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蚩尤被稱爲魔神,爲什麼後來還有人祭拜?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.41W 次
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今天小編爲大家帶來了一篇關於蚩尤的文章,歡迎閱讀哦~

說到蚩尤想必大家都是知道的,那就是話說他被稱爲是魔神,而我們又是稱爲炎黃子孫的,所以這應該是勢不兩立的一個情況了,但是在漢朝之前好像古人都是有祭拜蚩尤的,那麼有的網友要問了,這到底是爲什麼呢?

蚩尤被稱爲魔神,爲什麼後來還有人祭拜?

釐清蚩尤與炎黃祭祀之誤解

自殷商周開始有文字記載,也就成爲可考證的祭祀歷史,夏朝時候依然採用結繩記事,所以無法印證。周朝沿用殷商制度,雖然有所改變,但變化不大,而且記述詳細,爲歷朝歷代研究祭祀的主要參考。

蚩尤祭祀與黃帝祭祀最初是並存的,但並非是以祖先祭祀爲目的。商周期間的祭祀分爲祭天地,祭山川,祭祖先三種。在祭祀天地的時候,有人皇和諸神作爲配祀。天爲昊天上帝,人皇爲四位,昊天居中。諸神中,黃帝時期,蚩尤就是戰神,屬於原始宗教中極爲重要的一位神祗。商周時期,國有兩件大事,一是祭祀,二是討伐。從這些解釋中,大家可以知道,黃帝與蚩尤一同祭祀是因爲都是天之子或者是神祗,用來宣傳君權神授,而不是如題主所言的祖先祭祀。同時存在的祭祀祖先,蚩尤的後裔爲鄒姓以及屠姓,在山東定居,這兩個姓氏是把蚩尤作爲祖先祭祀。

蚩尤被稱爲魔神,爲什麼後來還有人祭拜? 第2張

周朝滅亡後,秦始皇泰山封禪,祭祀八神,其中就有蚩尤作爲兵主而祭祀【封禪 也是天子專屬,屬於祭祀天地】。漢朝劉邦封禪泰山,開始出現黑帝,湊足了五帝,黃帝此時開始居中【劉邦爲赤帝子,斬白帝】。此時的黃帝與蚩尤共同祭祀還是屬於祭天地的儀式。【注:劉邦祭祀蚩尤,並非祭祖,而是仿效周王朝起兵祭神】

漢武帝成爲中國歷史上第一位單獨祭祀黃帝陵的皇帝,後世都以爲其是在祭祖。這個屬於後世的以訛傳訛,劉邦作爲其先祖,自稱爲赤帝子,並且成爲五帝中的黑帝。從邏輯上看,劉徹不會去祭祀黃帝陵墓,應該去祭祀炎帝纔對。瞭解漢武帝的生平,就會發現,他癡迷與長生之道不讓秦始皇。此時的方士開始流傳一個傳說,黃帝死後,騎龍上天。漢武帝祭祀黃帝陵,實際是對一個神祗的單獨祭祀。

漢武帝時期,罷黜百家獨尊儒術,儒學開始融合道家特別是當時佔據統治地位的黃老學說的思想構建思想體系,董仲舒完成了這個任務。【黃老學說,始於戰國齊國,田氏代姜齊後,爲了確定自己的合法地位,將自己作爲黃帝的後裔,利用鄒衍的五德終始說,形成的以道家爲主的思想流派】。

蚩尤被稱爲魔神,爲什麼後來還有人祭拜? 第3張

漢武帝以後的歷朝歷代,也是把黃帝作爲祭祀天帝的配祀來祭祀,並非作爲祖先祭祀。

從元朝開始,伏羲、神農以及黃帝作爲祖先祭祀開始。明清祭祀開始沿用,清朝祭祀黃帝最爲頻繁,達到了26次。

對於蚩尤,苗族一直把其作爲祖先祭祀,一直到今天。

還有一件很有意思的事情,在黃帝不斷提升地位的期間,蚩尤是盤古的子孫的傳說,逐漸被解讀成蚩尤的祖先是帝辛的一隻神犬。這中間的問題恐怕要有當時儒家和道教來解釋了。

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