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《山海經》中的孟婆原型,身份是堯的女兒

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大家都知道,孟婆是古代神話傳說中的人物,她的工作是在奈何橋邊給前往投胎的人提供孟婆湯,目的是消除他們的記憶。那麼最早是什麼時候出現孟婆這個人物的呢?

《山海經》中的孟婆原型,身份是堯的女兒

最早記載孟婆是在《山海經》中,而他是身份就是堯的女兒,後來嫁給了舜,死後變成了九江一帶的風神。後來,慢慢的不知怎得就變成了奈何橋邊掌管孟婆湯的神明瞭。

當然,民間關於孟婆是來歷可謂是衆說紛紜。一種說法是,鴻蒙初開,世間分別天地人三界,天界最大掌管一切,地即陰曹地府。

而孟婆本是天界的一個散官,後來看到人間恩怨情仇,即使死了也不肯放下,於是她就來到了陰曹地府的奈何橋橋頭支起了一口大鍋,喝了熬製的孟婆湯後,這樣投胎的人們就會忘記生前放不下的愛恨情仇。

《山海經》中的孟婆原型,身份是堯的女兒 第2張

第二種說法是,孟婆是孟姜女,而孟姜女就是那個哭長城的。傳說孟姜女哭倒長城後,看到長城下屍骸無數,再也找不到丈夫的屍體。

後來,爲了能忘記思念丈夫的痛苦,就熬製了能消除記憶的孟婆湯,後來上天被她感動就免去她輪迴之苦,讓她在奈何橋邊熬製孟婆湯。

而這個說法從元朝時廣爲流傳,後來到了明清期間才被文人墨客寫進了書中,最後在民間廣爲流傳。據說孟婆湯是孟婆親手熬製的,原料很簡單,材料竟然就是一碗奈何橋下的河水、兩顆忘憂草和三朵玫瑰。

《山海經》中的孟婆原型,身份是堯的女兒 第3張

最後一種說法是,孟婆生於西漢時期,自小飽讀詩書,長大後誦經唸佛。她還活着的時候,不回憶過去也不去想未來的事情,她一生都在勸世人不要殺生。據說,直到80歲的時候,她還是處子之身。

後來她進山修行,最後不知所蹤,後人只知道她姓孟,於是人們稱她爲“孟婆”。

而在《山海經》中記載:帝之二女,遊於江中,出入必以風雨自隨,以帝女故曰孟婆。

在這個傳說裏,孟婆其實不是什麼老奶奶一類的人物,是一位絕世美女。雖然這只是個傳說,傳說終歸是傳說,人生在世,對人對事無愧於心,再坦然面對世間諸般苦楚,畢竟一切終究會結束的。

《山海經》中的孟婆原型,身份是堯的女兒 第4張

隨性而活,隨心而活,纔會不枉此生。那麼小夥伴們最傾向於哪一種說法呢?

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