今天小編爲大家帶來姚廣孝的三個預言是什麼?希望對你們能有所幫助。
姚廣孝這個和尚不簡單，沒有他的支持，朱棣壓根就沒有決心跟朱允炆翻臉。事成之後，姚廣孝什麼都不要，依舊想着回廟裏做和尚。可手裏平白無故沾染那麼多鮮血，再回去做和尚可能嗎?佛祖也不會收你了。
在朱棣的一番勸說下，姚廣孝以一種特別的身份入朝。每次上朝他都是穿着一身的黑袍，所以大家也會稱它爲黑袍宰相。這個人的神祕感不亞於劉伯溫、諸葛亮，關鍵他還啥都不圖，你不得不服氣。那麼他到底預言了什麼呢?
01所謂三個預言，那是後人瞎編亂造的。
很可惜的是，我不相信預言，我奉勸大家也不要相信什麼預言。預言一般指的都是大局勢的變化，我們小老百姓也管不了那麼多。想要逆天改變，那就自己努力，這是唯一的途徑。
至於編劇故作高深，提到的這三個預言，我們可以簡單來了解一下。
第一個就是飛龍在天，太子遽亡，倒覆江山於陛下。這講的什麼玩意兒呢?說老實話，有點像卦象，但是卻又敘述了一個具體事件。其實意圖很簡單，那就是姚廣孝讓朱棣造反，朱標已經死了，朱允炆守不住天下，天下肯定是朱棣的。
第二個是龍戰於野，血色玄黃，主兄弟爭於室，濺血禁中。這也是半個卦象半個敘述，講的就是朱高熾和朱高煦以及朱高燧之間奪嫡的鬥爭，這仨兄弟都是朱棣的兒子。他們內鬥必然會導致有死傷。很可惜的是朱高熾沒有殺了他的倆兄弟，所以姚廣孝失策了。
第三個是白龍魚服九年，亢龍有悔，墮於地，又濺血禁中，仇殺無盡無期。這裏提到的故事應該就是明英宗朱祁鎮和明代宗朱祁鈺之間的糾葛。明英宗被瓦剌抓走以後，明代宗登基。一年後朱祁鎮被放回來，卻被朱祁鈺囚禁了整整7年。朱祁鎮在第7年發動奪門之變，重新登基，朱祁鈺在一個月後，不明不白地死去。
如果光看卦象，我們什麼都不會理解，因爲這玩意兒實在是太玄乎了，普通人理解不來，也沒有相應的知識儲備。所以在卦象之外，作者還給特地加了一個特定的描述，這麼一來，這個語言簡直就成了神預言了，可惜並不是真的。
02姚廣孝真正的預言倒是有點意思。
這麼來說大家一定很失望，這麼神祕的一位和尚，居然沒有一些特異功能，這不符合古人傳奇的色彩啊。
大家放心，這裏給大家加個餐。其實姚廣孝還是有很神祕的地方的。當年朱棣在選取墓葬地區的時候，選中了現在的明十三地區。
永樂二年四月，拜資善大夫、太子少師。復其姓，賜名廣孝，贈祖父如其官。帝與語，呼少師而不名。命蓄髮，不肯。賜第及兩宮人，皆不受。常居僧寺，冠帶而朝，退仍緇衣。出振蘇、湖。至長洲，以所賜金帛散宗族鄉人。---《明史》
朱棣就問姚廣孝，這裏可以埋葬多少龍子龍孫。姚廣孝只說了四個字：萬子重孫。這是什麼意思呢?所謂萬子重孫，那就是千秋萬代的子孫都會埋葬在這裏，那朱棣當然非常高興。
不過很可惜的是，姚廣孝如果當真有神通的話，這裏就不僅僅是一個拍馬屁的話了。所謂萬子重孫，其實指的是萬曆皇帝的第二個孫子。
萬曆皇帝有倆孫子是做皇帝的，一個是天啓皇帝朱由校，他做了幾年木匠活就一命嗚呼了，唯一的兒子在天啓大地震的時候被砸死了。所以只能把皇位傳給自己的弟弟朱由檢。
