很多人都在思考隋朝二世而亡的原因，他們認爲隋朝本身就存在問題。很多人眼裏的大唐盛世似乎跟隋朝一點關係都沒有，其實則不然。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
隋朝當時的富裕程度一度超過了北宋，隋文帝楊堅更是被突厥人尊爲“聖人可汗”。我們來仔細分析這段歷史，不能用現在的角度去看。比如說爲人熟知的隋煬帝楊廣，不懂得愛惜老百姓，犯了跟秦朝一樣的錯誤。昏君似乎就是我們對他的整體印象，別的不說，單說開通大運河這一項就足以超越許多守城之君。唐朝花了很長時間纔剛剛趕上隋朝大業初年的水平，說明隋還是有所作爲的。
011：隋朝的兩位皇帝負有一定歷史責任，可給唐朝留下許多寶貴財富
隋朝的開國皇帝是隋文帝楊堅，亡國之君也就是第二代皇帝爲隋煬帝楊廣。後者的名聲遠遠比前者要臭，實際上兩個人可以說都是比較傑出的歷史帝王。然而歷史把隋朝滅亡的責任統統推向隋煬帝楊廣，其實隋文帝也要負一定的責任。
元朝的皇帝評價隋朝是中國歷史上最富有的一個朝代，事實證明在隋朝糧倉確實堆積成山。這些糧倉說是說備着災荒賑濟災民而用，然而自古貪污的事件屢見不鮮。一層扣一層，能夠到老百姓手中的口糧有多少?
再者說隋朝時期設立的糧倉距離許多縣比較遙遠，天災發生後有人建議隋文帝拿着糧倉裏面的糧食賑濟災民。遭到了皇帝的一頭棒喝，說要拿着這些糧食來供養軍隊。北邊突厥時而復叛，不怎麼穩定，一定要做好準備。
隋煬帝楊廣更不用說了，他的問題更多。一生做了很多大事，除了開通大運河之外，還曾經三徵高句麗。營造東都洛陽，沿着大運河下江南，巡視西域青海漠北等地。有人說他下江南是爲了貪圖享樂，隋唐英雄傳裏面的形象似乎讓我們對他的形象永遠定格下來。
後來通過慢慢了解隋史才知道楊廣所做的這一切都極具戰略性，很有遠見。說他是那個時代最有遠見的人也毫不爲過，而且非常聰明，要不然隋文帝楊堅也不會選擇他作爲隋王朝的接班人。
說完隋朝的問題，再來說說隋朝的哪些制度被唐王朝繼承下來。隋朝的三省六部制度就是被唐朝繼承下來，隋文帝楊堅繼位後廢除了北周的六官制。北周的官僚體制效仿的是西周的各項制度，非常原始落後極其混亂。
三省指的是中書省，門下省，尚書省;六部一直延續到清朝滅亡，吏，兵，刑，工，戶，禮部。分工明確有利於開展工作，唐朝完美繼承了這一項制度，基本沒有更改。
另外就是完善了隋朝以來的郡縣制度。隋文帝楊堅稱帝后把全國劃分爲九個州，之下則設縣。唐朝建立後雖然把州改成道，大體上沒有改變;隋朝的均田制也被唐繼承下來，部分土地在耕作一定年限後歸其所有，部分土地在其死後歸於政府。
最讓人值得稱讚的便是完善了科舉制度，這個制度便是從隋開始的。隋朝之前大部分的官員多爲功臣後裔，寒門子弟很難通過自身能力當大官。隋朝的兩位皇帝通過開始科舉制度選拔人才，唐朝完美繼承了隋朝的所有優點。
022：隋朝的孝治被唐朝繼承，敬老養老制度繼續繼承
隋朝立國雖然短暫，是繼唐朝之後又一個短命的大一統王朝。可也是以“孝治天下”作爲基本國策，隋朝的統治者也好，官員也罷對孝經的研究常常不能自拔。可惜隋文帝愛佛勝於愛儒學，不太重視學校教育。使得這些成果沒有在全國範圍內拓展開來，唐朝建立後吸取了隋朝的教訓，研究孝經不但是皇帝官員們乾的事情，普通百姓也可以從中收穫很多寶貴經驗。
隋朝對孝這個字還是比較重視，只是不怎麼讓百姓讀孝經。在隋朝統治者的一致推行下，從高級官員到地方百姓，能夠出名的孝子孝行層出不窮。隋朝政府不但對這些行爲做出物質獎勵，而且也代表着一種政治待遇。舊唐書裏面這樣的記載層出不窮，列如唐朝初年的張志寬等人。
讀明朝的歷史我們知道開國皇帝朱元璋設立了敬老院這樣的機構，讓許多無家可歸的流浪人士有機會得一安身。事實上早在隋朝對老者的尊重依然非常明顯，只要上了七十歲以上年紀的人如果患病不能做職責上的事情，送給布匹允許他們衣錦還鄉。
初次之外爲了表彰長壽的老者，還委以他們重要官職。河北，山東，山西等地年滿九十歲以上的人封他們爲太守;年滿八十歲以上的人則封爲縣令。即使處理不了這些事情，可那也代表着一種政治待遇。
唐代建立後對高齡人員的優惠政策大部分繼承了隋朝的制度，有一些方面表現出明顯的不同。比如說具有系統性和普遍性，對老者的物質恩賞方面做得更好。
年紀滿八十歲的老者賜予兩石俸祿;年紀滿90歲以上的賜三石;到了一百歲以上的增加諸多布匹。不但如此，唐朝還對這些高齡成員給予一定程度的法律特權。年滿七十歲以上的人如果判刑爲流放，則收監終身囚禁;八十歲以上的人如果犯了謀逆大罪，殺人應該同死的情況下可以上報朝廷酌情處理;九十歲以上的人即使必死，也不會禍及家人。
結束語：以上就是我對唐承隋制的一個基本看法，毫無疑問隋朝的確存在問題。可是隋朝的許多優良制度的確被唐朝繼承下來，這一點上來說隋朝還是有很多可取之處。
