巧姐是榮國府王熙鳳與賈璉之女，《紅樓夢》中的人物。今天小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
《紅樓夢》是一本非常偉大的小說，但是他自從誕生以來，其實有好多名字，比如《石頭記》《情僧錄》，還有一個非常重要的名字就是《金陵十二釵》。
金陵十二釵是這個《紅樓夢》一個串起所有人物的一條明線，是賈寶玉在太虛幻境裏面看到的預示了人物命運的冊子。
尤其是那些能夠位列十二釵正冊的，都是身份顯貴的重要的人物，像是晴雯襲人這樣的人，因爲身份不夠，還不能被列入到十二釵的正冊之中。
但是有個人能夠入選金陵十二釵，肯定很多人都感到納悶，這個人就是王熙鳳的女兒，巧姐兒。
巧姐在前八十回只是個娃娃，出場次數少，連話都沒說過，憑什麼位列“金陵十二釵”正冊，甚至排在李紈、秦可卿之前?
其實，入選“十二釵”最重要的標準不是戲多不多，而是人物身份和對全書的重要性。
很多角色其實戲份也不多，但因爲對全書重要，同樣入了正冊。
比如元春出場只有省親一回，秦可卿在第十三回就死了，但秦可卿是賈府的“主子”，元春還是貴妃，都對賈家極重要，所以都能入正冊。
巧姐在前八十回雖然很少露面，但身份重要。不要忘了，她是賈璉和王熙鳳唯一的孩子，也是賈家第五代中唯一的女孩。
所以從某種意義上，她代表了家敗後，賈氏女性的命運。巧姐的生日是七月初七，是七夕節、乞巧節，王熙鳳曾說這個日子不好。按我們現代人看，七夕算情人節，覺得挺浪漫，但古人認爲七月初七之不吉利。
主要是因爲“七七”這個數字：民間有親人去世要“做七”，死後每隔七天做一次法事，從“頭七”做到“七七”，共四十九天。《紅樓夢》中，秦可卿死後也“停靈七七四十九日”，請和尚道士“按七作好事”，可見當時很流行這種超度儀式。
所以，巧姐生在“七七”就顯得鬼氣森森，彷彿註定命運多舛。 正因爲擔心女兒命苦，王熙鳳特地讓地位低微的劉姥姥給她取個名字“壓一壓”，劉姥姥就取了乞巧節的“巧”字，“以毒攻毒”，用名字裏的“巧”來剋制生日的“巧”，希望巧姐一生平安。
在八十回後，巧姐有很重要的戲份：根據判詞“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人”推斷，家敗後，她會被賣掉，後來劉姥姥爲了報王熙鳳的接濟之恩，把巧姐救出。
那麼賣巧姐的人會是誰呢?巧姐的曲詞裏說“休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄”。
第十四回提到王熙鳳有一個胞兄叫“王仁”(忘仁)，“狠舅”非他莫屬。而“奸兄”在高鶚續書中是賈芸，但這明顯是違背曹公原意的。
因爲第二十四回脂批稱讚賈芸“有志氣，有果斷”“有知識有果斷人，自是不同”，還說“此人後來榮府事敗必有一番作爲”，所以推測賈芸是在賈家敗落後伸出援手的正面人物。
最有可能賣巧姐的“奸兄”是賈蓉，前八十回裏他就已經品行不端，而且他有動機：
尤二姐進賈府後，王熙鳳大鬧寧國府，把賈蓉罵得狗血淋頭，很可能賈蓉就此懷恨在心，後來報復在巧姐身上。
“奸兄是賈蓉”的最重要證據，是在劉姥姥第一次出場的時候。當時，賈蓉恰好來找王熙鳳借東西，爲什麼不是別人，偏偏是賈蓉?
按照紅樓的精巧佈局，這不是隨意的人員走動，而是作者安排的“歷史性會面”：對巧姐有大影響的人物在此時“同框”了，冥冥之中暗示了人物的命運。
巧姐的結局，在續書中是被劉姥姥救回後，嫁給了地主家，但這不符合作者原意，應該是嫁給了劉姥姥的外孫板兒。
第四十一回劉姥姥遊大觀園，就有暗示：
“那大姐兒(巧姐)因抱着一個大柚子玩的，忽見板兒抱着一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。衆人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。”
這裏庚辰本脂批說：“小兒常情遂成千裏伏線。”意思是巧姐和板兒互換柚子和佛手，暗示他們未來會終成眷屬。
單純從文本的角度解釋，有時候解釋可能會有些蒼白，其實還有個很重要的原因就是，那就是曹雪芹本人的原因。
曹雪芹作爲作者，無論說這本書是自傳也好，影射也罷，總是都是作者寫得非常用心的，巧姐這個人物，能夠列入十二釵正冊，也可能就是因爲作者自身經歷的原因。
就像林黛玉一樣，跟作者的關係就是不一般，無論如何，就算是講個完全不着邊的神話，也要把林黛玉給安排進來。
有些人物的出現，並不是完全符合邏輯的，並沒有爲什麼，也沒有特別深刻的含義，就是那麼寫了，可能寫出來之後，才被發現原來這個人物可以有這麼複雜的含義。
讀書，尤其是讀《紅樓夢》，不能完全掉進劇情裏，尤其是不能把曹雪芹看做是神，曾經有人對比過比同版本的《紅樓夢》，然後費盡力氣說了這個地方不同的兩個字，到底正確的用字是哪一個。
一大堆分析之後，得出的結論是用意最好的那個字，這其實就有點走火入魔搞笑了，你比較出來這兩個字哪個更好，就說曹雪芹原本用的是這個字。
這件事的前提是曹雪芹是神，他寫的每一個字都含義深刻，大前提都錯了，得出來的結論自然也是非常荒謬的。
巧姐最後有了個相對比較好的歸宿，這還都是當年王熙鳳發了善心，幫助了劉姥姥，巧兒和板兒也成了一對，過着平凡的日子。
