹公代言。

曹雪芹在《紅樓夢》中,對“金陵十二釵”都有一首判詞。晴雯,作爲丫鬟中的“小姐”,自然也少不了的,其判詞是:

霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身爲下賤。風流靈巧招人怨,壽夭多因誹謗生。多情公子空牽念。

在曹公筆下,晴雯是賈府衆多丫鬟中地位最爲低下的一個,她是賈府家奴賴大花銀子買的一個丫鬟,說白了,晴雯是奴僕的奴僕。雖然晴雯地位很低,但她卻似牆角里的薔薇,是衆多丫鬟中性格最爲剛烈的一個,也是《紅樓夢》全文裏,沒有緋聞、冰清玉潔的一位女性。就像《芙蓉女兒誄》對她的描述:黃金美玉難以比美的高貴品質、比晶瑩白雪還純潔的心地、明星朗日難以掩蓋她的神智、春花秋月也比不上她的容貌。

同爲寶二爺身邊的大丫鬟,《紅樓夢》中的襲人,任勞任怨,事事忍讓,被寶玉認爲是“第一大賢人”。而晴雯長相漂亮,伶牙俐齒,似乎遠不如襲人老實賢惠,襲人成爲姨娘的內定人物,也就變成了必然。但是,《紅樓夢》第七十八回纔給我們揭示了晴雯一開始的命運走向並非如此。

當王夫人私自把晴雯逐出賈府後,看賈母心情大好之時,向賈母彙報此事後,我們才知道,晴雯纔是賈母爲寶玉安排的姨太太,奈何賈母年事已高,很多事情已經由王夫人做主。

賈母一開始替晴雯反駁時,老人家這麼說:

但晴雯那丫頭我看他甚好,怎麼就這樣起來。我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他,將來只他還可以給寶玉使喚得。誰知變了……襲人本來從小兒不言不語,我只說他是沒嘴的葫蘆。既是你深知,豈有大錯誤的。

紅樓夢晴雯在死前與寶玉互換了貼身衣物,這麼做的原因是什麼?

晴雯硬件優秀,但軟件不足。不懂得爲人處世,不知道收斂。正因如此,她在無形之中,得罪了許多的丫鬟、婆子。

可以看出,不論是賈母或是王夫人,一開始是把晴雯按寶玉“姨娘”設計的路線,但由於晴雯的性格漸漸暴露出“弊端”,而反觀襲人的“沉重知大禮”,所以王夫人越看晴雯越不順眼,以至於最後將其攆出賈府。

晴雯和襲人一樣,一開始都是寶玉的大丫鬟,論長相和才智,她不輸襲人,可她並沒有學襲人“近水樓臺先得月”,既如此,晴雯跟寶玉最後一面時,爲何要跟寶玉互換貼身衣服?要知道,這在古代有違大禮。

《紅樓夢》故事中,王夫人最後認定晴雯是勾引寶玉的狐狸精,她趕走晴雯,還吩咐下去:只許把她貼身衣服撂出去,餘者好衣服留下給好丫頭們穿。

於是,昔日那個活潑可愛、天真爛漫的晴雯只穿着貼身衣服,便以這樣狼狽不堪的方式,被攆出了賈府。當時賈寶玉雖然在場,但是母親盛怒之下,寶玉也不敢勸阻。直到王夫人離去,他才鼓起勇氣去了晴雯的哥嫂家去看望被攆走的晴雯。

賈寶玉與晴雯的最後一次見面,晴雯說了一件死也不甘心的事情。晴雯道:

我雖生得比別人略好些,並沒有私情密意勾引你怎樣,如何一口死咬定了我是個狐狸精!”接着晴雯又說:“今日既已擔了虛名,而且臨死,不是我說一句後悔的話,早知如此,我當日也另有個道理。

晴雯是“狐狸精”嗎?顯然不是,在怡紅院中,的確存在着與寶玉發生關係的丫鬟,《紅樓夢》第六回就出現的,襲人慾拒還迎引誘寶玉;《紅樓夢》第三十一回,由晴雯之口說出的服侍寶玉洗澡花了兩三個時辰的碧痕;再如那個連交杯酒都沒喝上便醉意朦朧的麝月。但唯獨晴雯,一直守身如玉,時刻保持與寶玉的距離。

