今天小編給大家準備了：論平仄音的重要性!感興趣的小夥伴們快來看看吧!
懂得用平仄軟件分析古詩，證明並非完全不懂平仄，但是從分析的這幾首詩和分析方法來看，題主對平仄格律的誤會極深。
到底什麼是平仄格律?
平仄格律只是在進行近體詩創作時的一套幫助我們規範格式、避免音病的工具。
那麼，這套工具重不重要呢(平仄到底重不重要)?
對近體詩來說，這是極其重要的。
咱們打個比方吧，刀叉對西餐重不重要?沒有刀叉，就不叫吃西餐了。
有朋友就要槓了，我就要用筷子吃西餐怎麼了?
沒怎麼，您照樣可以吃，就算是用手也可以吃，但是您就別在乎旁邊吃西餐的人用旁光鄙視你。
寫詩也一樣。我就不管平仄怎麼了?我就幾個字分行，就是要說自己寫的就是詩怎麼了?
沒怎麼，您照樣可以寫，就算是“啊~”字一聲你也可以自稱爲詩，不過就不要往近體詩裏面擠就是了嘛。
中國古詩分爲古體詩和近體詩兩種。而唐人制造出平仄格律，創造出格律體之後，並沒有禁止大家寫古體詩啊?也沒有說不守格律的就不是詩啊?在格律詩成爲高層文人習慣用體之後，古體詩照樣在迅猛發展，無論在哪個朝代，古體詩的創作量都要遠遠大於近體詩。
上千年過去了，從來沒有寫古體詩的人叫嚷這“平仄是鐐銬”，“平仄到底重不重要?”因爲大家都知道，平仄根本與古體詩無關。
而我們今天，太多的人對平仄格律不瞭解，總認爲是格律限制了自己的才華，創作不出好的作品來。他們從來不思考，爲什麼歷史上那麼多寫格律詩的照樣汪洋恣肆，才華橫溢?他們總是拿李白來做例子，卻從來沒有想過杜甫代表的纔是人世間大多數詩人。
何況李白也並不反對格律體，他只是更加喜歡歌行，喜歡古體詩罷了。
其實寫不出好詩，跟格律關係很小，只不過大多數人不承認自己水平差，總得有東西來背鍋。
分析平仄也要動腦筋
題主舉出的這三首詩中，《江雪》和《尋隱者不遇》都是仄聲韻，根本不需要看平仄，就知道這是古體詩，跟近體詩沒有任何關係，跟平仄格律也沒有關係。這種詩，用平仄軟件來進行分析本身就是個笑話。
而李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》雖然是平聲結尾，但其實只是有一個地方出律，而題主卻檢測出這麼多錯誤，說明題主雖然瞭解平仄格式的起手是以首句第二字定平仄，“人”爲平聲，所以用的平起入韻格式進行檢測，結果錯誤百出。
但是這也說明了題主不懂得切換思維。
第二字爲“人”，平聲，第四字就應該爲仄聲，第六字應該爲平聲。可是第四字“辭”爲平聲，第六字“鶴”爲仄聲，“平、平、仄”按照“平、仄、平”確實是失替了，但是我們就不能根據後兩個關鍵位置判斷是第二個字出律嗎?原本的平仄實際上應該是“仄、平、仄”?原本應該是仄起入韻格式?
我們用仄起入韻格式來進行檢測，就會發現除了“人”字以外，整詩其他地方都是“一三五不論”的小問題。也就是說，李白的這首詩，唯一出律的地方就是“人”字。
爲什麼會出現這種現象?
還是那句話，格律只是工具，是一種平仄搭配的不完全歸納法。因爲不完全歸納，所以在不成熟的時期，很多人在創作的時候會進行探索、實驗，直到格律完全定型，就再也沒有這種“半律體”的存在。
我們今天來看，平仄格律是近體詩創作的工具，同樣是我們劃分古體詩和近體詩的標尺。這個工具，這個標尺重不重要?對近體詩來說重要，對古體詩來說毫無意義。
那麼對這些半律體來說呢?這個時候，就在乎讀者自己的判斷了。
你認爲李白這首算是小有瑕疵的格律詩，可以，沒問題。
你認爲只要有一個字出律那就不是格律詩，可以，也沒有問題。
但是，你得學習平仄之後，纔不但知其然，還知其所以然。
七扯八扯，回到題目。
平仄格律重不重要?看你寫什麼詩。
只要你不想學好格律詩，那麼就一點都不重要，也不要費神去做平仄檢測了。
