衆所周知大足石刻以其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱於世。那麼大足石刻作爲世界文化遺產，它有哪些藝術價值?今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成爲中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了九世紀末至十三世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的發展變化，對中國石刻藝術的創新與發展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛倍加。
大足石刻是大足區境內主要表現爲摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬多個。其中最著名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國重點文物保護單位，是我國晚唐以後石窟藝術的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，星羅棋佈，公佈爲文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬餘身，銘文10萬餘字。其中全國重點文物保護單位6處。
大足石刻開鑿於唐永徽元年(公元650年)，盛於宋代。現存摩崖石刻造像5萬餘尊，銘文10萬餘寧，遍佈100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規模最大藝術價值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像爲主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特徵，屬於石窟藝術的範疇。早期的“廟宇殿堂”式結構，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕爲主，輔以其他形式。不僅有不計其數的各階層人物形象，以及衆多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。
