成語“傷風敗俗”，下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
唐朝元和年間佛教大肆盛行，發展迅速，而且唐憲宗李純本人就是一名忠實的佛教信徒。唐憲宗雖然締造了元和中興，但到了後期開始驕奢淫逸好大喜功起來，搞起了想長生不老的老把戲，君王如此政治也開始走了下坡路。
有一次，憲宗要把一塊佛祖釋迦摩尼的佛骨迎入內宮供奉。時任刑部侍郎韓愈連忙上了一封奏摺《論佛骨表》，內容大體如下：“我們中國原來是沒有佛教的，佛教是外來的宗教。而且歷史上的幾個明君堯、舜、禹雖然不知道佛教但他們也把國家治理的井井有條的，成爲了歷史上著名的德才兼備的君王，開創了一代偉業，而且壽命也很長。”
“佛教是從東漢時候才進入我們中國的，那時候的皇帝是漢明帝，漢明帝在位十八年,明帝以後更是多位皇帝夭折，國運下降;而後來的宋、齊、樑、陳和北魏後的各個朝代都是佛都盛行，甚至出現了興佛滅道的現象，反而這些朝代的壽命都不長。比如梁武帝，他自己帶頭不用牲畜祭祀、吃素，還三個皈依佛門，但最後的結局卻是禍起蕭牆被叛軍包圍活活給餓死，本想得到佛祖的保佑結果卻是事與願違。”
“如今陛下興師動衆的迎接佛骨，陛下親自前去觀看，還下令各寺院輪流迎接供奉。微臣雖然愚笨但也感覺陛下一定是被佛法所迷惑，這樣大肆奉行，浪費大量財富，而且百姓是無知的，看到陛下這樣篤信佛教，還不爭先恐後地焚香禱告，雙手合十，這樣天下的事情怎麼辦，誰來做?這樣傷風敗俗的事情傳到外邦會四處播散，成爲我朝的笑話。而且枯朽骨頭，是污穢不祥的死屍的殘留部分，怎麼可以讓它進入宮廷中，依我看來，應當把那塊佛骨扔進水裏或者投入火中才是。”
結果唐憲宗是勃然大怒，要將韓愈處以極刑，一衆大臣聯名保了韓愈纔將他貶爲潮州刺史。
