據《世說新語·輕詆》描述，桓溫進入北地，遠眺中原大地，曾說“遂使神州陸沉，百年丘虛，王夷甫諸人不得不任其責!”。即神州陸沉，永嘉之亂，王衍等臣屬有不可推卸的責任。那麼永嘉之亂有何影響呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
五胡亂華
晉室南渡後，北方便成爲胡族活動的大舞臺。自匈奴劉氏興起，五胡便展開連串的建國運動，彼此混戰不休，令中原人民流離失所，死傷無數。加上戰爭阻礙生產，使開發近千年的中原淪爲白骨蔽野之地。
《晉書》記載“及惠帝之後，政教陵夷，至於永嘉，喪亂彌甚。雍州以東，人多飢乏，更相鬻賣，奔迸流移，不可勝數。”此亦爲異族首次成功入主中原。
永嘉之亂後，北方五胡民族相繼建國，匈奴早有奪取中原的野心，酋長劉宣謂：“自漢亡以來，魏晉代興，我單于雖有虛號，無復尺土之業，自諸王侯，降同編戶，今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復業，此其時矣!”
因此八王作亂期間，劉淵及劉聰建立漢國，後來劉曜攻陷長安，滅了西晉，在長安建立前趙;山西、山東則爲羯人石勒所佔據，國號爲後趙。
鮮卑本來遊牧塞外，日漸強大;酋長檀石槐統一鮮卑各部，劃爲三部，繼匈奴之後成爲較強民族，包括：慕容氏居於幽州、段氏居遼西、宇文氏居遼東、拓跋氏居漠北。
後來，慕容氏與拓跋氏相繼入主中原，分別建立前燕及代國。
至於氐、羌，氐人李雄於惠帝末年建“成”國，後改國號“漢”;不久，氐人苻健一族建前秦，定都長安。羌人建國較後，主要有淝水之戰後的後秦。
南北對立
永嘉之亂時，琅琊王司馬睿擔任安東將軍，都督揚州軍事，出鎮建康，聽聞愍帝遇害，在北方大族王敦、王導的幫助下，又拉攏了江東士族如顧榮、賀循、陸機等的擁護，於建康即位，也就是晉元帝。
從此東晉建立，下開宋、齊、樑、陳之局。北方則自劉淵稱號建國，到鮮卑拓跋氏統一北方，前後136年間皆陷紛亂狀態，先後興起很多國家，史稱“五胡十六國”。
此後南北分裂達270餘年，南北對立因分裂日久而加深，有“南謂北爲索虜，北謂南爲島夷”之論。同時導致了南北士人的不同，“南方簡約，得其精華;北方深蕪，窮其枝葉”，而這種現象直到唐初才消失。
衣冠南渡
晉建武年間，晉元帝率中原漢族衣冠仕族臣民南渡，史稱“衣冠南渡”，這是中原漢人第一次大規模南遷，大量士族從華北，南下江南一帶，在江南落地生根。華北士族南渡，號稱僑姓，後代還有“衣冠南渡，八姓入閩”的傳說。 “衣冠”是文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南遷，晉朝遷都建康。
人口遷移
兩漢以後，多次大亂與外族入侵，導致大量北方人移居江南。永嘉之亂後，中原地區的移民規模增大。
第一條線路是南遷，越過淮河到長江中下游流域，也就是一般所說的衣冠南渡，帶來了政治和經濟重心的南移和文化的南擴。
第二條線路是向遼東地區，投奔當時盤踞幽州的王浚、平州刺史崔瑟、遼西的鮮卑段部和慕容部等。慕容廆專設冀陽郡、成周郡、營丘郡、唐國郡，分別安置冀州、豫州、青州、幷州等地流民。
此外，還有從中原到北方的幷州及南方的荊襄地區。這些自發的移民加上因戰爭等大規模的、頻繁的政府強制移民，不但促進了民族融合，而且擴大了中國的文化邊疆。
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