指畫是中國傳統繪畫中的一種特殊的畫法。即以畫家的手指代替傳統工具中的毛筆蘸墨作畫，別有一種特殊趣味和技巧，故被稱爲指畫。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
起源
手指畫之創始，僅據唐代張彥遠所著《歷代名畫記》有這麼一段記載：“盛唐時期，在一位畢宏，官京兆少尹爲左庶子，是當代擅畫古鬆的名家。杜甫曾爲他作過‘雙鬆圖’”。“當畢庶子看到張璪唯用禿筆，或以手摸素絹。便問所受，璪答道：‘外師造化，中得心源’。於是畢宏擱筆”。
關於張璪手摸素絹，使畢宏甘拜下風的故事流傳下來以後，人們都以爲是張璪開手指畫先河。清方薰所《山靜居論畫》記述：“指頭畫起於張璪，張璪作畫或用退筆，或以後摸絹素。”這證明方是根據《歷代名畫記》的記載，而加以肯定的。
但是，自唐至清的千年過程中，不但找不到古代名畫家中的指頭畫的遺蹟，也不見指畫這個名辭和有關於手指畫的評論，甚至連張璪的作品也無法考稽。空白了這麼長的一段的歷史以後，直到清初康熙年間高其佩大量的指畫作品問世，纔有了指畫的端倪。
高氏的歷史可從遼陽高秉所著的《指頭畫說》記載最爲詳細。高秉乃高其佩的重孫，經常看到且圓(即高其佩)的“推蓬畫冊”和指頭作畫時的情景，所以《指頭畫說》是記載指頭畫的創始過程最爲清楚的。
高清疇(高秉)在《指頭畫說》有這麼一段：“恪勤公(高其佩的諡號)八齡學畫遇稿輒摸，積十餘年，盈二簏，夢一老人，引至土室，四壁皆畫，理法無不備。而室中空空，不能摹仿，唯水一盂，爰以指蘸而習之，覺而大喜。奈得之於心而不能應之以筆，輒復悶悶。偶憶土室中用水之法，因以指蘸墨，信其大略，蓋得其神，信手拈來頭頭是道，職此遂廢筆焉。曾鐫一印章雲‘畫從夢受，夢自以成’。中年畫‘推蓬畫冊’十二頁，自題此意於道幅，伯史惠疇一室藏家畫，以此爲第一神品。”
又據清人甘運源題其伯父懷園士調先生的《指頭畫歌》雲：“國朝畫創世見，作者高公(其佩)繼我公(士調)”，很明顯指出高其佩(右圖)(作品《鍾馗》)(左下圖)是指頭畫創始人。因甘懷園爲高氏傳衣鉢的及門弟子。
高其佩之子高綱也有題跋“精神鬼神通，創法古今獨”之句。其裔孫高樺也在題同一幅畫中有跋語“依古以來，畫未能以指作者，有之，自先大父恪公始”。
更有高其佩的外甥李世倬題《歲朝圖》“指頭蘸墨肇自少司寇且園舅氏，古無有人也”。再從高其佩經常用的閒章看“因筆有痕故舍之”，明顯的是作指畫的依據。在畫《獨騎看出圖》上自題“指頭點墨，每於甲肉相半處，自成睛睫，洵飛毫穎所能爲者，然若有意爲之，亦莫能得”。
自此，高其佩成爲標新立異，別具一格的權輿，這是當之無愧的。由於他的勤奮，一生創作了大量的指頭畫，並受到大家的推崇而風行全國，從而開創了清初畫壇中一個獨特的新興畫派。高其佩的歷史功績，使其成爲中國手指畫開宗派的創始人。
工具
指畫筆：拇指、四指、手掌，手背，指甲;多以食指爲主，輔以拇指、小指;潑墨時四指、手掌，手背並用。
畫紙：大多多用熟宣紙,潘天壽所用紙爲生宣經裱畫師用豆漿加工，實爲半生宣。技藝達到最高境界用滲透性很強的生宣。
