紅樓夢的主角賈寶玉是作者在此書中着墨最多的主人公，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
《紅樓夢》中，賈寶玉是最具有進步意義的人物形象，他身上所體現出的人人平等觀念以及對女性的尊重，都是超時代的。但不得不說的是，賈寶玉的思想中“悟”的成分很濃厚，這也導致他身上缺乏人情味，而且一旦遇到無法解決的問題時，這種“冷漠”機制就會被激發出來。
比較經典的情節就是第七十七回“俏丫環抱屈夭風流”，在這一回中，晴雯被王夫人強行攆出怡紅院，賈寶玉作爲王夫人的兒子，雖然對此做法很不滿意，但在以“孝道”絕對爲重的封建時代，賈寶玉根本沒辦法逆着王夫人的意思救下晴雯，因此賈寶玉陷入巨大的矛盾之中，而且這種矛盾根本無法解決，所以賈寶玉最後選擇了一種心理暗示法來幫助自己走出這種矛盾心理。
那麼賈寶玉是如何暗示自己的呢?
襲人聽了這篇癡話，又可笑又可嘆，因笑道：“真真的你這話越發說上我的氣來了，那晴雯是個什麼東西，就費這樣心思，比出這些正經人來……”寶玉乃道：“從此休提起，全當她們三個死了。不過如此。況且死了的也曾有過，也沒見我怎麼樣，此一理也。”——第七十七回
諸位請看，遇到這種無法解決的矛盾，賈寶玉一方面無法救晴雯，另一方面看着晴雯被攆，心中無比難受，所以他選擇了“精神勝利法”來幫助自己走出來：我就當晴雯、芳官、四兒，她們都死了，這樣就不必煩惱了。
這種想法，我們今天看來貌似很奇葩，但對於賈寶玉而言，卻堪稱是靈丹妙藥，至少可以幫助他暫時走出矛盾心理。這也預示着寶玉“由情開悟”的進一步發展，紅塵的種種情感只會讓人迷惑，沉浸其中難以自拔，進而滋生痛苦，既然如此，倒不如狠心跟這些人、事完全隔絕，方得心中安寧。
如果一個例子不足以說明問題，那麼我們再來看第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉”，在這一回中，由於賈寶玉一大早就去林黛玉處探望黛玉、湘雲，順便洗漱一番，恰被襲人看見，襲人有感於寶玉言而無信，明明之前答應自己以後會注意生活作風，可眼下卻出爾反爾，於是乎，襲人、寶玉之間鬧出了矛盾。
在這次矛盾中，賈寶玉運用的還是同類的心理暗示：
寶玉一人對燈，好沒興趣。待要趕了她們去，又怕她們得了意，以後越發來勸，若拿出做上的規矩來鎮唬，似乎無情太甚。說不得橫心只當她們死了，橫豎自然也是要過的，便權當她們死了，毫無牽掛，反能怡然自悅。——第二十一回
曹公在此處對賈寶玉的心理分析寫得格外細緻，面對襲人的規勸和生氣，賈寶玉既不想向襲人服軟，也不想用主子的威嚴去震懾襲人，所以他乾脆告訴自己：就當她們都死了，該怎麼生活就怎麼生活，不要在意她們。
由此可見，賈寶玉對尋常正道的生活真心是來自骨子裏的厭惡，他根本無法接受仕途經濟之道，也正因此，偌大的賈府，他唯獨跟林黛玉之間產生了情愫，因爲黛玉從來不勸他立身功名，所以在寶玉心中，黛玉是自己真正的知己，他心中的妻子也只會是林黛玉，對其他女子，寶玉最多隻是欣賞，卻不會產生和黛玉一般的“神交”。同樣，在怡紅院衆多丫環中，賈寶玉最欣賞的其實是晴雯，而非襲人。
而細思極恐的是，晴雯死後，賈寶玉仍用“全當她死了”來安慰自己，後四十回，林黛玉死後，賈寶玉會如何抉擇，她是否還會繼續用這種方法安慰自己，還是徹底領悟，遁入空門，究竟結局爲何，答案恐怕只能問曹公了。
