孫之獬的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
或許很多人都不知道，清朝初期，對全國實行的《剃髮令》最早是由一位漢人提出，他就是孫之獬。孫之獬是明朝進士，後來跟隨魏忠賢一黨，日子過的那叫一個舒舒服服。等崇禎皇帝除掉魏忠賢后，孫之獬雖免去一死，但被朝廷革職爲民。後來清軍入關，孫之獬爲了討好他們，主動剃髮易服，此舉遭到了漢臣的鄙視。結果他便主動提出推行《剃髮令》，所以這條法令他算是始作俑者。
孫之獬，在明末清初時期，是一個極具爭議性的人物，他的所作所爲也在歷史上，留下了極爲不光彩的一頁。在明朝期間，孫之獬投靠閹黨，被革職爲民。滿清入關後，他主動上書清廷，倡議“剃髮易服”，給漢民族留下了極爲痛苦的記憶，被漢族人罵作“漢奸”。
那麼，孫之獬究竟是怎樣的一個人?他爲什麼會被人肢解而死呢?
孫之獬是山東省淄川縣人，生於明萬曆十九年。萬曆四十三年，24歲的孫之獬中舉人。天啓二年，31歲的他中進士，授翰林院庶吉士，後任職翰林院檢討。兩年後，孫之獬的父親去世，他回家奔喪，期滿後回京升職爲翰林院侍講，官至正六品。天啓7年間，受命擔任順天鄉試主考宮。
孫之獬發跡之時，正是閹黨魏忠賢權盛之際。孫之獬依附魏忠賢，撈取了不少好處，也跟着魏黨吃香喝辣。
不過，這樣的好日子，隨着崇禎帝朱由檢的即位戛然而止。
崇禎帝即位後，開始對魏忠賢進行清算。在魏忠賢上吊自殺後，官員們紛紛上疏，要求崇禎帝下旨，銷燬由魏忠賢主持編撰的《三朝要典》。
按理說，孫之獬應該是識時務的，閹黨已覆滅，其著作自然在毀禁之列。但孫之獬居然逆流而動，上奏請求崇禎帝爲《三朝要典》作序，這顯然是極爲不明智的舉動。
好在崇禎帝不糊塗，下定決心焚燬《要典》。孫之獬急了，跑到崇禎帝面前，痛哭流涕地高喊着“《要典》必不可毀”。回來後，又給皇帝上了一疏，力陳不能焚燬《要典》的理由。
孫之獬的執迷不悟，終於惹惱了崇禎帝，他被一紙詔書“削籍”，回到老家臨川，做了一名鄉紳。
滿清入關後，53歲的孫之獬響應號召，和衆多的明朝官員投入了清廷的懷抱，被原職錄用。而後，又被升任爲禮部右侍郎，做到了二品高官的位置。
孫之獬滿心感恩，尋思着大清對咱不錯，咱是不是應該有所表示啊。
適逢清廷倡導漢人“剃髮易服”。孫之獬認爲報答清廷的機會來了，不但自己第一個帶頭剃髮換裝，還命令府裏的一干衆人全部效仿他，分分鐘就剃髮易服完成。《順治實錄》載：“孫之獬於衆人未薙髮之前、即行薙髮。舉家男婦、皆效滿裝。”
這就帶來一個問題，清廷在上朝的時候，滿漢官員是分兩班站立的。孫之獬站漢班吧，漢臣因他從滿俗而不屑與之爲伍。站滿班吧，滿臣又認爲他是漢臣而不受。這搞得孫之獬狼狽不堪，鬧出諸多笑話。
孫之獬一怒之下，乾脆上疏皇上：“陛下平定中國，萬里鼎新，而衣冠束髮之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也!”
就是這一份奏摺，讓清廷下定決心頒發剃髮令：“留髮不留頭，留頭不留髮。”
自此，滿漢之爭進入白熱化，各地漢人紛紛揭竿而起“保我髮膚”，反對滿清的統治，無數漢族民衆爲此遭到屠戮。
當然了，滿清推行“剃髮令”是既定政策，不能全賴在孫之獬一人身上。即便沒有孫之獬的迎合之舉，滿清也會一如既往地將“剃髮令”貫徹到底。只不過孫之獬剛好迎合了滿清而已。
順治三年，孫之獬因在招撫江西時玩忽職守，將朝廷官職私相授受，擅自爲軍事將領加官。這引起了清廷的猜忌和懷疑，於是他被貶職回到家鄉淄川。
恰好在此時，高苑人謝遷率千餘衆組成義軍，舉起大旗反清。
順治五年7月，義軍攻到臨川城下。淄川知縣劉修己病急亂投醫，抓住賦閒在家的孫之獬這根稻草，希望他能施以援手。
沒想到，臨川城內的義軍細作乘人不備，裏應外合，從城牆上垂下繩索，引導義軍士兵攀上城牆，進入城內，並打開了城門。臨川城瞬間被義軍攻破了。
孫之獬成了義軍的俘虜。
謝遷勸說這位朝廷前高官投降，卻遭到了孫之獬的破口大罵。義軍只好將他關入大牢，希望他能改變初衷。但孫之獬仍然怒罵不止，而且一連絕食五天。
被逼急的義軍想出了一個損招，將孫之獬的4個孫子綁來，逼迫他投降。但孫之獬還是不爲所動，寧死不降。義軍又當着孫之獬的面，逐一砍下了他孫子的人頭，孫之獬依然高聲叫罵。
氣瘋了的義軍，隨後用針線把他的嘴脣縫了起來，還是阻擋不了他發出低吼的嗚咽聲。最後，義軍將他肢解了。
當然，有一種傳說來自於談遷的《北遊錄》。說義軍對孫之獬的變節行爲深惡痛絕，在將他殺死後，用錐子遍刺其身，並插上頭髮，意爲“我爲汝種發”，以報復他上疏“剃髮易服”的行爲。
不過，這種傳說不見於任何正史書籍。
倒是孫之獬死後，清廷不但沒有爲他發放一丁點撫卹，反而後來還將他編入了《貳臣傳》。
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