婚姻家庭對於一個人來說實在是太重要了，家庭是社會的細胞。我們中國也經常講一句話：“家和萬事興。”要想幹成事業，家庭內部的和睦是相當重要的。那麼李白有怎樣的家庭生活呢?
可以說，李白的婚姻不可避免地受到他內心訴求的影響。李白內心訴求什麼呢?即通過婚姻爲自己的仕途打開道路。《李翰林集序》稱，李白一生有過四段婚姻，其中有兩段在當時來說算是正式的，兩段非正式的。
1.第一段婚姻
入贅許家李白在二十五歲左右出川，開始了自己遊歷天下的歷程。他的家鄉山清水秀，是個好地方，但李白有着雄心壯志，小小的四川盆地已經容納不下他，所以他要進擊天下，用自己的才華建功立業。李白一直很欣賞漢代司馬相如的文章，看到司馬相如盛讚雲夢澤，便慕名前去遊覽。雲夢澤位於江漢平原，李白到了位於今湖北境內的安陸，恰逢前任宰相許圉師家招上門女婿，李白就來到了許家，娶了許圉師的孫女爲妻。這位許圉師曾在太宗和高宗時期爲官，此時已經去世了。
李白爲何要入贅許家呢?畢竟，那個時代盛行大男子主義，雖說唐朝婦女地位高，卻也是男權社會下的高。在男權社會裏，入贅被看作丟人的事情。而且李白家境甚好，入贅也一定不是經濟原因。那到底是什麼原因呢?
李白 資料圖
我認爲李白極有可能是想依靠許家的實力幫助自己實現抱負。身爲商人子弟，李白在政治上沒有任何背景、靠山，而許家作爲前朝宰相家，名望和人脈資源是有的，所以，在這種情況下，李白入贅到了許家。
許氏應該是一個比較賢惠的女性，而且兩人的感情還是相當不錯的。後來李白周遊天下的時候，屢次提起夫人掛念他，催促他回家。他們生了兩個孩子，女兒叫平陽，兒子叫伯禽，乳名明月奴。雖然入贅許家，但李白內心還是很不安，所以他寫詩說：“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”(《少年行》)體現出他內心深處還是希望通過個人努力換取功名，而非依靠姻親。李白和許氏的婚姻維持了十年左右。後來許氏在史料中消失了，只有李白帶着一雙兒女遷居到今天山東境內的記載，那麼許氏去了哪裏?估計是去世了。有人會質疑說，既然去世了爲何不見李白寫悼亡詩呢?古代詩人每逢親人病故不是往往有悼亡詩的嗎?這個也不奇怪，李白一生著作頗多，但是流傳下來的詩歌只有九百餘首，有很多都亡佚了。而且整個唐朝都是如此。主要原因是唐代的印刷術還未普及。清朝編纂《全唐詩》，費盡心力也不過蒐集了不到五萬首詩，其中還有一些是僞作。唐人三百年就寫了這麼一點詩，平均每年不到兩百首?這恐怕難以令人信服吧?所以說李白不可能不寫悼亡詩，只是沒流傳下來而已。
2.第二段婚姻：結識劉氏
許家看起來沒能給李白帶來實質性的幫助。李白帶着兒女來到兗州郡瑕丘城，此處距離曲阜很近。在這裏他又和一位姓劉的女子結識，然後住在了一起，這極可能是非正式婚姻，所以《李翰林集序》描述這段婚姻時沒有用“娶”字。
這段婚姻後來是不歡而散的。劉氏與李白之間看起來感情並不好，而且劉氏極有可能瞧不起李白。因爲那時候還盛行官本位主義，做官是最高追求。劉氏見李白遲遲當不上什麼大官，便開始着急了，大概沒少夾槍帶棒地嘲諷李白。
李白後來接到皇帝詔書，讓他入京擔任翰林待詔的時候曾經寫過《南陵別兒童入京》這樣一首詩：
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
這裏面用的典故“會稽愚婦輕買臣”很明顯是影射劉氏。“買臣”指的是朱買臣，西漢吳人，家貧卻心氣高，其妻經常嫌他不務正業。一日，朱買臣一邊擔柴走路一邊高歌，妻子覺得十分羞恥，不斷制止，朱買臣不聽，妻子求休妻。朱買臣說：我年五十當富貴，今已四十多了。你不要着急，我會給你富貴的。妻子怒曰：像你這樣，早晚一起餓死在溝裏，談何富貴!於是朱買臣被迫放其妻離去。妻子再嫁，有一次偶然在墓羣中看到朱買臣揹着柴草，見其可憐，便與現任丈夫一起招呼朱買臣吃飯。
後來朱買臣因獻計滅東越國受到漢武帝賞識，拜爲會稽太守。朱買臣懷揣太守印迴歸郡邸(即各郡在長安的辦事處，主要供上計吏使用)。朱買臣落魄時曾經在此蹭飯，所以羣吏均看不起他，無人搭理，自顧自地吃飯。朱買臣也跟着一起吃飯，偶然露出印綬，有小吏看見大驚，於是報告掾吏，那些高級官吏一聽哈哈大笑，都認爲不可能。但是又不放心，所以派人去驗看，發現是真的太守印，舉座震驚，全體推擠着在庭院中列隊拜謁新太守。
後來朱買臣威儀赫赫返回吳地，當地官員發動百姓清除道路以示歡迎。朱買臣看到被徵發的民夫中就有前妻及其現任丈夫，於是將他們帶入府邸並給予酒食。一個月後其妻自殺。
這個故事中朱買臣的所作所爲是不值得提倡的，很明顯是殺人不用刀，他這是對他妻子在其困苦時離他而去表示不滿。而李白呢，在這首詩裏用了這個典故，很明顯是以此來影射劉氏，可見劉氏大概沒少抱怨李白。相比之下，第一段婚姻中的許氏對李白更多的是關心愛護，所以這第二場婚姻對於李白來說實在是失敗的婚姻。
後來兩人雖然離異，但是劉氏也不是省油的燈，很可能散佈了不少有關李白的流言蜚語，讓李白很生氣。他寫有一首《雪讒詩贈友人》，裏面說：“彼婦人之猖狂，不如鵲之強強。彼婦人之淫昏，不如鶉之奔奔。”這是借用《詩經》裏的句子，意思是你們不要聽那個淫昏婦人的讒言。這首詩常被人用來證明李白遭遇過楊貴妃的陷害，尤其是“淫昏”二字，被認爲是諷刺楊貴妃與安祿山之間的緋聞，但是著名歷史學家郭沫若指出，此婦人指的是劉氏，劉氏與李白離異後，曾在李白友人處播弄是非，這首詩就寫在此時。
後來李白可能還曾納妾，這是第三段婚姻，但是唐人眼裏納妾不算結婚，而且這個妾有可能不久就去世了，因此連姓氏都沒留下來，魏顥在《李翰林集序》裏只簡單地用了“魯一婦人”這樣一句話。這個妾爲李白生了一個男孩叫頗黎，這是個乳名，頗黎就是玻璃的意思。唐代燒製玻璃的技術很不發達，玻璃器皿被視作寶器，所以給孩子起這個名字是把他當寶貝看。
再後來，李白還迎娶了一位妻子宗氏，這也是李白的最後一段婚姻。此時是李白離開皇帝身邊，離開京城比較落寞的時候。宗氏是唐中宗時期宰相宗楚客的孫女，也是個識大體而賢惠的女子，但李白的胸懷抱負、宗氏的出身決定了兩人婚姻也並非一帆風順。
