古代是怎麼對待貪官污吏的，小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
在古代中央和政府關於反貪污就做出了很多的貢獻，各朝各代都有出具法律和政策來懲治和預防貪污腐敗的官吏。爲了不使得國家被這些貪污腐敗官吏一步步帶到崩潰，政府對於他們的懲治也是相當嚴重的。
古代對於貪污腐敗主要是用了三種方法，第一種就是從小的教化，把廉潔作爲基本準則來淨化人的心靈。第二種就是嚴厲的懲罰措施，通過酷刑和嚴罰使得官員不敢貪。第三種就是檢查措施，目的是使官員沒有空子可以鑽。那接下來我們就來詳細的看一下古代究竟是如何對付貪官污吏的。
一、思想教化
古代人們對於貪官污吏是非常憎惡的，所以“貪污”一直以來被認爲是一種惡行，是有違道德，而且不是君子的作爲，所以古人一直以來的教育都是清廉。人們之所以如此的憎惡貪官，原因就是貪官一直以來都是剝削人民的，貪官貪得的錢財都是從人民身上刮下來的。其次貪官污吏之於國家猶如白蟻之於千里堤壩，會一點一點的侵蝕國家最後禍國殃民將國家毀掉。
爲了避免貪官污吏橫行，“賢”、“廉”、“仁”、“道”等思想就作爲國家主流的教育思想而推廣開來，其中最符合這些的儒家思想拔得頭籌。《尚書》中就提出：“任官惟賢才，官不必備，惟其人。”孔子也提出過拒絕腐敗，倡導廉潔等思想主張的語句。
在古代的聖賢之中總是把反腐倡廉的思想教育放在第一步，古代一些廉潔的官員比如包拯等的故事也一直被廣爲流傳。統治者大力推廣和讚揚這種思想，小孩子的書本里有關禮節的也有這些思想。所有的這些構成了古代對付貪官污吏的第一道戰線——思想教化。
不僅僅在家庭、學校、社會形成的教育體系以及整個社會的大環境對人從小都進行着思想教化。即使在長大以後初入官場的時候，你的長官、伯樂以及類似於官員守則之類的東西上面也遍佈着“拒絕貪污、提倡清廉”的思想教化。甚至是有些人剛開始出現苗頭以及犯了一些小錯誤都以思想教育爲主。思想教化就是古人對待貪官污吏最普及的手段。
二、嚴懲措施
雖然思想教育深入人心，每個人的一生中都會在不斷的被旁敲側聽，但是在利益面前這一切又沒有那麼完美的效用，還是有很多人會抵抗不住誘惑開始貪污。那麼就需要一些強制的措施來進行懲戒和制止，爲的是得到一個更好的社會環境和更好的爲人民服務。
早在夏朝的時候，法律裏面就有對於貪污的處罰，那個時候有“昏”、“賊”、“墨”三種罪行的都要處以死刑。而“墨”就是指的官員的貪污，這是中國古代對於官員貪污最早的歷法記錄，也是懲罰也是相當的嚴重。
《左傳》講：“已惡而掠美爲昏，貪以敗官爲墨，殺不爲忌爲賊。夏書曰：‘昏、墨、賊、殺’，臬陶之刑也。”
漢朝的時候曆法規定，如果有官吏貪污的話，那麼就會禁止其子孫做官，也就是說自己一旦沒有控制住貪污了的話，那麼可能就會斷送自己子孫後代的爲官的道路，毀了自己家族的後路。漢代曆法將官員貪污受賄的行爲大致分爲了四種，分別爲受財枉法、監守自盜、挪用公款公物、賣官鬻爵等。漢法律對於貪污受賄的處罰嚴重，包括免官、囚徒、棄市等等。而對於子孫後代的影響可以長達三代之久，這裏的棄市就是處死的意思。
