竹林七賢是士族出身還是庶族，他們的仕途如何?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
籠統來說，竹林七賢都算豪族出身，只是高低不等、遠近不同。
魏晉時代逐步完全建制化。所以，大官員、大名士都要出自豪族或士族這個圈子。之前對竹林七賢做了一番評價，但沒有深挖他們的家族背景。這裏談一下他們的家族背景和政治資源。
首先說嵇康
嵇康主要靠才華和魅力出圈。所以，在當時，這算奇蹟。但是，家族背景，或者說政治資源，嵇康還是有的。主要有三個：
一是父親嵇昭，官至督軍糧治書侍御史，相當於監察部門派到軍隊督運軍糧的官員，大概算個處級。這不是啥大官。關鍵是父親早逝，所以嵇康很難借力父親的政治資源。但官二代的出身，嵇康做實了，而這足以秒殺大多數人。
二是兄長嵇喜，舉秀才出身，後來官至宗正，這相當於部級幹部。但嵇喜做到部級的時候，嵇康早被司馬昭處死了，甚至早年混得還不如嵇康。所以，沾不上太多光。父親早逝，嵇康是被母親和兄長撫養長大。而兄長嵇喜又早早混入官場，這個混官場的經歷或許能爲弟弟嵇康提供一些借力。
三是曹家女婿，娶了曹操孫女長樂亭主，嵇康是曹魏駙馬。曹操的女兒、孫女太多，所以曹家女婿不值錢。但即便不值錢，老曹家也比老嵇家給力。嵇康因爲這個身份被拜爲郎中，後官至中散大夫。中散大夫，掌論議政事、員額三十人。所以，這也不是什麼實權高官。
嵇康的家族背景和政治資源，基本就這些。但這些已經是很多底層庶族或平民努力一輩子也達不到的高度。嵇康憑藉這些足以入圈。入圈之後，就要比才華、比魅力。而在尚清談的魏晉時期，嵇康的才華和魅力也就可以大放異彩。
就本家出身來說，嵇康勉強算庶族。累世公卿、比如袁紹，家世二千石、比如陸遜，這大體算士族;世仕州郡或世仕郡吏，比如孫堅、公孫瓚，差不多算庶族。所以，即便庶族，嵇康也是勉強。但嵇康老丈人是沛王曹林，沛王是王爺、曹家是皇族。所以，有了曹家女婿的這個身份，嵇康的朋友圈也就可以升級到豪族。
但是，比那些底蘊上百年、數百年的大豪族、真士族，嵇康啥也不是。因此，司馬昭殺人立威的時候，嵇康就成了最佳人選。名聲足夠大，殺他足以立威朝野;門第足夠低，殺他足以無波無瀾。
第二說阮籍、阮咸這對叔侄
阮籍是阮咸的叔叔。所以，這倆人可以一起說。阮氏家族，勉強比嵇氏家族稍好一點兒。
阮籍父親阮瑀，曾師從大名士蔡邕。師從蔡邕很重要。古代沒有名牌大學，但有名牌大師。所以，師從蔡邕就相當於今天畢業於名牌大學。有大學背書、有大師背書，效果都一樣。也因此，曹操纔會燒山檢林、請阮瑀出仕。
阮瑀官至倉曹掾屬，相當於國務院直屬糧食局局長。但阮瑀主要是以文學出圈，也主要以文學祕書的身份輔佐曹操。所以，官場不出名，文學最出名。而曹魏好文學，於是阮瑀位列建安七子之一，建安七子這個名號更給力一些。
因此，阮籍、阮咸家族的第一個名人，是阮籍的父親阮瑀。而阮瑀之所以能在出圈，是因爲曹魏尚文學和曹操唯纔是舉。這就是阮籍和阮咸這對叔侄的政治資源。雖然也不咋地，但比嵇康強。
阮籍、阮咸，就本家出身來說，仍舊勉強算庶族。但和嵇康一樣，跟曹操和曹家攀上了關係。所以，朋友圈也要升級。曹家女婿和曹操看重的人，即便不是豪族，但也能跟豪族玩。而且，大家還不能瞧不起。因爲嚴格來說，曹操他們家也不算什麼正兒八經的豪族或士族。
雖然父親阮瑀早逝，但阮瑀的兒子阮籍，總會甩開其他不知名的庶族好幾條街，而被曹魏廟堂關注。曹魏正始年間，阮籍做過太尉蔣濟的掾屬;後又與王渾一起做了尚書郎。王渾出自琅琊王氏，魏晉頂級豪族。所以，不在豪族圈裏混，阮籍再修煉幾輩子沒法跟王渾當同事。
高平陵之變後，阮籍做了司馬懿的從事中郎;司馬懿死後，又做司馬師的從事中郎;司馬師死後，再做司馬昭的從事中郎。從事中郎，原爲帝王的近侍官，魏晉時爲大將軍、車騎將軍這些頂級權臣的幕僚官。雖然級別不高，但名額就兩個，關鍵是跟在權臣身邊，所以想不重要都不行。也因此，阮籍可以對權貴各種任性，而權貴卻沒法對他任性。人家是司馬家的官，誰還敢惹?
