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睢陽之戰張巡爲守城吃三萬人,如何評價他?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.7W 次
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睢陽之戰張巡爲守城吃三萬人,如何評價他?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

睢陽之戰,既是安史之亂中最具關鍵性的戰役之一,也是千年來最具爭議性的戰爭之一。

而領導這場戰役領導者——張巡,自然也是一直處於歷史的漩渦,始終褒貶不一。

不過,褒貶張巡的態度也非常清楚。

大力讚揚張巡的人是站在戰局全局的高度上,以及從大歷史的角度來評判,認爲張巡是個英雄人物。

正所謂“閒坐安居高闊談,說時容易做時難,倘使清談能退敵,張巡何須死睢陽!”

睢陽之戰中,張巡的戰功可謂居功至偉,即便在世界歷史範圍內,能夠以區區不到一萬的兵力,跟十幾萬敵軍周旋,並且堅守睢陽十個月。

若再加上在此期間的雍丘之戰、寧陵之戰,張巡事實上和燕軍對抗了21個月,也就是快兩年。

史書記載,共經歷大小四百多戰,斬叛將三百餘人,累計殲敵人十餘萬。可謂是戰爭史上以少勝多的奇蹟。

睢陽之戰張巡爲守城吃三萬人,如何評價他?

更主要的是睢陽之戰的深遠影響,主要分爲兩個方面。一方面,睢陽是江淮重地的門戶,而江淮地區又是富饒之地,是李唐王朝稅賦的主要來源。

一旦睢陽失守,沒有錢財,李唐王朝的反擊將成爲無源之水無本之木。反之,燕軍的實力將大大增強。

不止於此,正是張巡托住了燕軍十幾萬大軍,所以給了唐肅宗的反攻提供了足夠的時間和空間,也就在這段時間內,長安和洛陽得到恢復。

另一方面,一旦燕軍第一時間佔領了江淮地區,李唐王朝再也沒有能力組織反攻,那就有可能改變整個歷史進程。

或許,又來一個“五胡亂華”都說不定。因爲安祿山、史思明都屬於胡人,從他們造反後的種種行徑來看,也根本不是什麼仁義之師,當時燕軍中也是胡人居多。

雖然睢陽之戰意義深遠,張巡的戰功居功至偉,但其中有一個很大的道德污點,即吃了3萬人。

“人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌”,打仗更是如此,兵馬未動糧草先行,吃不飽穿不暖,拿什麼打仗。

但張巡當時的處境特別困難,在外無援兵、內無糧草的情形下,在能吃的都已經吃了的情況下,最後張巡不僅把自己的愛妾給吃了,同時還把睢陽城的3萬老百姓給吃了。

這一點所凸顯出的無道和殘忍,是嚴重背離儒家的價值觀念的,正如孟子所說“殺一無辜而得天下,不爲也”。

事實上,李唐王朝在當時評定張巡的功過中,就已出現嚴重的分歧。貶張者認爲“張巡以守睢陽不去,與其食人,曷若全人”。挺張的人則認爲,“巡以寡擊衆,以弱制強,保江、淮以待陛下之師,師至而巡死,巡之功大矣”。

只不過最後,張巡還是被當做功臣載入李唐王朝的史策。那麼今天又該如何評價張巡呢?其實更爲複雜,只能說仁者見仁智者見智吧!

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