《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於黑熊精開佛衣會爲何還要請金池長老的詳細介紹，一起來看看吧!
黑熊精是個有能力、有理想，有規劃、有行動的四有妖怪，他所做的一切都是爲了加入取經隊伍。
一、黑熊精爲什麼不吃唐僧肉
吃唐僧肉有兩個目的:充飢和長生不老。真正傳出“吃唐僧肉可以長生不老”是從白骨嶺的白骨精一難開始的，是不是真的長生最終也沒得到證實(很多妖怪就很不屑吃)。在白骨精之前並沒有什麼人(妖怪)知道唐僧肉的功效，想吃唐僧的妖怪也不過是爲了充飢當飯食。
黑熊精第一次見到唐僧時觀音禪院起火，唐僧在闢火罩內安睡，很明顯唐僧是個有背景不能招惹的人，黑熊精的黑風山離觀音禪院不太遠，同樣是充飢，吃唐僧跟吃別的和尚是一樣的。
沒必要爲了一口吃的冒這麼大的風險。即使黑熊精知道唐僧肉的價值，黑熊精也沒必要冒這個險。因爲他有增壽命的丹藥(他的好友蒼狼怪就會煉丹)。效果可能不太好，但架不住走量。觀音禪院的金池長老是怎麼活到270歲的?其實就是黑熊精給他提供了增壽的丹藥。
另外觀音禪院從來沒有人員走失，說明黑熊精是不吃人的，至少不吃觀音禪院的人來充飢。正是因爲黑熊精不吃人，才保證了他在觀音禪院附近如此之久也沒有被觀音剿滅。
二、黑熊精開佛衣會爲何要請金池長老
錦襴袈裟是黑熊精從觀音禪院金池長老的禪房偷來的。他開佛衣會，專門請了“老朋友”金池長老。很多人表示不理解，你從人家手上偷了寶貝，顯擺就顯擺吧，還請人家失主來，這就說不通啊，黑熊也忒大膽了一些吧?你好歹和金池長老是有交情的，這麼幹不臉紅嗎?
其實黑熊精請金池長老參加佛衣會是有目的的。他的目的並不是爲了顯擺袈裟，他是想將袈裟還給金池長老。這麼說可能會有人質疑，扯呢!黑熊精要是想還袈裟直接還就是了，或者直接通知金池長老來領不就得了嗎?還開什麼佛衣會?
袈裟丟失有兩個人最着急，一個是物主唐僧，一個是借寶物的金池長老。黑熊想通過還袈裟，收穫兩個人情，黑熊精可以用這個人情讓金池長老把他引薦給唐僧，也加入到取經隊伍當中。取經可是個大項目，最後的封賞最低起步都是菩薩果位，這比當山野妖怪有出息多了。
有這個寶貝在手，爭取一個名額的成功率還是很高的。如果唐僧不答應，袈裟在黑熊精手上，耍個賴不還了，着急的還是唐僧。
之所以如此肯定的說黑熊精想加入取經隊伍，是因爲他在袈裟上做了手腳，取下來兩個寶物。
上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。
那袈裟本是佛寶，上邊有如意珠、摩尼珠、紅瑪瑙、紫珊瑚、舍利子、夜明珠，所以透的光彩。
上面這段是錦襴袈裟在長安出現時的描寫，下面這段是錦襴袈裟在小雷音寺再次出現時的描寫。袈裟上點綴着很多的寶物，如果不把兩段描寫對比來看的話，很難發現第二次的描寫少了兩個寶貝闢塵珠、定風珠。袈裟自從收回之後，就再也沒有拿出來，這兩顆寶玉誰拿了呢?
沒有別人，就是黑熊精，他拿掉定風珠和闢塵珠目的就是爲了加入取經隊伍後能立馬立一功而提前做準備的。
因爲對付下一關個黃毛貂鼠，正好用到這兩件寶物(兩地相距不遠，只隔着一個豬八戒，黑熊精必然提前偵查過)，定風珠能破解黃毛貂鼠的神風，闢塵珠可以不沾灰塵，有着兩個寶物在很輕鬆就能立下一個大功，甚至能就此壓孫悟空一頭。
有人可能問，少了兩個珠子，唐僧和孫悟空看不出來嗎?唐僧得到這件袈裟基本就沒拿出來過，孫悟空也只是見過，具體的鑲嵌了多少種、多少個寶物，未必就真知道。黑熊精作爲一洞之主必然也有不少寶物，別的不好說，弄點珊瑚、瑪瑙補上這個缺還是不成問題的。孫悟空拿回袈裟，未必留心去檢查(誰會想到有人摳珠子呢?)即使檢查也沒見少東西，不查之下就讓黑熊精混過去了。
也有人可能會問，萬一是黑熊自知不能獲得此寶，提前私留呢?這種可能也不存在。因爲如果只是提前私留，他更應該拿舍利子。黑熊精對佛學也是有研究的(經常和金池長老切磋)，舍利子對他更有用，他沒拿舍利子拿了闢塵珠，就是想對付黃毛貂鼠的時候更拉風一點。
可惜的是，計劃還未實施，孫悟空就打上了門。金池長老也死了，少了一個引薦之人。更要命的是觀音菩薩早就將取經的名額安排出去。黑熊精白忙活一場。
好在黑熊精本事不錯，被觀音菩薩相中，給了他一個南海普陀山守山大聖的位置。不過比如菩薩果位，這待遇低多了。
