蘇軾的飲湖上初晴後雨寫了什麼
《飲湖上初晴後雨》是蘇軾的一首詩，蘇軾是宋代偉大的詞人，他一生創作出了無數的有名詞句，給後人留下了極其深刻的記憶，被後人所崇拜，被後人所模仿，蘇軾的精神永不消滅，流傳於今。
蘇軾在詞上的造詣已經談過了很多，現在掉轉回頭，重新來欣賞下蘇軾的詩。詩不同於詞，詩的格式較爲固定、單一、整體感覺乏味、舊時、刻板。詩只分爲五言、七言兩種，而詩的格式上又只有四句和八句的分別，就算是進行排列組合，也逃不出那四種組合，所以久而久之便讓人覺得枯燥無趣，這也是爲何後期詞的推出後，立刻便贏得名聲之大噪了。
但蘇軾的詩卻給人眼前一抹亮色，讓人覺得清新無比，也讓人的心情爲之開闊，精神爲之一振。比如他的這首《飲湖上初晴後雨》，便將山水之景色刻畫的栩栩如生，將西湖的擬人化，造就了千古一絕作。
同樣的，這首七言律詩，前兩句描述景色，後兩句通過近處之景，抒發遠處之情。先看前兩句，在燦爛的陽光下面，西湖的水顯得清澈無比，十分美好，而在下雨天的時候，西湖被羣山圍繞，顯得煙雨濛濛，充滿了其妙的色彩，也是十分奇妙的。後面的兩句是借景抒情，本意是將西湖比作西子，猶如是一個妙齡的美女，怎麼樣的裝扮都顯得十分美麗，實際上是抒發了作者對大自然的嚮往，以及對杭州西湖的熱愛之情，溢於言表。
蘇東坡題跋講了什麼
先說說什麼是題跋，其實題與跋應該是分開來講的，題是寫在書籍碑帖字畫等前面的文字，跋則是寫在其後面的文字，二者合在一起總稱題跋。題跋的作用是以品評鑑賞考證記事爲主的文字，宋代以來逐漸形成爲一種專門的文體，題跋又叫題款，屬於書畫創作和鑑賞的專有名詞。一般來說，用於創作的叫題款，用於鑑賞的叫題跋。
下面我們在來講講蘇東坡題跋。蘇軾作爲一代大家，題跋自然是不在話下，寫了很多，如果要是一一贅述的話估計，估計這篇文章就沒法看了，太長。咱就撿重點的說。
蘇東坡題跋很有特色，直抒胸臆道法自然，充分體現了蘇軾在文學上藝術上的崇尚自然淡泊簡遠的宗旨，也體現了蘇軾自身的風骨。而題跋的內容本身也表現了蘇軾的人生態度：曠達脫俗隨遇而安志存高遠，追尋內心世界的平靜淡然。而其在寫法上也是遵循有感而發隨性而作。蘇東坡題跋有致敬、有批判、有求知、有感慨、有探討、有研究，是其個人學術與精神世界的縮影。
蘇東坡題跋的涉獵範圍很廣，從討論文章、詩、詞，到討論書法繪畫、紙墨筆硯，從討論人、事、物件，到討論音樂、神鬼、交際、遊歷、養生，等等，幾乎涵蓋了各個領域。短則數十字長則數百言，用詞精闢妙趣橫生。尤其是題跋中他對於書法與繪畫的觀點甚至成爲現代與當代藝術與審美的主流價值觀。
蘇軾的洗兒詩講了什麼東西
人家養子愛聰明，我被聰明誤一生。但願養兒愚且魯，無災無害到公卿。——蘇軾的洗兒詩。
蘇軾的洗兒詩是一種感悟，也是一種無奈，是他對自己落魄境遇的嘲諷。
蘇軾才名享譽天下，可惜仕途多舛，他本人也成了黨派鬥爭的犧牲品，連番的貶職與不得志，讓他感覺自己充滿了諷刺，《洗兒詩》就是他用來諷喻自己的。蘇軾的聰明這是公認的，蘇軾有才華這也是公認的，可是這些又帶給了蘇軾自己什麼呢?自己的聰明才智不能被髮揮作用，自己的學問毫無政治建樹，自己一身所驕傲的才華不但沒有讓蘇軾叱詫風雲反而將他推向風尖浪口，政敵打擊報復，同僚也與他有政治分歧，他的才華他的聰明帶給他的是從高處跌落的失意與身不由己。
反觀蘇軾眼中資質平庸的人，雖然不能揚名立萬但是卻可以平平安安一生安康，這些是蘇軾這些年大起大落顛沛流離後所渴望的。在蘇軾的思維裏，一個人平庸甚至是蠢笨，那麼他就不會有太大的野心，他會安於現狀會很知足，只要自己的小家安穩，其他的就都在個人考慮之外，這樣的人不會去挑戰社會，不會觸動社會頂層的利益，自然招致的人禍就少，個人安危就可以得以保障。
蘇軾的洗兒詩也是對當時社會的諷刺：有才華的人不得志受到排擠打擊報復，無能的人卻能安穩度日，爲什麼會這樣，這樣的社會發展態勢是不對的，深深的無奈躍然紙上。
蘇軾的菩薩蠻寫了什麼
