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李白也世俗兩次倒插門:遺憾的是差點丟命

李白也世俗兩次倒插門:遺憾的是差點丟命

在中國人眼中,李白是個大才子。這樣的人,一般都很高傲,恃才傲物,但是您可能不知道,他曾兩次倒插門,妻家都是高官。但是,雖然老丈人是高官,他利用的不太好,始終沒有成爲達官顯貴,還曾經受過連累,差點丟了命!李白的第一次倒插門到......
2013-08-17
庇護九世是誰?最後一任世俗君主的教皇庇護九世的生平簡介

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庇護九世,原名馬斯塔伊-費雷提(GiovanniMariaMastai-Ferretti)。出身於意大利貴族家庭,1819年任神父,1823年升任教廷駐智利公使祕書,1827年擔任教廷轄區斯波萊託總主教。是最後一任兼任世俗君主的教皇。堅持自己的教皇的......
2013-10-08
歐洲中世紀文學是基督教文化與世俗文化相互融合的產物

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歐洲中世紀文學是基督教文化與世俗文化相互融合的產物。在整個中世紀裏,基杆教在文化、教育、哲學、文藝乃至整個精神領域裏,佔有絕對的統治地位,成了歐洲封建制度的精神支柱。衆所周知,基督教在公元4世紀被羅馬帝國定爲......
2019-04-04
曹丕與甄宓:一段跨越世俗偏見的深情

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在中國歷史上,有許多因政治聯姻而誕生的婚姻,其中就包括了三國時期曹操的兒子曹丕和甄宓的婚姻。然而,這段婚姻並非一帆風順,因爲甄宓在嫁給曹丕之前,已經結過婚。那麼,曹丕爲什麼要娶結過婚的甄宓呢?這其中又隱藏着怎樣的......
2024-02-09
清朝一大戶公子不顧世俗和妹妹成親,生下一兒子遺臭千年?

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近親結婚,這在現代社會是萬萬不能的。但在遙遠的古代、日本,日本王室爲確保血緣的純正,會選擇近親結婚。而在久遠的古代,爲了親上加親,提倡的是近親結婚。但是,從科學及遺傳學來看,近親結婚對後代有着很大的危害、影響,一些孩......
2019-11-14
張喬《潭上作》:這首詩體現了作者對世俗生活的厭倦

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張喬(生卒年不詳),池州(今安徽省池州市貴池區)人,懿宗鹹通中年進士,當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“鹹通十哲”。黃巢起義時,隱居九華山以終。其詩多寫山水自然,不乏清新之作詩清雅巧思,風格也似賈島。《全唐詩》錄存......
2021-11-24
羅馬教皇:卜尼法斯八世,主張教皇權力高於世俗君權

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羅馬教皇(1294-1303)。生於意大利中部的阿納尼。1281年任紅衣主教。1294年以陰謀手段登上教皇寶座,主張教皇權力高於世俗君權。1296年發佈教俗敕諭,規定教士非經教皇同意不得向世俗君主納稅,遭到英、法兩國國王的反擊。1......
2015-09-26
詩仙李白很世俗兩次倒插門竟然還差點丟命!

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2022-05-31
西晉文藝世俗精神的起源與非正義性政權的建立和分封制的內在影響

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西晉文藝世俗精神的起源與非正義性政權的建立和分封制的內在影響西晉,中國歷史上的一個重要時期,其文藝世俗精神、非正義性政權的建立以及分封制的內在影響,對後世產生了深遠的影響。本文將從這三個方面入手,探討西晉歷史......
2023-11-12
摒棄世俗禮法的狂人阮籍爲什麼會失聲痛哭

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阮籍是個頗爲有名的歷史人物,因此歷史上流傳的關於阮籍的故事有很多,有阮籍醉酒避親的故事,關於青白眼的典故,還有阮籍蔑視世俗禮法而發生的故事,更有被世人所熟知的阮籍喪母的故事。阮籍醉酒避親的故事出自《晉書》這本史......
2014-07-09
佛教精神與世俗權謀的交織——姚廣孝

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姚廣孝,一位在歷史長河中留下深刻印記的人物。他以佛教僧人的身份,卻深度涉入世俗權謀之中,成爲明朝初年的重要政治人物。他的一生充滿了矛盾和複雜性,既有對佛教精神的堅守,又有對世俗權謀的巧妙運用。這就是姚廣孝的人生......
2023-12-14
李白很世俗兩次倒插門,遺憾的是差點丟命!

