瘞旅文
王守仁 〔明代〕
維正德四年秋月三日，有吏目雲自京來者，不知其名氏，攜一子一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡來，雲：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉!”薄暮，復有人來，雲：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”詢其狀，則其子又死矣。明日，復有人來，雲：“見坡下積屍三焉。”則其僕又死矣，嗚呼傷哉!
念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻!吾與爾猶彼也!”二童閔然涕下，請往。就其傍山麓爲三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
“嗚呼傷哉!繄何人?繄何人?吾龍場驛丞餘姚王守仁也。吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏爲乎來爲茲山之鬼乎?古者重去其鄉，遊宦不逾千里。吾以竄逐而來此，宜也。爾亦何辜乎?聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。烏爲乎以五斗而易爾七尺之軀?又不足，而益以爾子與僕乎?
嗚呼傷哉!爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡爲乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不勝其憂者?夫衝冒霧露，扳援崖壁，行萬峯之頂，飢渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴癧侵其外，憂鬱攻其中，其能以無死乎?吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾僕亦遽然奄忽也!皆爾自取，謂之何哉!吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。
嗚呼傷哉!縱不爾瘞，幽崖之狐成羣，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾於腹，不致久暴露爾。爾既已無知，然吾何能違心乎?自吾去父母鄉國而來此，三年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之慼慼也。今悲傷若此，是吾爲爾者重，而自爲者輕也。吾不宜復爲爾悲矣。吾爲爾歌，爾聽之。”
歌曰：“連峯際天兮，飛鳥不通。遊子懷鄉兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環海之中。達觀隨寓兮，奚必予宮。魂兮魂兮，無悲以恫。”
又歌以慰之曰：“與爾皆鄉土之離兮，蠻之人言語不相知兮。性命不可期，吾苟死於茲兮，率爾子僕，來從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉而噓唏兮。吾苟獲生歸兮，爾子爾僕，尚爾隨兮，無以無侶爲悲兮!道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。餐風飲露，無爾飢兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無爲厲於茲墟兮!”
譯文
正德四年秋季某月的初三，有一個自稱是從京城裏來的吏目，不知道他的姓名，帶着一個兒子一個僕人前去赴任。經過龍場的時候，投宿在當地的苗人家裏。我從籬笆的縫隙中看到了他，這時陰雨綿綿，天色昏暗，我想去詢問北方近來的情況，沒有去成。第二天早晨，派人去看他，他們已經走了。
將近中午的時候，有人從蜈蚣坡來，說：“有個老人死在坡下，旁邊有兩個人哭得很是悲痛。”我說：“這一定是那個吏目死了，令人悲傷呀!”傍晚的時候，又有人來說：“坡下有兩個死人，有一個人坐着在旁邊哭泣。”我詢問當時的狀況，則推知他的兒子也死了。第二天，又有人來說：“看見蜈蚣坡下堆積着三具屍體。”那是他的僕人也死了，哎，真是令人悲傷啊!
我想到他們暴屍荒野，無人收殮，就帶了兩個童子，拿着畚箕和鐵鍬前去埋葬他們。兩個童子面露難色。我說：“唉!我和你們就如他們一樣啊!”兩個童子悲傷地落下眼淚，願意同去。我們在屍體旁的山腳下挖了三個坑，埋葬了他們。又用一隻雞、三碗飯祭奠，嘆息流淚，祭告他們說：
“唉，令人悲傷呀!你是什麼人?你是什麼人?我是龍場驛丞，餘姚人王守仁啊。我和你都生長在中原，我不知道你是哪裏人，你爲什麼要來做這座山的鬼呢?古人不輕易離開家鄉，出外做官不超過千里，我因爲貶官而被放逐到這裏，是應該的。你又有什麼罪過呢?聽說你的官位不過是個吏目罷了，俸祿不足五斗，你帶領妻子兒女親自耕種也是能夠得到的呀!爲什麼要因爲這五斗米的俸祿而換去了你堂堂七尺的身軀呢?這還不夠，還要加上你的兒子和僕人呢?”
“唉，令人悲傷呀!你要真是因爲貪戀這五斗米而來，就應當欣然上路，爲什麼我昨天看見你滿面愁容，好像不勝憂傷的樣子呢?你們冒着風霜寒露，在陡峭的山路上攀援，翻過無數的山峯，又飢又渴，勞累困頓，身體疲憊，又有瘴氣瘟疫在外侵擾，憂愁苦悶在心中鬱積，這怎能不死去呢?我本來知道你一定會死，但沒有料到你會死得這樣快，更沒料到你的兒子、僕人也都很快地相繼死去!這都是你自己招來的禍殃啊，還能說什麼呢!我想到你們的屍骨無人收斂，所以前來埋葬，這使我產生了無窮的悲傷啊!”
“唉，令人悲傷啊!縱然我不埋葬你，這荒僻山崖上的狐狸成羣，晦暗深谷中的毒蛇大如車輪，也一定會把你們吞入腹中，不會使你們長久地暴屍山野啊。你已經沒有感知了，可是我又於心何忍?自從我離開了父母家鄉，來到這裏已經三年了，經受了瘴癘毒氣的侵擾卻能苟且保全，是因爲我不曾有一天的憂傷啊。今天如此悲傷，大半因爲你，很少是因爲我自己呀。我不應當再替你悲傷了。我爲你做了一首歌，你聽吧!”
歌詞是：“連綿的山峯與天相接啊，連飛鳥也不能通過。羈泊他鄉的遊子懷念故土啊，辨不清西和東。辨不清東和西呀，只有天空在哪裏都是一樣的。他鄉異地啊，也是環抱在四海之中。達觀的人四海爲家啊，不一定非要有固定的住處。魂啊，魂啊，不要傷心悲痛!”
又作了一支歌來安慰他說：“我和你都是遠離故鄉的人啊，蠻族的言語一點兒也聽不懂。壽命的長短真的不可預料啊，我如果死在這裏，你就帶着兒子和僕人來和我在一起。我和你邀遊嬉戲啊，駕馭着紫色的猛虎，坐在斑斕的蛟龍上面。登高眺望故鄉的遙遠啊，發出長長的嘆息!我若能活着回去啊，你還有兒子和僕人跟隨，不會因爲孤獨無伴而傷悲。路旁那累累的墳頭啊，多是流離至此的中原人士安睡其中。大家相互招呼叫喊呀，一起在這裏徘徊不去。餐清風而飲甘露啊，你就不會飢餓。早晨與麋鹿結成夥伴，晚上與猿猴一同棲息。你可以安心地居在這裏呀，不要化爲厲鬼危害這裏的村落!”
賞析
這篇文章選自《王文成公全書》卷二十五，作於1509年(正德四年)，這時作者被貶於龍場驛已是第三個年頭了。瘞(yì)就是埋葬。該文是作者埋葬三個客死在外的異鄉人以後所作的一篇哀祭文。這三個異鄉人，僅爲了微薄的薪俸而萬里奔走，最終暴死異鄉。他們與作者素昧平生，但祭文的感情卻寫得相當深切，其關鍵是作者被貶龍場驛，其景況略如客死之人，悲客死之人也是作者藉以抒發自己被貶異域的悽苦哀傷之情。但作者能“達觀隨寓”，終於生活下來了。這既是實情，也是作者的自寬自解。
