《鏡花緣》，清代文人李汝珍創作的長篇小說，共計一百回，是與《西遊記》《封神演義》《聊齋志異》齊名的作品。作者以神幻詼諧的筆法描繪出了一幅絢麗斑斕的天倫彩圖，故事情節生動曲折引人入勝。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
《鏡花緣》一百回分兩個部分，前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。後半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子託生的唐小山及其他各花仙子託生的一百位才女考中，並在朝中有所作爲的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖， 也在一定程度上討論了婦女問題。
第二十四回 唐探花酒樓聞善政 徐公子茶肆敘衷情
話說那個者者坐下道：“酒保：取半壺淡酒。一碟鹽豆來。”唐敖見他器宇不俗，向前拱手道：“老丈請了。請教上姓?”老者還禮道：“小弟姓儒。還未請教尊姓?”當時多、林二人也過來，彼此見禮，各通名姓，把來意說了。老者道：“原來三位都是天朝老先生，失敬，失敬!”唐敖道：“老丈既來飲酒，與其獨酌，何不屈尊過去，奉敬一杯，一同談談呢?”老者道：“雖承雅愛，但初次見面，如何就要叨擾!”多九公道：“也罷，我們‘移樽就教’罷。”隨命酒保把酒菜取了過來。三人讓老者上坐，老者因是地主，再三不肯，分賓主坐了。彼此敬了兩杯，吃些下酒之物。唐敖道：“請教老丈：貴處爲何無論士農工商都是儒者打扮，並且官長也是如此?難道貴賤不分麼?”老者道：“敝處向例，自王公以至庶民，衣冠服制，雖皆一樣，但有布帛顏色之不同：其色以黃爲尊，紅紫次之，藍又次之，青色爲卑。至於農工商賈，亦穿儒服，因本國向有定例，凡庶民素未考試的，謂之‘遊民’.此等人身充賤役，不列四民之中，即有一二或以農工爲業，人皆恥笑，以爲遊民亦掌大業，莫不遠而避之。因此本處人自幼莫不讀書。雖不能身穿藍衫，名列膠癢，只要博得一領青衫，戴個儒巾，得列名教之中，不在遊民之內;從此讀書上進固妙，如或不能，或農或工，亦可各安事業了。”唐敖道：“招老丈之言，貴處庶民，莫不從考試出來。第舉國之大。
何能個個能文呢?”老者道：“考試之例，各有不同：或以通經，或以明史，或以詞賦，或以詩文，或以策論，或以書啓，或以樂律，或以音韻，或以刑法，或以歷算，或以書畫，或以醫卜。只要精通其一，皆可取得一頂頭巾、一領青杉。若要上進，卻非能文不可;至於藍衫，亦非能文不可得。所以敝處國主當日創業之始，曾於國門寫一對聯，下句是“要好兒孫必讀書’，就是勉人上進之意。”多九公道：“請教老丈：貴處各家門首所立金字匾額，想是其人賢聲素著，國主賜圖表彰，使人效法之意。內有一二黑匾，如‘改過自新’之類，是何寓意?”老者道：“這是其人雖在名教中，偶然失於撿點，作了違法之事，並無大罪，事後國主命豎此匾，以爲改過自新之意。此等人如再犯法，就要加等冶罪。倘痛改前非，衆善奉行，或鄉鄰代具公呈，或官長訪知其事，都可奏明，將匾除去，此後或另有善行，賢聲著於鄉黨，仍可啓奏，另豎金字匾額。至豎過金字匾額之人，如有違法，不但將匾除去，亦是加等治罪，即‘《春秋》責備賢者’之義。這總是國主勉人向善，諄諄勸戒之意。幸而讀書者甚多，書能變化氣質，遵著聖賢之教，那爲非作歹的究竟少了。”
