想知道大足南山石刻都有哪些石像?有什麼特點嗎?其實在南山山頂上原有道現，名玉皇觀。南山石刻造像緣起於南宋時期(公元1127-1279年)，屬道教造像，明清兩代稍有增補。南山石刻是全國重點文物保護單位。
國內反映道教的造像原本稀少，南山之上，也僅有五處，因此彌足珍貴。
南山石刻位於重慶市大足城區南面約2公里的南山之巔。南山，古稱廣華山，樹木蔥蓊，風景幽麗，素有“南山翠屏”的美譽。
南山石刻開鑿於南宋紹興年間(公元1131—1162年)，造像崖面長80餘米、高3—10米，通編爲15號，明清有增補。主要有真武大帝龕、后土聖母龕、三清洞、龍洞等道教造像題材。是中國南宋時期雕刻最精美、神系最完備的道教造像羣。
三清古洞共刻像421身，排列了從道教“三清四御”到三百六十天尊的完備神仙序列，生動地反映了公元12世紀道教已由早期的老君、“三官”崇拜演變爲神系、神階明確的“三清”、“四御”信仰的歷史事實。在中國宋代道教石窟中，此窟是最完備而有系統的反映宋代道教神系的實物資料，是全國道教造像的珍品，也是研究道教史和道教造像藝術珍貴的實物資料。
南山有碑刻題記28件。其中公元1250年的《何光震餞郡守王夢應記》碑，記載了公元13世紀中葉四川東部遭蒙古軍攻掠後的社會政治歷史的基本情況，保存了許多珍貴的第一手資料，具有“以碑證史”、“以碑補史”、“以碑斷代”的重要價值。
南山，古名廣華山，位於大足區城東南方向五華里處。山頂上原有道觀，名玉皇觀。南山石刻造像緣起於南宋時期(公元1127—1279年)，屬道教造像。明清兩代稍有增補。
1956年8月16日，四川省人民委員會宣佈，南山摩崖石刻屬四川省文物保護單位;重慶恢復直轄市以後，又被重慶評爲重慶市重點文物保護單位。此處摩崖造像一共有十五龕造像。作品都以道家作品爲主是南山石刻的一大特點。