後來，阮籍求做步兵校尉，在當時算四品。但這個官，跟阮籍的中散大夫差不多一個性質。雖然是中央屬官，卻跟皇帝沒多近;雖然是武職官員，卻不執兵權。所以，沒人看重、誰都放心。
至於阮咸，就四個字吧：仕途不順。七賢之一，作爲司馬家核心骨幹的山濤，比較看重阮咸，曾舉薦他擔任選拔官員的典選一職。但晉武帝司馬炎不同意。所以，阮咸的政治前途也就沒有光明。“邦有道，貧且賤焉，恥也;邦無道，富且貴焉，恥也”。所以，對阮咸來說，不當官纔是最好的結果。
第三說山濤
山濤的父親山曜，做過縣令。既然老爹做過縣令，那山濤的家族背景起碼要算庶族。同時，山濤與司馬懿是同鄉，都是河內郡人。而且，山濤的從祖姑是張春華的母親。而張春華是司馬懿的夫人。所以，山濤家族能跟河內郡頂級豪族司馬家攀上關係。因此，即便山濤是庶族，但努力一把，也能把朋友圈升級到豪族。
然而，山濤的仕途並不順利。能當官不假，但七分靠打拼、三分天註定。三分是庶族出身加才華出衆，七分是低頭拉車拼命幹活。因爲山濤沒有豪族加持、沒有權臣提攜。不是山濤家族能跟司馬家攀上關係嗎?
“年十七。宗人謂宣帝曰。濤當與景文共綱紀天下者也”。山濤十七歲的時候，老山家還真派人找過司馬懿。但辦事人或是太看重山濤或是壓根兒不會說話：我家山濤是能跟你家司馬師、司馬昭一起治理天下的人才。這話說的，就讓司馬懿非常不開心，然後也不客氣：卿小族，哪得此快人邪?你們這種小門小戶，哪能出什麼人才?
“卿小族”，就說明山濤不是豪族出身。而”哪得此快人邪“，也就斷了山濤的仕途快車道。所以，四十六歲之前，山濤低頭拉磨。但是四十六歲之後，山濤的仕途進入了快車道。
一件大事是高平陵之變，曹爽一黨徹底乾死、司馬家族一黨獨大。而一黨獨大的司馬家，就特別需要人才。管他什麼人，只要能爲自家所用，那就趕緊用，把朝堂的位子都給卡主。山濤以辭官的方式成功躲過這場政變，同時他也沒對這場政變發表什麼不當言論，算是乾乾淨淨地置身事外。
一件大事是司馬懿死了，看不上山濤的是司馬懿，但司馬懿的兩個兒子司馬師和司馬昭卻非常欣賞山濤。所以，司馬家換了掌門人，山濤也就有機會重新去攀關係。
山濤這時候已經不是十七歲，所以不必託人求門路，而是親自去見司馬師。司馬師不僅沒說什麼“卿小族”的片湯話，而且非常高興地說：呂望欲仕邪?司馬師把山濤比作姜子牙，那自己是什麼?當然是周文王。所以，山濤再次出仕，一下就踏入了司馬家的核心圈。那以後得仕途也就要多順有多順。山濤最後幹到三公高位的司徒，而且長期主管吏部，負責官員選拔，是絕對的實權派。
第四說王戎
曹魏正始年間，阮籍與王渾一起做尚書郎。阮籍的這個同事王渾，就是王戎的父親。所以，王戎的家族背景和政治資源，也就冠絕七賢。他出自魏晉頂級豪族琅琊王氏。琅琊王氏從西漢宣帝時就是頂流C位，而且一直頂流、一直C位幾百年，家族人才輩出、根基深厚無底。
王戎比阮籍、山濤這些人又小了一輩。所以，曹操時代的“唯纔是舉”基本不存在，此時已經完全建制化，要當官必須是“咱們家”孩子。“咱們家”就是豪族或士族，王戎恰恰就是“咱們家”孩子的傑出代表。
王戎早慧，打小兒就與衆不同、聰明絕頂。所以，也就早早被當成琅琊王氏的家族接班人來培養。王戎，就是我們琅琊王氏輸送到西晉廟堂的家族代表。你司馬氏要得到我們琅琊王氏的支持，那就必須重用王戎;要得到我們琅琊王氏的極力支持，那就極力重用王戎。所以，接下來也就不用多說了，王戎必須仕途坦蕩、官運亨通，直接幹到三公高位。
雖然山濤也幹到三公，但山濤坎坷太多。王戎當然沒必要坎坷。即便是司馬家的皇帝，也不敢說王戎他們家是小族。山濤當官一直捱罵，主要是挨豪族權貴的罵。因爲山濤一直努力吸收有才華的寒門子弟進入官僚隊伍。而這自然擠佔“咱們家”孩子的位子。所以，山濤捱罵。而“咱們家”孩子的傑出代表王戎，就沒必要捱罵了。王戎堅決維護家族利益、維護豪族利益，豪族子弟，那就當官、當大官;寒門以及無門，那就別想當官。