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2022-04-10
郭嘉的真實才學如何?爲何不願意與世俗之人結交?

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郭嘉(170—207),字奉孝,漢族。潁川陽翟(今河南禹州)人,東漢末年曹操手下著名謀略天才。.他“少有遠量”,郭嘉自20歲起便隱形匿跡,不與世俗之士交往“(不與俗接,故時人多莫知,惟識達者奇之。”),暗中交結英雄豪傑,(“自弱冠匿名......
2020-11-11
爲什麼世俗和宗教之間的兩層關係是可以融合的?融合了有什麼影響

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在公元之初,人類整個社會性完整了,社會形態基本具足了,這個時候宗教就產生了。在公元前後,佛教、基督教、伊斯蘭教前後出現,影響了我們這個地球上絕大部分人。在後邊的成長曆程中間,基本上一直就存在着世俗和宗教社會這麼兩......
2017-03-09
杜甫和李白:爲什麼他們的財務狀況如此不同?

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杜甫和李白是唐代最著名的兩位詩人,也是中國文學史上的巨匠。然而,儘管他們都是傑出的文化人物,但他們的財務狀況卻有着明顯的不同。首先,杜甫的生活相對較爲貧困,而李白則相對較爲富裕。杜甫的生活狀況主要是由於他的家庭......
2023-11-02
清朝李文安不顧世俗與妹妹成親,結局如何?

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要說到李文安,可能很多人都不認識他,他就是大名鼎鼎李鴻章的父親,他也不是個普通人,居然不顧世俗與妹妹成親,那麼最後的人生結局是怎麼樣的呢?今天本站小編就爲大家帶來具體介紹。要說清楚這個故事,還得從李鴻章的家庭來說......
2022-09-06
梁武帝後宮畜養女妓:在世俗享樂中實踐佛法?

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兩漢之際從印度傳入中國的佛教,其主要特點是禁慾主義,它不僅要求僧侶們戒除“淫”和“欲”,而且還向人們宣揚:女人是引起“淫慾”的罪魁禍首。《涅?經》說:“一切女人皆是衆惡所住處”,將禁慾主義的矛頭全部集中到女性身上......
2014-07-21
張耒《夏日三首·其一》:詩人喜淡泊名利,卻厭惡世俗

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張耒(lěi)(1054年—1114年),字文潛,號柯山,亳州譙縣(今安徽亳州市)人。人稱宛丘先生、張右史。北宋時期大臣、文學家。張耒詩學白居易、張籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其詞流傳很少,語言香濃婉約,風格與柳永、秦......
2022-04-30
聖人也世俗:歷史上孔子爲何偏偏對女人有偏見?

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孔子說"惟女子與小人爲難養也,近之則不遜,遠之則怨",將女人與小人相提並論。最近,武漢大學教授陳文新在"國學班"上課時,對孔子爲何發出如此感嘆,推測出兩種原因:一是孔子可能在談戀愛的過程中受過挫折;一是孔子婚後家庭生活......
2016-03-30
宋朝皇帝爲什麼叫官家 這個官家世俗稱謂是怎麼流行開的

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對宋朝官家很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。“官家”在古代是皇帝的世俗稱謂之一,以“官家“稱呼天子,始於《晉書·石季龍載紀》:“官家難稱,吾欲行冒頓之事,卿從我乎?”宋朝皇帝自稱“官家”,是宋初皇權......
2020-06-16