秦始皇被栽贓?歷史上有多少孟姜女在哭長城?接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
在過去的很長一段時間裏，我們的小學生課本里有一篇這樣的課文：孟姜女哭倒萬里長城。老師生動地講解，孩子們一遍又一遍地朗讀，秦始皇暴君的印象，就這樣深深地，一代又一代地根植在孩子們的心中。這些孩子，有許多人長大了並不會從事歷史研究，因而也就不會進一步深究事情的真僞。他們不但自己這樣認爲，也會在給自己孩子講故事的時候，把這個故事，連帶對秦始皇的憎惡一代又一代地傳下去。
然而，孟姜女的故事只不過是一個民間傳說，跟秦始皇毫無關係。如果深究源頭，其故事內容不但不是在鞭笞，反而是在褒獎秦始皇。歷史就是這樣有意思。
孟姜女的傳說始於秦始皇出生前300年
孟姜女哭夫的傳說，其故事的源頭來自《左傳》齊國將軍杞梁戰死的事件。這個時候，故事的主人公不叫孟姜女，而被稱爲杞梁妻。
公元前550年，諸侯間征戰不斷。齊莊公爲報6年前平陽城戰敗的一箭之仇，親率大軍從山東出發去偷襲遠在河北、山西的晉國，將軍杞梁爲前軍先鋒。由於走漏了消息，晉國早有防備，齊莊公無奈只好撤軍。
心有不甘的齊莊公在回軍途中，希望在莒國撈點好處挽回顏面，就命令杞梁率軍去偷襲莒國。不想戰事不利，將軍杞梁陣亡。
齊軍返國後，齊莊公在齊國都城臨淄郊外見到來迎接丈夫的杞梁妻，爲了不再興師動衆，張揚敗軍之事，齊莊公想就地祭弔杞梁，不想杞梁妻反對。她向齊莊公力爭道：如果杞梁有罪，則不必祭弔，如果無罪，他有家室，不能接受在郊外祭弔。齊莊公無奈，只好親赴杞梁家祭弔。
這是最初的史書記載。在這個故事裏，既沒有杞梁妻哭夫，也沒有長城，如果用幾個字概括，應該叫“杞梁妻與齊君爭禮”比較貼切。
200年後戰國中期的《禮記，檀弓》中，曾子也提到此事，不過內容已經有所發展，增加了杞梁妻見到杞梁的棺材，在路邊哀哭的情節。
這個時候，“杞梁妻與齊君爭禮”演變成“杞梁妻哭夫”。而這時候秦始皇還沒出生，事發地點離秦國也相距一千多公里。
秦始皇死後200年，哭夫哭倒齊國城牆
公元前221年秦始皇統一中國。又過了200年，到了西漢後期，這個故事第一次出現了牆倒的情節。主人公還是杞梁之妻，哭泣不僅僅是悲傷，還加入了怨恨的成分，怨恨當時的戰爭和因此造成的傷亡，並哭出了結果：城牆倒塌。
第一個提到牆倒情節的是西漢文學家劉向，他在其《說苑，立節篇》中寫道：杞梁戰死後，他的妻子悲傷地面牆而哭，牆爲之倒塌。後來他在《烈女傳》中又進一步演繹道：齊莊公偷襲莒國，杞梁戰死，其妻無子，於是在城邊枕着丈夫的屍體痛哭，過路者無不爲之酸鼻。哭了十日，城牆爲之崩塌。杞梁妻因爲無親可投，於是投淄水而死。
故事演繹到這裏，還是跟秦始皇不沾邊。如果給這時候的“杞梁妻哭夫”取一個貼切的名字，大約應該叫“杞梁妻哭倒齊國城牆”。如果把這個故事原封不動地搬來，放進跟秦始皇有關的文字中，無疑是在褒獎秦始皇。因爲秦始皇消滅諸侯，實行郡縣，消滅了諸侯間無休止戰爭的根源。齊國不用去攻打其他國家，許許多多的杞梁也就不會戰死了。
又過800年，杞梁妻改怨秦始皇
又過了大約800年，到了唐代末年，詩僧貫休題爲《杞梁妻》的一首詩，把這個早於秦始皇300年，發生在齊國的故事，硬生生地嫁接到秦始皇的頭上，嫁接到長城上。
詩的大致意思是：秦朝無道啊四海枯竭，修築長城啊抵擋匈奴。人土混埋築起長城一萬里，築城而死的杞梁妻子，貞節不二傷心痛哭。她上無父親又失丈夫，下無子女伶仃孤苦。她一陣痛哭使長城倒塌塞外天地變色，再一次痛哭她的丈夫杞梁的屍骨便從倒塌的城牆泥土中現出。
詩很爛，不過卻湊齊了孟姜女哭倒萬里長城的所有情節。戰死的將軍杞梁變成了築城的民工;哭倒的齊國城牆變成了秦始皇的萬里長城;官宦之家的貴族夫人變成了無依無靠的孤苦民女。唯一不同的是：哭倒萬里長城的還是杞梁妻，而不叫孟姜女。這之後又經過了幾百年的演繹，杞梁妻才變成孟姜女，其真實的故事反而不爲人知了。
如今的山東淄博、河北秦皇島、江蘇蘇州、湖南津市、陝西銅川都有孟姜女哭倒長城的歷史遺蹟。不過很顯然都跟秦始皇沒有關係，距離秦始皇修建的秦長城少則幾百公里，多則上千公里，風馬牛不及也。然而，這些遺蹟卻在無形中一代又一代地傳遞着秦始皇是暴君的錯誤理念，一代又一代重複着對秦始皇的仇恨。
概括上述歷史事實，我們可以得出這樣的結論：孟姜女哭倒萬里長城這個民間傳說，無論從其開始的歷史記載，還是後來一千多年的演變，都不能當成秦始皇暴君的證據。把早於秦始皇300年的歷史事件，牽強附會地嫁接到秦始皇和修長城上，屬於無中生有。在這個傳說中，秦始皇蒙受了不白之冤。建議各地的姜女廟，在孟姜女哭到萬里長城的解釋牌邊上，加上真是史料的記載，還歷史一個真實，還秦始皇一個清白。