蘇軾的《菩薩蠻》是一首很有意思的作品，也就是一首迴文詩，整首詞中，下句都是上句的倒讀，而且尤其難得是整首詞還意思完整，音律嚴謹，讀起來朗朗上口，可算是古代迴文詩中最優秀的作品了，蘇軾不愧是才思敏捷的大文豪，隨手拈來就是一首清新素雅的佳作，實在是令人羨慕不已。
這首詞描寫了一位美麗的佳人在盛夏的午後就寢的情態，盛夏時節，人們苦夏，白晝綿綿，一位佳人在午睡醒來之後，只見清風吹動了院外的垂柳，帶來絲絲涼意，此時佳人香汗淋漓，微風吹起薄衫，正好生出陣陣涼意，於是佳人欣然而起，用自己的紅酥手，爲心愛的郎君調製了一碗冰鎮的蓮藕粥，給他解暑。整首詞本身就是一個溫馨的片段，不過用迴文詩這種形式寫出來，倒顯得幾份俏皮可愛，顯得更加生動活潑。
這首詞立意未必深刻，不過只是日常生活中的一個小細節而已，但是作者心思細膩，觀察入微，對生活中平凡的樂趣和感動都能很好的觀察到，並且描繪出來，可見作者是一個富有生活情趣的人。並且整首詞中只見佳人，卻不見她的意中人，但是佳人種種甜蜜的神態就能看出，這是一位沉浸在幸福戀情中的女子，她的情態，她的表情都透露了這一點。這就是蘇軾的偉大之處，不寫而寫，雖然佳人的郎君沒有出現，但是讀者已經能夠感受出來了，這就是大文豪的厲害之處了。
蘇軾的詞有名的有哪些
蘇軾，死後被後輩們追封爲宋代傑出詞人，位列唐宋八大家之一，可見他在宋詞中的造詣之深厚，令人歎服。
詩詞的區別，詞源自於詩，但卻比詩演化發展的更爲精妙，詩受着格式的束縛，沒有很大的施展空間，而詞卻不一樣，詞首先字數沒有強制性要求，而且押韻方面管理的更爲寬泛，更適合抒發自己的情感。
蘇軾的詞在宋朝中所有詞人裏面，又是極其特殊的一位，他開創了宋詞的另外一種風格。在蘇軾之前，宋詞的整體風格是清麗的、婉約的，在現代來看是適合小資情調的，而自蘇軾起，宋詞的風格就發生了重大的轉變，由清秀轉變成了豪邁。從小清新的風格轉爲了曠達開闊之風格。
再結合蘇軾的整個人生經歷，創作宋詞的具體風格來分析，蘇軾的文學創作又可以簡要地分成兩個時間段，前半生和後半生。從政經歷的第一次大落便是一個十分明顯的分水嶺。前半生的蘇軾，飽懷激情，將自己的滿期抱負寄託在宋國的朝廷上，期望自己能夠通過科舉制度報效國家，事實上他也確實通過科舉成功。但朝廷之複雜豈是一個單純的熱血青年所能隨意馳騁的天地，在與王安石的衝突中，在與新派政客的矛盾中，蘇軾的人生髮生了重要的變化，他的詞風變得由婉約變得無比慷慨，他將自己滿腔的情懷盡抒發在宋詞之中，變成爲了我國宋詞豪放派的代表人物，其中《念奴嬌赤壁懷古》便是最爲代表的作品。
蘇軾的阮郎歸梅詞主要內容是什麼
阮郎歸是詞牌名，梅詞這一篇是宋代文學巨匠蘇軾所作——“暗香浮動月黃昏。堂前一樹春。東風何事入西鄰。兒家常閉門……”。蘇軾在詩詞方面的開拓創新讓他的詩詞別具一格獨具特色。他擅長將各種廣泛的內容揉合到詞曲當中，通過對景物的描寫從而表達作者自己心中所感。
這一篇《阮郎歸·梅詞》的前一闕中“暗香浮動月黃昏。堂前一樹春。”裏的“春”字寫的就極好，不禁讓人聯想到春天的使者，而這報春的自然就是梅花，同時也寫出了早春時節梅花簇然開放的熱烈繁華景象。這樣的描寫手法新穎獨特，又加強了文章的渲染力，帶給讀者一種身臨其境的感覺。而詞的後面“雪肌冷，玉容真。香腮粉未勻”又描寫了一個孤單寂寞的少女形象，或者也可以理解爲描寫的是獨守空閨的哀怨婦人。在春意盎然梅花爭相開放的時候，這位獨守空閨的女子卻完全不在意，儘管她肌膚瑩白獨具美貌，可是卻完全不注意梳妝打扮，臉上的粉都沒有抹勻，像是沒有精神一樣閉門不出，可見她是如何的孤獨寂寞，心情是多麼的抑鬱無趣。她想折支梅花送給身在遠房讓她思念不已的人，可是卻愁於沒辦法送到，這樣的感覺讓她更加的惆悵和心酸，從而使她的心底更加空虛和傷懷。
蘇軾的筆墨着重點主要還是在春上，他擅長通過對景物的描寫從而表達柔和婉約的感情。這也是他的特點之一，以物喻人，突出描寫的物體或是諷刺現實或是表達情感，通過比喻，排比和擬人的手法達到表達情感或諷刺社會現實的主旨。