四人閒談，不知不覺，連飲數壺。老者也問問天朝光景，嘖嘖讚美。又說許多閒話。老者酒已夠了，意欲先走一步;唐敖見天色不早，算還酒帳，一同起身。老者立起，從身上取下一塊汗巾，鋪在桌上，把碟內聽剩鹽豆之類，盡數包了，揣在懷中，道：“老先生錢已給過，這些殘餚，與其白教酒保收去，莫若小弟順便帶回，明日倘來沽飲，就可再叨餘惠了。
”一面說著，又拿起一把酒壺，揭開壺蓋，望了一望，裏面還有兩杯酒，因遞給酒保道：“此酒奇在你處。明日飲時，倘少一杯，要罰十杯哩。”又把醬豆腐、糟豆腐，倒在一個碟內，也遞給酒保道：“你也替我好好收了。”四人一同出位，走了兩步，旁邊殘桌上放著一根禿牙杖，老者取過，聞了一聞，用手揩了一揩，放人袖中。
出了酒樓，到了市中。只見許多人圍著一個美女在那裏觀看。那女子不過十三四歲，生得面如傅粉，極其俊秀，惟滿眼淚痕，哭聲甚慘。老者嘆道：“如此幼女，教他天天拋頭露面，今已數日，竟無一人肯發慈心，卻也可憐。”唐敖道：“這女爲何如此?”老者道：“此女向充宮娥，父母久已去世。自從公主下嫁，就在駙馬府伺候，前日不知爲甚忤了駙馬，發媒變賣，身價不拘多寡。奈敝處一錢如命，無人肯買。兼之駙馬現掌兵權，殺人如同兒戲，庶民無不畏懼，誰敢‘太歲頭上動土’?此女因露面羞愧，每尋自盡，俱被官媒救護。此時生死不能自主，所以啼哭。二位老先生如發善心，只消十貫錢就可買去，救其一命，也是一件好事。”林之洋道：“妹夫破費十貫錢買了，帶回嶺南，服侍甥女，豈不是好?”唐敖道：“此女既充官娥，其家必非下等之人，我們設法救他則可，豈敢買去以奴卑相待，不知其家還有何人，如有親屬，小弟情願出錢。令其親屬領回，倒是一件美舉。”老者道：“前日駙馬有令，不準親屬領回，如有不遵，就要治罪。因此親屬都不敢來。”唐敖聽了，不覺搔首道：“既無親屬來領，又無人救，這卻怎好?爲今之計，只好權且買去，暫救其命，再作道理。”於是託林之洋上船，取了十貫錢，交給老者，向官媒寫契買了。老者交代別去。
二人領了女子，迴歸舊路。唐敖問其姓氏。女子道：“婢子複姓司徒，乳名蕙兒，又名嫵兒;現年十四歲。自幼選爲宮娥，伺候王妃，前年公主下嫁，蒙王妃派入駙馬府。父親在日，曾任領兵副將，因同駙馬出兵，死在外邦。”唐敖道：“原來是千金小姐。令尊在日，小姐可曾受聘?”司徒嫵兒道：“婢子獲罪，蒙恩主收買，乃系奴婢，今恩主以小姐相稱，婢子如何禁當得起!”林之洋道：“剛纔俺妹夫說斷不肯以奴僕相待，據俺主意：小姐從今拜俺妹夫爲義父。彼此也好相稱。”說話間，來到岸邊，水手放過三板，一齊渡上大船。林之洋命司徒嫵兒拜了義父，進了內艙，與呂氏、婉如見禮;復又出來，拜了多、林二人。唐敖又問可曾受聘之事，嫵兒滴淚道：“女兒若非丈夫負心，今日何至如此!”唐敖道：“你丈夫現在做何事業?爲何負你?”嫵兒道：“他祖籍天朝。前年來此投軍，驕馬愛他驍勇，留在府中，作爲親隨。但駙馬爲人剛暴，下人稍有不好，立即處死，就是國王也懼他三分;