晴雯與寶玉互換貼身衣服時,晴雯說:“快把你的襖兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺着,也就象還在怡紅院的一樣了。既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了。”

那麼問題來了:晴雯爲何不願與賈寶玉“偷試”,她就不想學學趙姨娘和襲人嗎?既然不願意,爲什麼到最後她又跟寶玉搞起了曖昧?事實上,紅樓夢第五回已經給出答案。

《紅樓夢》故事中,賈寶玉約晴雯一塊洗澡,晴雯果斷拒絕;襲人的母親去世回家去,寶玉一個人睡裏屋害怕,問晴雯、麝月誰進去睡,晴雯還是放棄了這個機會。晴雯不想枝頭變鳳凰嗎?這裏不得不說《紅樓夢》的另一個主題,那就是曹雪芹極爲推崇的“意淫”,和他的代言人賈寶玉對這一主旨的踐行。

第五回寶玉神遊太虛時,警幻仙子早已對賈寶玉作出了角色定位:

塵世中多少富貴人家,那些綠窗風雨,繡閣煙霞,皆被淫污紈絝與那些浪蕩女子悉皆玷污。更可恨者,自古來多少輕薄浪子,皆以‘好色不淫’爲飾,又以‘情而不淫’作案,此皆飾非掩醜之語也。好色即淫,知情更淫。是以巫山之會,雲雨之歡,皆有既悅其色、復戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也。”

淫雖一理,意則有別。如世之好淫者,不過悅容貌,喜歌舞,調笑無厭,雲雨無時,恨不能盡天下之美女供我片時之趣興,此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情,吾輩推之爲意淫……

紅樓夢晴雯在死前與寶玉互換了貼身衣物,這麼做的原因是什麼? 第2張

與襲人、麝月等人不同,賈寶玉與晴雯是有靈魂深處共鳴的。襲人曾說寶玉“一天不挨他兩句硬話稱你,你再過不去” 。可想象,晴雯這樣的強勢狀態,寶玉對她的愛護不是對待丫頭,而是寵愛一個女子。

晴雯還是大意了,她仗着賈母的推崇和賈寶玉榮寵,竟忘了還有一個王夫人,還有其他婆子等,由於她不知深淺,不懂得人情世故,所以與其他大小丫鬟們“格格不入”。

可以說,是賈寶玉造成晴雯的悲劇,給了她平等,無主僕之分的概念,一味放縱她的缺陷,以至於晴雯在賈府沒有找到正確的與人打交道的方法。然而賈府裏就是一個現實社會,各種利益圈子又是如此殘酷。襲人、麝月對她心存不滿,王善保家的乘機誣告她,墜兒被攆,她媽也記恨晴雯。而因爲她平常的“狂樣子”,她最終變成了王夫人一生最嫌棄的人。試想,這樣的晴雯,賈府還有她的立足之地嗎?

而玉得於衾枕櫛沐之間,棲息宴遊之夕,親暱狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇......眉黛煙青,昨猶我畫;指環玉冷,今倩誰溫?......蓉帳香殘,嬌喘共細言皆絕......

喜讀《紅樓夢》的你會發現,寶玉是愛晴雯的,兩人之間是有過愛人之間的親暱。晴雯生病時,寶玉忙不迭地請醫熬藥,握手量溫,可謂關懷備至;晴雯任性撕扇子,本不是寶玉的錯,但晴雯還不忘懟主子幾句。在外人看來,這哪裏是主僕關係,這就是情侶之間的你儂我儂。

曹公對林黛玉一生的歸納叫“質本潔來還潔去”;香菱是“根並荷花一莖香”;晴雯是“金玉之質、冰雪之潔”。林黛玉身上有兩個隱喻,一個是竹之氣節,一個是芙蓉之高潔。以香菱爲代表的荷花屬於水芙蓉,而晴雯則是木芙蓉。