而朱由檢雖然不是朱常洛的嫡子，卻是最合適的繼承人。而大明王朝恰好是滅亡在了朱由檢手裏，他恰好就是萬曆皇帝的第二個孫子。
這種解釋的確有些牽強，這就是爲什麼我不相信什麼預言的原因。重孫在哪兒的解釋是第二個孫子呢?難道不是孫子的兒子嗎?這絕對是後世牽強附會的。人家姚廣孝就是想好好拍個馬屁，後人卻引出這麼多幺蛾子來。
03姚廣孝說，臣知天道，何論民心。
其實我們用現實的眼光去看待任何神祕的事件，都能夠從中找到相應的規律。這個世界本身就是一個有規律的世界，聰明人只是比普通人更加懂得生存的規律罷了。
及太祖崩，惠帝立，以次削奪諸王。周、湘、代、齊、岷相繼得罪。道衍遂密勸成祖舉兵。成祖曰：“民心向彼，奈何?”道衍曰：“臣知天道，何論民心。”---《明史》
姚廣孝顯然就是這樣的一個人。當初朱棣不敢造反，認爲天下民心都在朱允炆那裏，因爲朱允炆是太祖皇帝朱元璋欽定的接班人。
況且朱棣自己的實力比較弱小，並沒有決心跟朱允炆一戰。可這個時候姚廣孝卻說：臣知天道，何論民心?
他姚廣孝是什麼人啊?那是一個代表佛祖的和尚，是一個充滿神祕感的高人，更是一個聰明人。這樣一個高人說了朱棣代表天道，那本身就是給朱棣謀反增加籌碼。
這件事可能就是姚廣孝自己策劃的，朱棣本人也不清楚其中玄機。朱棣認爲姚廣孝這樣的高人都這麼說了，看來自己真的可以奪取天下。所以就充滿了信心。
而朱棣身邊的人聽說了這個消息，每天看着姚廣孝神神祕祕，什麼都不要，看來真的是上天派來幫助朱棣的。所以他們對朱棣就更加有信心了。
至於朱允炆那邊的敵對力量，在風聞姚廣孝的神祕之後，再聽說了這句朱棣代表天道的話，自己的腳跟就站不穩了，他們就會失去信心，認爲老天是向着朱棣的。
你看看，只要姚廣孝把自己包裝成一個神祕會預言的神算子，那麼朱棣集團就可以得到這麼多好處，那姚廣孝爲什麼不這麼做呢?
總結：姚廣孝一輩子到底圖個啥?
一個人做任何事情，都會有自己的目的。尤其是聰明人，他不會把自己的時間浪費在沒有目的性的事情上。
可問題是姚廣孝看起來真的是什麼目的都沒有。幫助朱棣打下了天下，姚廣孝一不要官位，二不要封賞，三不要美女，他真的是無慾無求的感覺。
廣孝少好學，工詩。與王賓、高啓、楊孟載友善。宋濂、蘇伯衡亦推獎之。晚著《道餘錄》，頗毀先儒，識者鄙焉。其至長洲，候同產姊，姊不納。訪其友王賓，賓亦不見，但遙語曰：“和尚誤矣，和尚誤矣。”復往見姊，姊詈之。廣孝惘然。---《明史》
每天上朝就穿上朝服，退朝了就穿上僧服回寺廟裏睡覺。朱棣賞賜的宅院美女金銀珠寶，他統統都表示拒絕。
這樣一個人實在是讓人捉摸不透，那麼你認爲他圖什麼呢?把一個地方諸侯王一路輔佐成爲大明天子，最後自己什麼都不要，他到底在圖什麼?
我個人認爲他圖一個心安理得。他滿腹經綸卻只能在佛堂唸經，胸中有韜略卻只能化緣禮佛。這不是他想要的，躁動的心不允許他這麼做。
所以姚廣孝必須要想辦法把自己這一身的本事都使出來，這才能得一個內心的安寧。他是絕頂聰明之人，早就參透了生不帶來死不帶去的哲理，所以蝸角虛名他是不會貪圖的，如果真正貪圖一樣東西，我認爲就是這個心安理得了。
