在中國古代，待字閨中表示女子未婚，等待迎娶她的男子。那麼女子未出嫁被稱作是“待字閨中”，男子未娶被稱作是什麼呢?
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女子未嫁爲何是“待字閨中”那麼爲什麼未出嫁的女子被稱爲是“待字閨中”呢?原來啊，在古代，名與字是分開使用的。古人只有到了成年之後才能取字。女子十五歲舉行笄禮，又叫上頭、上頭禮，即改變幼年的髮式，把頭髮盤起來，插上簪子，從此代表成年了。
等到出嫁的時候，丈夫就要給她取一個"字"。有了"字"，就表示已經嫁出去了。所以在古時候，"字"就有了出嫁的意思。那麼女孩到了出嫁的年齡而還未出嫁就叫做"待字閨中"了。
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男子未娶被稱爲什麼?可以說女孩子沒結婚是“待字閨中”，但不能這樣說男性。那麼，男性咋說呢?應該說：他“中饋猶虛”或“中饋乏人”。中饋:古時指婦女在家中主持飲食等事，引申指妻室;乏:缺少。指沒有妻子。
“中饋”出自《周易·家人(卦三十七)》：“六二：無攸遂，在中饋，貞吉。”周振甫著《周易譯註》(中華書局1991年版，第132頁)將“中饋”解釋爲“家中飲食的事，指家務”。說某人“中饋猶虛”或“中饋乏人”就是說他還沒有給他做飯的人呢，引申爲還沒有成家，沒有妻子照顧他。
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《二十年目睹之怪現狀》裏就經常這麼說，如：“雪舫道：‘你今日起，便到處託人做媒，只說中饋乏人。”當然，離異、喪偶的男子也可用“中饋猶虛”或“中饋乏人”形容。