最後說向秀、劉伶兩人
向秀，河內郡懷縣人，出自河內向氏，但算不上什麼豪族。之所以這麼說，是因爲立國不正的司馬家不會忘記拉攏一個豪族。所以，但凡河內向氏影響力夠大，那司馬家也不會冷落這個家族。向秀之所以成爲名士，一個是曾注過《莊子》，得世人所知;一個是與嵇康交好，算是附驥尾而行益顯。但是，我們需要記住一點：當時能讀得起書，而且學富五車、把書讀好的人，都不是簡單家族。首先你家得有足夠多的書讓你讀，書籍是稀缺資源;其次你家得有足夠好的老師教你讀，那是一個有大師無大學的時代。所以，向秀家族雖然到不了頂級豪族，但不會差太多。嵇康被殺之後，向秀不得不出仕，再當隱士、拒不合作，司馬家就讓他去見嵇康。向秀先後擔任黃門侍郎、散騎常侍，但“在朝不任職，容跡而已”。黃門侍郎，這個官很重要;散騎常侍也就那麼回事了。但重要與否，也要看怎麼當、誰來當。向秀去當，也就只能那麼回事了，有個官職、做個態度，僅此而已。因爲司馬家不允許名士向秀不當官。
劉伶，沛國人，家族權重幾何不清楚。既然不清楚，那就不是什麼頂流家族。嵇康、阮籍、向秀這些人是靠才華出圈。劉伶奇葩一些，雖然有才華，但主要靠喝酒和搞行爲藝術出圈。愛喝酒，而且不死就喝、喝酒至死，同時不僅喝酒而且還能裸奔，所以劉伶出名了。至於仕途，劉伶應該能走得更遠一些。因爲他做過王戎幕僚。王戎是七賢之一，是琅琊王氏的權貴代表，最後官至三公。所以，跟着王戎，劉伶不怕當不了官。但是，晉武帝這傢伙突然抽風，非要搞一場考試，看看手下這些官員到底成不成。因爲劉伶大講無爲而治而被晉武帝認爲是無能之人，然後也就沒法當官了。後來，朝廷重新邀請劉伶當官，但劉伶不僅醉酒而且裸奔。你這麼玩，那誰還敢選你當官。
王戎肯定是豪族，但其他幾個真心不算豪族。既然這樣，爲啥要說竹林七賢都是豪族出身?
因爲大小不同，王戎是大豪族，阮籍怎麼也算個小豪族吧;還因爲遠近不同，的確不是什麼大豪族，但或是能跟大豪族扯上關係、或是能跟皇族扯上關係。
在當時，只有豪族和名士纔會各種任性、各種不想當官，然後朝廷死活不答應，非要求着當官。寒門以及無門，沒這待遇。所以，七賢即便不是豪族，那也是當時翹楚，跟豪族一個待遇。所以，籠統來說，他們就都算豪族吧。如果不是豪族，甚至連寒門都不是呢?
嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。”趙雲：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣;何必在大，但問識如何耳!”
趙景真，名趙至，字景真。嵇康說他有名將白起之風，只不過眼睛小了些。而趙至則當即回懟：一尺長的表能測定太陽的度數，一寸長的竹管能測音律高低。何必在乎眼睛大小，只問見識如何。這種霸氣，不像魏晉風度，而像戰國血氣。
但趙景真卻是魏晉時人，他不是豪族，甚至連寒門和平民都不是，而是“士家”。所謂“士家”，就是士兵之家，父親當兵，兒子也必須當兵，相當於兵戶。爲了出人頭地、爲了奉養父母，趙景真幼時裝傻、壯時改名，而後四處求學，終於學有所成、學而優則仕。“太康中，以良吏赴洛”。但是，這時候，他才得知母親早已亡故。因爲母親的期望，他才裝傻、他才改名、他才求學，他才歷盡磨難、終成良吏。但是，母親死了，這一切還有什麼價值?於是，“又以所志不遂，號憤痛哭，歐血而卒”。
比之嵇康、阮籍這些文學藝術家名士，比之阮咸、劉伶這些以行爲藝術表達不滿的名士，比之王戎這種豪族利益的維護者，趙景真纔是最該被朝廷重用、最該被廟堂選拔的官員。但是，對於做官這件事，豪族和名士們可以瀟灑地說一句：那就是死老鼠，誰稀罕;而趙景真這種人卻要付出生命難以承受的代價。
這就是魏晉時代，豪族風雲而名士風流，一切都是那麼的風姿卓絕、華麗燦爛。然而，這是表面，是少數人的風雲和極少人的風流鑄就而成的表面。而它的裏子，則是趙景真這些人在流血流淚。但這個裏子，我們很難看到。
