爲什麼說薛寶釵是個冷美人
相對於林黛玉的詩意和感性的美，薛寶釵的美是一種理性和世俗的並在。薛寶釵因爲理性，因而顯現出來更多的是淡漠。薛寶釵有着尋常人不能理解的冷漠無情。然而，如果你能深入到薛寶釵內心的深處，體會那一層冷漠的心境，你就會發現，薛寶釵正因爲理智，纔有着不同於尋常人的人生境界，有着高於尋常人的道德境界。有句諺語“以小人之心，度君子之腹”，正因爲我們沒有用一個更高的道德境界來衡量薛寶釵這樣的一個人物，我們才無法理解她內心深處那一份冰冷的淡漠。
“不以物喜，不以己悲”，范仲淹正因爲有這份豁達的精神境界，他才做到了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同樣，薛寶釵也正因爲做到了“不以物喜，不以己悲”，她才把脆弱的一面掩藏起來，化處世蒼涼的悲傷爲力量，坦然面對，用堅強的一面把快樂和開心展示給所有的人，守護着她周圍的親人、姊妹。
薛寶釵因爲有了這份不同於尋常人的淡漠與理性，她纔會做一些尋常人不能理解的冷漠與無情。在書中第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉》，金釧兒投井自盡後，薛寶釵表現極爲冷淡，書中寫道：
寶釵聽見這話，忙向王夫人處來道安慰。……卻說寶釵來至王夫人處，只見鴉雀無聞，獨有王夫人在裏間房內坐着垂淚。……王夫人點頭哭道：“你可知道一樁奇事?金釧兒忽然投井死了!”寶釵見說，道：“怎麼好好的投井?這也奇了。”……寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，固然這麼想。據我看來，他並不是賭氣投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理!縱然有這樣大氣，也不過是個糊塗人，也不爲可惜。”王夫人點頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安。”寶釵嘆道：“姨娘也不必念念於茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發送他，也就盡主僕之情了。”
正因爲薛寶釵有了這一份淡漠之境，看透了人生的悲歡無常，看透了生命的短暫與渺小，看透了現實世界的殘酷與黑暗，因而與其爲死去的人故作傷心憐憫，博取王夫人廉價的同情，還不如退而取之，爲死去的人做點好事，也讓王夫人好過一點。薛寶釵更看重的是現實，關心着身邊真實的人和更實在的事務。正因爲薛寶釵有尋常人無法理解的冷漠，有着參透生死的樂觀態度，因而她也就不被尋常人所理解。
在第四十七回《呆霸王調情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉》中，呆霸王薛蟠因爲調戲柳湘蓮而痛遭毒打，香菱都哭了，薛姨娘也心疼發狠，只有薛寶釵保持着她平常慣有的那一份淡漠，她依然保持着清醒理智。書中寫道：
寶釵忙勸道：“這不是什麼大事，不過他們一處吃酒，酒後反臉常情。誰醉了，多挨幾下子打，也是有的。況且咱們家無法無天，也是人所共知的。媽不過是心疼的緣故。要出氣也容易，等三五天哥哥養好了出的去時，那邊珍大爺璉二爺這幹人也未必白丟開了，自然第備個東道，叫了那個人來，當着衆人替哥哥賠不是認罪就是了。如今媽先當件大事告訴衆人，倒顯得媽偏心溺愛，縱容他生事招人，今兒偶然吃了一次虧，媽就這樣興師動衆，倚着親戚之勢欺壓常人。”薛姨媽聽了道：“我的兒，到底是你想的到，我一時氣糊塗了。”寶釵笑道：“這纔好呢。他又不怕媽，又不聽人勸，一天縱似一天，吃過兩三個虧，他倒罷了。”
正因爲薛寶釵有這一份不同尋常的冷淡心境，就決定了薛寶釵的有着更加務實、清醒理智的態度。這份冷漠讓她時刻保持着理智的心態，能夠從現實出發，看透世態人情的本質，找到應對的方法。
關於薛寶釵的冷漠性格的塑造，曹雪芹別有用心。不僅在文中多處對薛寶釵的冷漠的性格進行詳盡的描寫，還讓薛寶釵抽到花籤“任是無情也動人”。薛寶釵自始至終都是現實的活着，努力於“做人”而非“做詩”。理性和冷靜不僅使薛寶釵更顯品格端方的性格特徵，也給薛寶釵籠上了冷漠無情的色彩。
在書中第六十七回《饋土物顰卿念故里訊家童鳳姐蓄陰謀》還對薛寶釵的冷漠進行另一番的詳盡描寫。因爲聽說尤三姐自戕了，柳湘蓮也削髮出家，不知所蹤。薛姨媽聽到了甚爲嘆息，連呆霸王薛蟠也傷心不已，而只有薛寶釵並不在意。書中寫道：
寶釵聽了，並不在意，便說道：“俗語說的好，‘天有不測風雲，人有旦夕禍福’。這也是他們前生命定，活該不是夫妻。媽所爲的是因有救哥哥的一段好處，故諄諄感嘆。如果他兩人齊齊全全的，媽自然該替他料理，如今死的死了，出家的出了家了，依我說，也只好由他罷了。媽也不必爲他們傷感，損了自己的身子。倒是自從哥哥起江南迴來了一二十日，販了來的貨物，想來也該發完了，那同伴去的夥計們辛辛苦苦的，來回幾個月，媽同哥哥商議商議，也該請一請，酬謝酬謝纔是。不然，倒叫他們看着無禮似的。”
可以看出，薛寶釵有着尋常人不能理解的冷漠無情，然而種冷漠卻源於她內心深處那份理性與現實。因爲薛寶釵的博知廣智，博覽羣書以及她目睹社會的黑暗，使她更清楚的看清了社會現實，切身感受到貴族大家族的沒落和衰敗。深藏於她內心深處的道家思想慢慢覺醒，以及佛教氣息的滲透，使得薛寶釵深悟了萬物皆空，一些隨緣的自然心態，因而薛寶釵有着更加淡然的胸懷。正是這種心態，使得她在那個污濁的社會裏保持着一顆覺醒的心，使她的內心世界有着靜如止水的清冷心境。因而對於塵世中的煩擾也表現得極爲淡漠，並不在意。薛寶釵這種隨分自然的處世方式源於她那冷漠的心境，是她理性的表現。昔日莊子有鼓盆而歌，說莊子的妻子死了，莊子開始很悲傷，後來莊子參透了生死，止住了哭泣，鼓盆而歌。莊子對生死的樂觀態度，遠在常人之上。薛寶釵正是也有着這份豁達，因而更加的隨分自然，更加註重現實，實實在在的關心活着的人，爲他們操心着想。
《紅樓夢》是一部懷金悼玉之旨的小說，寄託着作者不同尋常的情感。作爲作者精心刻畫的形象，薛寶釵嚴格遵守着傳統道德的信條，遵從封建禮教的道德規範，努力做好自己的本分，竭力爲實現自己的人生價值，爲爭取自己美好的未來和幸福生活而努力，但最終還是難脫塵網，成爲封建社會的犧牲品。薛寶釵的悲劇是封建社會整個時代的悲劇，是曹雪芹對那個時代而表現出來的迷茫與無奈，體現了在歷史摸索中人們對現實感到的茫然和困頓。他們找不到合適的生存方式和行爲指引，就沒辦法擺脫悲慘的命運和悲劇的結局。這也正是作者感到辛酸與無奈的地方，也是作者對現實社會的殘酷無情和黑暗做出的批判。
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