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太平廣記·卷一百一十六·報應·傅奕具體內容是什麼?

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《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷一百一十六·報應·傅奕

太平廣記·卷一百一十六·報應·傅奕具體內容是什麼?

【原文】

唐太史令傅奕,本太原人,隋末,徙至扶風。少好博學,善天文歷數,聰辯,能劇談。自武德貞觀中,嘗爲太史令,性不信佛法,每輕僧尼,至以後像爲磚瓦之用。貞觀十四年秋,暴病卒。初奕與同伴傅仁均、薛頤,併爲太史令,頤先負仁均錢五千,未償而仁均死,後頤夢見仁均,言語如平常。頤因問曰:“先所負錢,當付誰人?”仁均曰:“可以付泥犁人。”問是誰,答曰:“太史令傅奕是也。”既而寤。是日夜,少府監馮長命又夢己在一處,多見先亡人,長命問經文說罪福之報,未知審定有否,答曰:“皆悉有之。”又問如傅奕者,生平不信,死受何報,答曰:“罪福定有,然傅奕已配越州爲泥犁矣。”(出《地獄苦記》)

太平廣記·卷一百一十六·報應·傅奕具體內容是什麼? 第2張

【譯文】

唐朝的太史令傅奕。本來是太原人。隋朝末年。搬到扶風。他少年時就愛好廣泛,學識淵博善於天文曆法和算數。聰慧有辯才,還能談很難的問題。從武德貞觀年,曾任太史令。他生性不信佛法。經常輕視僧尼,以致用石佛象當磚瓦用。貞觀十四年秋天,突然得急病死了。當初他和同伴傅仁均、薛頤,同作太史令。薛頤以前欠傅仁均五千錢,還沒償還仁均就死了。後來薛頤作夢夢見了仁均,說話就象平時說話那樣,薛頤就趁機問仁均:“以前我欠你的錢應該還給誰呢?”仁均回答說:“可以給地獄裏的人。”薛頤追問是誰。仁均答:“就是太史令傅奕。”然後就醒了。也就在那天晚上,少府監馮長命夢到自己在一個地方,見到了很多先死了的人,長命就問經文裏論的罪福等報應,不知審定沒有。回答說:“全都有。又問:“象傅奕那樣,一生也不信佛法,死了受什麼報應?”回答說:“罪和福一定有報應,然而傅奕已經發配到越州成了地獄裏的人了。”