《紅樓夢》中寶玉最爲喜歡的人物,就是正冊的林黛玉,副冊的香菱,又副冊的晴雯。三個人無一例外,是三個階層分別排第一位的人物。

在寶玉的心裏(曹公筆下),人的精神、道德、情操、品質是分層次的,而黛玉、香菱、晴雯爲代表的,則是作爲一個人精神品質最高的層次,所以賈寶玉對這樣的女子,只能是恭敬而不可褻玩,這在曹公創造的意境裏就是最高層次的“意淫”。若以肌膚之親,未免褻瀆了心目中的女神。

《紅樓夢》的“意淫”沒有不堪的意思,卻指的是兒女真情,全用體貼功夫,非襲人、寶釵那類人的皮膚濫淫可比。賈寶玉的第一次給了誰?正面答案是襲人,反面的答案是秦可卿,反面纔是真相,纔是兒女真情,正面反而是假象是圈套。這麼看來,晴雯與寶玉最後一面爲何互換貼身衣服,外面的好衣服與內穿的貼身衣服,何嘗不是《風月寶鑑》的表裏兩面?

紅樓夢晴雯在死前與寶玉互換了貼身衣物,這麼做的原因是什麼? 第3張

晴雯對寶玉說道:

快把你的襖兒脫下來我穿。我將來在棺材內獨自躺着,也就像還在怡紅院的一樣了。既擔了虛名,越性如此,也不過這樣了。

除了這層主旨深意,晴雯到臨了跟寶玉曖昧的高光時刻,還有她自己的想法。既然大家一致認爲自己是“狐狸精”,既然自己的純情反倒被大家認爲是假意,索性剪了指甲,與喜歡的人互換了貼身衣物,索性擔了這個虛名,讓襲人麝月等丫鬟她們看看。回頭再想,王夫人要攆走晴雯,襲人爲何沒有求情,因爲襲人要自保,自在情理之中了。

晴雯更像是賈府一片虛假繁榮表面上的燈塔,從她的身上,寶玉才能看到真實的存在,所以寶玉不希望她失去率真,他希望晴雯按照自己的真性情而活,甚至說寶玉在晴雯身上可以找到他所向往的一切,所以寶玉維護晴雯的羽毛。晴雯死去,寶玉才真正的預感到,黛玉也會相繼死去,大觀園的存在也終究會破滅。

俗話說有情人終成眷屬,這句話用在晴雯和賈寶玉身上,再貼切不過。二人最後一次相見,甘露之恩讓晴雯有了歸宿,互換內衣以表衷腸,在古代封建社會情感世界裏,這也算是最完美的愛情釋放。

掐指算來,晴雯進入賈府五年零八個月,16歲去世。晴雯比襲人漂亮很多,也會打扮自己,王夫人說晴雯是狐狸精,當然晴雯有時候也很時尚,把自己的指甲弄得跟宮廷的妃子一樣,晴雯濃妝豔抹的要給誰看?

曹雪芹說晴雯心比天高,命比紙薄。晴雯,一個小女孩哪裏會有高遠的目標,有人愛有人疼,衣食無憂就是晴雯這類女子的要求。如果她不進入賈府,生命或許更長,但不一定絢麗燦爛。她把寶玉的一切當作自己的目標,寶玉要上進,她便上進;寶玉要懈怠,她便懈怠;她看起來張狂,真正的原因爲了愛而成全了自己,她是爲了愛而活。這也是她悲劇的真正原因。

“撕扇子作千金一笑”,是晴雯一生中的亮點:無憂無慮,陽光燦爛。可是,“霽月難逢,彩雲易散”,越是美好的,就越難挽住,終不免風吹雲散。

曹雪芹在介紹十二釵的冊子時,將晴雯置於首位,這是有心的安排。作者對晴雯的特殊熱情,是建立在對現實思考基礎上的,在描寫她的不幸遭遇的同時,也可能還有政冶上的寄託,頗有“怨時罵世”的味道。

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