又性最多疑，惟恐此人是外邦奸細，時刻提防。去歲把女兒許給爲妻，意欲以安其心，誰知他來此投軍，果非本意。女兒既有所見，兼因駙馬暴戾異常，將來必有大禍，惟恐玉石俱焚，因此不避羞恥，曾於黑夜俟駙馬安寢，暗至他的門首，勸他急速回鄉，另尋門路。不意他把這話告知駙馬，公主立將女兒責處。此是今春的事。前日女兒因駙馬就要出外閱兵，恐他跟去，徒然勞苦，於事無益，又去勸他及早改圖，並偷結令旗一技，以便私自出關。不意他將此話又去稟知。因此駙馬大怒，將女兒毒打，併發官媒變賣。”唐敖道：“你丈大既來投軍，爲何不是本意，況跟去閱兵，或者勞苦一場，掙得一官半職，也未可知，怎麼你說與他無益?這話我卻不懂，你丈夫姓甚名誰?現年若干?你們既已聘定，爲何尚不完婚?”嫵兒道：“他姓徐，名承志;現年二旬以外。駙馬雖將女兒許配，終懷猜疑，惟恐仍有異心，故將婚期暫緩。女兒因他由天朝數萬裏至北，若非避難，定有別因，意欲探其消息，奈內外相隔，不得其詳。去歲冬間，他跟駙馬進朝議事，女兒探知回來尚早，正好看其行藏，即至外廂，暗將房門橇開，搜出檄文一道，血書一封，這有曉得他是英國公忠良之後，避難到此。
因此今年兩次舍死勸他，及早改圖。女兒原想救出丈夫，冀其勉承父志，立功於朝，以復祖業，庶忠良不至無後，英公亦瞑目九泉。倘得如願，女兒一身如同蒿草，即使駙馬聞知，亦必含笑就死，復有何恨!那知他無情無義，反將女兒陷害。若說他出於無心：今春女兒被責，幾至九死一生，閤府無人不曉，他豈不知?今又和盤托出，竟是安心要害女兒，卻將自己切身之事全置度外，豈非別有肺腸麼?”說罷，放聲大哭。
唐敖聽罷，又驚又喜道：“此人既是徐姓，又是英國公之後，兼有檄文、血書，必是敬業兄弟之子無疑。數年來，我在四處探信，那知盟侄卻在此處。吾女如此賢德，不避禍患，勸他別圖。他不聽良言，已屬非是;反將此話告訴駙馬。此等行爲，真令人不解，你休要悲慟，其中必有別情，等我前去會他一面，便見分曉。”嫵兒止悲道：“義父呼他爲侄，是何親眷?”唐敖就把當日結拜各話，細細告知。隨即約了多、林二人，尋至駙馬府，讚了許多工夫，用了無限使費，纔將徐承志找出。徐承志把唐敖上下打量，細細望了一望道：“此非說話之處。”即攜三人，走進一個茶館，檢了一間僻室，見左右無人，這才向唐敖下拜道：
“伯伯何日到此?今在異鄉相逢，真令侄兒夢想不到。”唐敖忙還禮道：“賢侄如何認得老夫?”徐承志道：“當日伯伯長安赴試，常同父親相聚，那時侄兒不及十歲，曾在家中見過，此時雖隔十餘年之久，伯伯面貌如舊。所以一望而知。”因向多、林二人見禮道：“二位尊姓?”唐敖道：“這都是老夫內親。”因將二人姓名說了。茶博士送上茶來。徐承志道：
“伯伯因何來到海外?近來武后可緝捕侄兒?”唐敖即將中後被參並緝捕淡了各話告訴一遍。因又問道：“賢侄爲何返奔到此?”徐承志道：“侄兒自從父親被難，原想持著遺書，投奔文伯伯處。奈各處緝捕甚嚴，只得撇了駱家兄弟，獨自逃到海外。飄流數載，苦不堪言，甚至僮僕之役，亦曾做過。前歲投軍到此，雖比僮僕略好，仍是度日如年。但侄兒在此，伯伯何以得知?”唐敖道：“賢侄今已二旬以外，不知可曾娶有妻室?”承志一聞此言，不覺滴下淚來。
未知如何，下回分解。
